韩国盛行祭孔大典 儒教道德古今不衰

【大纪元9月27日讯】(大纪元记者辛菲综合报导) 今年的9月28日是孔子诞辰2557年纪念日。据韩国媒体报导，9月25日，韩国传统舞蹈表演剧团在首尔举行活动纪念孔子诞辰。庆典活动是在Sunkyunkwan大学举行的，该大学已有500余年的历史。

孔子作为中国古代伟大的教育家、思想家，他所创立的儒家思想一脉相传，成为2000多年来中国的正统思想和主流文化，被历代统治者尊称为至圣先师。

千百年来，韩国把孔子尊为“大成至圣文宣王”、“万世师表”，并每年都分别在春秋两季举行盛大的“释奠大祭”。除孔庙之外，全国200多所“乡校”也要同时进行祭孔典礼。

据悉，韩国有将近80%的人信奉儒教或受过儒教思想的熏陶，儒教的悠久传统至今在韩国占据主导地位，儒教的道德思想深入人心。

祭孔大典所蕴含的传统文化博大精深，源远流长。

中华民族是一个非常重视祭祀的民族，《周礼》云“礼有五经，莫重于祭”。 祭礼在华夏礼仪中有着至高无上的地位，历代礼典、正史礼乐志无不将祭祀之礼列为首位。

《左传·成公十三年》记载：“国之大事，在祀与戎”，将祭祀与战争并列，提到了关系邦国存亡的地位。

同时，祭祀还具有强大的教化功能，祭孔大典的乐舞更是底蕴深厚，她继承了上古时代汉民族祭祀天地和庆祝丰收与战功的原始舞蹈形式，是唯一保留下来的汉民族自己的舞蹈，2005年被列入国家首批非物质文化遗产名录。

从孔子去世第二年就开始的祭孔活动由于历代统治者的推崇，与日俱隆，到明清时代达到顶峰，被称为“国之大典”。

去年全球30处孔庙举行联合祭孔活动。

韩国的祭孔大典

据记载，韩国大约在1600年前(公元372年)的三国时代(高句丽、百济、新罗)就开始了纪念孔子的释典，一直延续至今。在韩国，“释奠大祭”被誉为是儒林追悼孔子及众多儒家圣贤的最大的盛典。

韩国祭孔大典的仪式严格采用古礼。据专家考证，祭孔祀典礼仪自传到朝鲜半岛后，尽管随着历代王朝的变迁，在音乐和舞蹈以及规模、等级等领域进行了调整，但其礼仪的基本程序却一直沿袭中国周代雅乐的规范。

哈佛大学教授、燕京学社社长杜维明指出，韩国的祭孔仪式非常庄严，弥漫着祭奠至圣先师的氛围，政府也很重视，经常是教育部长以上的官员亲自出席。在台湾地区，人们也搞祭孔，也至少是台北市市长和教育部长出席。大陆最近也恢复了祭孔，但相比之下，旅游观光的色彩太浓，不够庄重，无法跟韩国比。

他说，韩国人很较真，认为祭孔必须使用明代的仪式，清代的仪式不够正宗，这是韩国的传统。

儒教道德深入人心

儒教的悠久传统至今还在规范着人们的行为，例如，爱国守法、为国尽忠、爱民如子、孝敬父母、忠孝为本、尊重他人、遵守秩序、注重礼仪、关心他人、敬业奉献等，这些精神至今仍然在韩国人的日常生活中发挥着重要作用。

韩国目前不仅拥有儒教学会、儒教文化研究所等机构，而且在成均馆大学、汉城大学、高丽大学、世宗大学等20多所大学里还设有专门研究儒教的学科。在国际儒学联合会中，韩国占有举足轻重的份量。被誉为“儒生大学”的“乡校”分布于韩国各地。

位于汉城古代王宫景福宫东北侧的成均馆建于1398年，是韩国最权威的儒学研究教育中心。成均馆内有一座规模宏大的文庙，庙内建有神圣的大成殿。大成殿内供奉着孔孟颜曾等37位先圣和韩国36位先贤的牌位。

韩国为继承传统，传承儒教，采取了一系列有力措施，从教育入手已成为其成功的根本。1960年以来，韩国为传承儒教，正式把儒教的道德伦理列入大、中、小学的教育科目。

此外，韩国在推行“文化立国”的国策中，最成功的经验之一，是挖掘儒教的精髓，把传统文化的背景融入到现代生活之中，闯出了一条具有韩国特色的“韩流”新路。

韩国电视剧以生动细腻地反映现代家庭生活和人际关系而见长，在有着相似文化背景的亚洲国家和地区赢得了大批观众的喜爱。剧中的情节之所以让人感动、产生共鸣，其灵魂所在便是儒教的八德核心：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。

原美国夏威夷东西方文化研究中心学者朱谦先生，曾作过的“儒家文化在东方各国影响力”的调查中显示，最受儒家文化影响的是韩国，而中国上海排在最后一位。

杜维明指出，中国的儒学比韩国弱多了。中国文化的确是源远流长，但近代中国文化断裂的情形非常严重。从朝鲜战争到大跃进，从三年自然灾害到集体农场，再到文化大革命……中国人才会出现“集体健忘”。

他说，在全世界范围来看，中国是出现文化断代情况最严重的国家之一。这个情况和日本、韩国和美国都有很大不同。虽然在二战中吃了原子弹，但日本的学术谱系从来没有中断过。相比之下，从五四以来，在中国大陆，一个人从小学到大学中间不受干扰的人几乎很少。

跟韩国、新加坡乃至台湾相比，中国大陆在保持儒学传统方面的差距主要在哪里？

杜维明表示，第一，知识精英是否认同儒家文化。在韩国，有专门的儒教大学，名叫成均馆，跟韩国其他最好的精英大学可以相提并论。成均馆的命名来自中国元代的太学、国子监，有超过600年的历史。相比之下，中国有一些知识精英强烈反对儒学，认为儒学是造成中国长期落后的重要原因。

第二，政界和企业界是否推崇儒家文化。在韩国和日本，很多政界和企业界领袖都非常重视儒家文化。

第三，生活世界是否体现儒家文化的精神。比如在韩国，人们在日常生活中很重视儒家礼节，韩国人每年都要祭孔。

韩国对儒家文化的推崇还体现在日常生活的细节。比如1000韩元是韩国流通最广的货币，大约相当于1美元。这张钞票的正面印着一位慈祥长者的人像，他就是韩国大儒李退溪，像下是他的生卒时间（1501─1570年）。

李退溪号称“韩国朱熹”，是朝鲜李朝时代最有影响的哲学家，为朱子学说在朝鲜半岛的发展做出了重大贡献，有人评价他为“朝鲜五百年推为第一儒家”。李退溪的人像旁边印着一个投壶，这是古代儒家学者游戏用的。钞票的反面印刷的建筑群是陶山书院，由李退溪一手创办，地位相当于中国的白鹿洞书院。
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