清代诗人袁枚的这首《山行杂咏》是非常有意思的，写山行之苦，却蕴含修行之苦。全诗共二十八个字：“十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。青山似茧将人裹，不信前头有路行。”
“十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。”这两句写走山路时好走的路少，难走的路多，“十里”和“半里”的关系就是二十比一，这里当然是个比喻。而“一峰才送一峰迎”有没有尽头之意。对于走山路的人确实是这样的，刚刚走过一座山，前面又看见一座，走山路有个特点就是前面最多也就几座，不会太多，都被眼前的山挡住了。这两句确实与修炼很相似，修炼也是这样，往往好日子不多，过关的时间却很长，刚刚过去一关没有多长时间，另一关又来了。修炼就是这样看不到尽头，考验的就是人的那种恒心和对神的坚定信念。
“青山似茧将人裹，不信前头有路行。”表面的含义是指人在青山中，四周都是山，又有高树，人似乎是陷在里面一样，不知道前面是否还有路。这正是修炼的一种状态，被魔难所围绕，没有办法摆脱，不知道前面还有没有路可以通过。那种对未来的迷茫感，就是修行人的一种切实感受。
我们平时爬一座山，往往没有这种感受。而要走山路到达某一个地方时，就会有一种没有尽头的感觉，特别是第一次走山路更是一种非常痛苦的感受。不知道还有多远，才是最难受和痛苦的。
修炼人，要考验其耐心和恒心，持之以恒才会有结果，那种无望中的苦，是修炼人必须要走过的路。
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