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【大紀元10月30日訊】孝莊皇太后究竟長什麼樣？雍正皇帝是否真的篡改了康熙的遺詔？野史中的香妃是否真有其人？和珅到底有多少家產？9月20日在上海展覽中心閉幕的《中國皇陵的絕唱–世界遺產地清東陵精華展》為觀眾破解這些迷案。此次展覽還展出了不少珍貴文物，展品有清東陵地宮的出土文物、清代宮廷皇家用物、帝后妃在宮中活動的歷史檔案等等。
圖為康熙蠟像﹐人雖是蠟像，但皇帝的寶座、後面的屏風、寶座上的坐墊可都是真的原物。
[清東陵]
清東陵位於河北省遵化市境內，這裡山環水繞，氣候宜人，被明清兩朝帝王選為風水寶地。清東陵入葬的人物，從1663年葬入順治皇帝，到1935年葬入同治皇帝的最後一位皇貴妃，歷時272年，共埋葬有5位皇帝、15位皇后、136位妃嬪、3位阿哥、2位公主，共計161人。
這裡有許多清朝歷史上的著名人物，如在位時間最長、功績顯赫的康熙皇帝，掌權最久、壽命最長的乾隆皇帝，輔佐兩代幼主、富有傳奇色彩的孝莊皇后，垂簾聽政達半個世紀、聞名中外的慈禧太后，以及身體能夠發出異香的維吾爾族女子香妃，等等。正因為如此，清東陵以其文物的真實性和完整性，以及在歷史上的卓越地位，於2000年被列入《世界文化遺產名錄》。
[孝莊像]
孝莊皇太后姓博爾濟吉特氏，蒙古族。她生於明萬曆四十一年，天命十年嫁給皇太極，當時年僅13歲。崇德八年，太宗病逝，其子順治繼位，孝莊被尊為太后。相傳她為了保住兒子的皇位，與握有兵權的小叔子多爾袞關係曖昧，故後人有「太后下嫁」之說。
順治死後，玄燁繼位，孝莊又嘔心瀝血，極力輔佐，清除了鰲拜集團的威脅，結束了三藩叛亂的局面。孝莊皇太后確實是一位頗具有傳奇色彩的人物，她為清王朝的開基創業做出了一定的貢獻。
隨著《康熙王朝》的熱播和《孝莊秘史》的開機，孝莊皇太后現在成了一位婦孺借知的歷史熱門人物。那麼這位孝莊皇太后到底長什麼樣？是像斯琴高娃還是像寧靜呢？此次展覽展出了一張當時的宮廷畫師根據孝莊本人所畫的畫像。畫像上的孝莊皇太后是一個長得胖胖圓臉小眼睛的中老年婦女。看長相很難將她和輔佐兩代幼主的女政治家掛上鉤。真所謂人不可貌相。
此外，孝莊其實是她死後的謚號。也就是說等她死了以後才有這個名諱的。她生前是不可能有人這麼稱呼她的。回想起在電視劇中，王公大臣們一口一個「孝莊她… …」，顯得頗為可笑。
[雍正並未篡改詔書]
民間傳說雍正為了篡奪皇位，將康熙遺詔中的「傳位十四子」改為「傳於四子」。其實雍正並未篡改遺詔。這次展出的這件康熙的遺詔可以證明。上面寫著：「四子胤禛人品貴重… …著繼朕登基即皇帝位。」不僅內容於民間傳說不同，而且滿漢對照，根本無法篡改。
據說，康熙鑑於以往許多皇帝的遺詔是在彌留之際或死後由臣王代寫，不能完全表達自己思想意志的教訓，他決定在生前提前寫遺詔。他於康熙四十七年就開始作準備，到康熙五十七年向皇子大臣們公佈遺詔，前後準備了十年。
[香妃其人]
在野史中，傳說乾隆皇帝有一個香妃。她原是新疆叛亂頭目霍集佔的妃子，長得國色天香，美艷動人，更為神奇的是，她的身體會散發出一種天然的香氣，使人陶醉，因此被稱為香妃。清政府派兵平息叛亂時，俘獲香妃，將她掠進宮中。
乾隆曾多次欲臨幸香妃，但香妃拒不服從，還手持利刃，以死相挾。乾隆帝終未能得逞。後來，皇太后乘乾隆到天壇祭天，不在皇宮之機，將香妃賜死。乾隆皇帝萬分悲痛，以禮厚葬之。這是野史中傳說的香妃故事。
那麼歷史上是否真有香妃？歷史上的香妃又是怎樣？
根據歷史文獻記載，乾隆皇帝的41位后妃中，確有一位新疆維吾爾族女子，即容妃。她和野史中的香妃家鄉、民族、信仰、封號乃至父親、叔父、哥哥都相同。因此，經專家確認，乾隆皇帝的容妃就是野史中的香妃。
關於香妃的安葬地，也眾說紛紜，有的說在新疆喀什的香妃墓，有的說在北京先農壇，還有的說在北京陶然亭。其實香妃就葬在清東陵。
