君问归期未有期(1)，巴山(2)夜雨涨秋池(3)。 何当(4)共剪西窗烛(5)，却话(6)巴山夜雨时？ |
【注释】
(1)君问归期未有期：“君问归期”是问，“未有期”是答。全句是说：您问我回来的日子，但我不知道何时才能得归。
(2)巴山：中国西部大山，或称大巴山，为川陕界山。时李商隐在川，故“巴山”在此泛指四川的山。
(3)涨秋池：秋雨使池水高涨的样子。
(4)何当：何时、何日。
(5)共剪西窗烛：一起在西窗边修剪烛芯。后世因此诗而有成语“剪烛西窗”言朋友思念或相聚。剪烛：古时油灯或蜡烛，燃点时间长了灯心上会结灯花，剪去后才会更亮。
(6)却话：回首重新谈起。却：回头、回顾之意。
【参考语译】
您问我归期，但我也不知道何时才能回去。今晚的巴山正下着雨，池塘里涨满了秋水。什么时候才能在西窗下一起剪着烛芯，和你诉说此刻巴山听雨的心情呢？
【赏析】
本诗在《万首唐人绝句》中又题作〈夜雨寄内〉，是李商隐在四川时，因思家心切而写给妻子的作品。当时李商隐的妻子身在长安，位于四川之北，故题为〈夜雨寄北〉。
诗人途经巴蜀之地，以诗代信与妻子对答：首句述说其实想要早归但自己也不知道何时能成行，无奈思念深长却身不由己。接着以景喻情，描写巴山夜里愁煞人的秋风秋雨，令相思之苦如池水般满溢难当。随之话锋一转，急切的盼望能立即飞到妻子身边，两人剪剪烛花谈谈天，叙聊著身当巴山夜雨的此刻心境。
〈夜雨寄北〉一反李商隐辞藻华美、精于用典和象征暗示的华艳诗风，字句上也不避讳重复使用，给人一种朴素的亲切感。但在“君问归期”、“未有期”的一问一答中；在“巴山夜雨”、“共剪西窗烛”的时空和心境的来回往复中，却也营造出了属于李商隐独特的含蓄朦胧美感。而本诗最大的艺术特点则在乎最末一句诗人以情写景，于追思未来相聚的时空中再回望当下，原本凄苦的巴山夜雨，竟糁上了一层氤氲迷濛的薄雾，带着几分酸涩却有着一丝幸福滋味。
李商隐一生颠沛流离、仕途崎岖，后又卷入牛李党争，有苦不能明说，致使作品呈现出委婉感伤的特质，故清代评家叶燮在《原诗》中称其“寄托深而措辞婉”。而本诗在叙写夫妻分离的苦闷外，若从李商隐好用暗示与象征的角度细细玩味，也未尝不能解为诗人正寓以一生仕途不顺的哀愁，并寄托着对家国责任难尽的郁结孤愤，进而向天一问：何时是归期？何时才能笑看如今的巴山夜雨之凄清？
似乎正是寄托于那样一瞬间的回望中，诗人期待着有一天能跳脱出个人的逆境与时代的黑暗。跳出了当下巴山夜雨的凄苦，李商隐成了一个旁观者看着此时此刻的自己，或许也正是在这样的跳脱中使生命境界得以升华，诗人释怀看淡了一生的哀痛无奈与遥望期盼，温和的溶于含蓄委婉的文字中，成就了不朽的杰作。@*
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