真實的容妃，生於雍正十二年（1734年），父親叫阿里和卓，哥哥叫圖爾都，她本人叫伊帕爾罕。其家世居葉爾羌。1758年，清軍平定大小和卓叛亂時，容妃的叔父、哥哥都全力協助清軍平叛，立了大功，被召入京城，加官進爵，賜居北京。伊帕爾罕也跟隨到了北京。為了表示永遠忠於朝廷，圖爾都等把美麗的伊帕爾罕送入了皇宮。
由於伊帕爾罕年輕美麗，善體人意，頗得皇帝寵愛。她的生活習慣和宗教信仰在宮中也得到了充分地尊重。她於乾隆三十三年被晉封為容妃。容妃曾隨乾隆帝巡幸江南，恭祭祖陵，熱河避暑，登臨泰山，拜謁孔廟，她一生雖未生育，但在宮中卻久寵不衰。皇帝的每次賞賜總少不了她，直到她55歲去世。
關於清東陵的香妃墓還有一個不解之迷，那就是在清朝皇家的喪葬體制中，每人都是一棺一槨；外面是槨，裡面套了一個木棺。只有香妃是只有槨而沒有棺的。1979年，在清理容妃地宮時，發現她的屍身是直接躺在槨內的，而沒有棺材。至今令專家們不解。有些學者猜測，這可能跟容妃是維吾爾族人有關。因為維吾爾族的喪葬習俗比較簡單，不習慣用木棺。
此次展覽展出了在1979年清理容妃地宮時發現的一根香妃的發辮和一頂香妃裝殮時戴用的吉祥帽。
[珍妃玉照]
關於珍妃的故事大家都很熟悉。她是侍郎長敘的次女，生於光緒二年（1876年），光緒十四年被選入宮，當時只有十三歲，深得光緒帝寵愛，可是卻不得慈禧老佛爺的喜愛。1900年八國聯軍進京，慈禧在倉皇出逃前將珍妃推入井中淹死。珍妃死時年僅25歲。1913年12月被葬入崇陵妃園寢。
此次展覽展出了一張珍妃生前所拍的黑白照片。從照片中可以看出，珍妃的相貌，即使以今天的審美眼光來看也算得上是美貌可愛，難怪如此得光緒帝寵愛。
[後宮生活秀]
我們在不少清宮戲裡都看到，皇帝在晚上睡覺前，都有太監將寫有后妃們名字的牌子奉上，供皇上挑選。皇上將哪位后妃的牌子翻過來，今晚就由哪位后妃侍侵。看了展覽中的「召幸后妃綠頭牌」之後發現，原來影視劇裡做的道具全錯了。實際上它是一長條形薄竹片，頭上是綠色。竹片上寫著后妃的名號、簡歷、誰的女兒、姓什麼等等。比如有一片上寫著：「桂祥之女，年二十一歲立為皇后，葉赫那拉氏」。這人原來是慈禧的侄女，安排嫁給光緒為妻。
[慈禧陵丹陛石]
在慈禧陵隆恩殿前，有一塊「鳳壓龍」圖案的丹陛石，這在清代的丹陛石中絕無僅有。它周邊雕刻纏枝蓮花，中心為丹鳳展翅凌空，穿雲俯首向下；丹鳳之下一條蛟龍曲身出水，騰空向上，全部採用高浮雕加透雕的手法，玲瓏剔透，構圖別緻，淋漓盡致地表現了慈禧垂簾聽政操掌清朝政權達半個世紀的歷史背景。
[袁世凱寶座]
袁世凱寶座為金絲楠木所製，靠背雕四龍戲珠，中心有一黃色圓錦緞面，下部刻著三條龍。兩扶手各鏤雕一龍，龍頭向外。座面下三面刻有錦紋，通體?齛ㄐC
解放初，此寶座在故宮被發現。當時並不知道這就是袁世凱的寶座，只是把它作為一般的紅漆雕雲龍寶座調撥到了清東陵文物管理處保存。後經一位學者考證，認為這就是袁世凱登基時的寶座。主要依據是，從造型來看，在整個清代沒有這樣樣式的寶座。
此寶座的風格倒是有點中西合壁；還猜測說，這個寶座坐位較矮，可能是為了適應袁世凱短腿的身材而設計。反正至今未有其他學者對此說法提出異議，所以就將此寶座認定為袁世凱寶座。
1916年元旦，袁世凱舉行登基典禮時，據說他為了表示「謙遜」，也為了撫慰舊臣，拉攏人心，當時並未敢真坐。他只是站在寶座旁邊，以右手扶著扶手龍頭，接受了眾臣的朝拜。
袁世凱寶座至今還有一個未解之迷，這就是我們透過靠背中心的黃色錦緞面破裂處可以看見裡面繡了條龍。不知道袁世凱為什麼要在黃緞面下繡龍，既然繡了龍又為什麼要用黃緞面遮蓋住。至今不得而知。
此外，這次展覽還展出了很多有意思的珍貴文物。如首次公開展出的慈禧紗袍；慈禧神牌；慈禧香寶；和珅家產抄家清檔；清宮后妃日常穿用的元寶底鞋等等。內容豐富精彩。
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