【古文观止】宋 苏轼:超然台记

苏轼
font print 人气: 322
【字号】    
   标签: tags:

凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。𫗦(音:逋)糟啜醨(音:离) ,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱;推此类也,吾安往而不乐?夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战于中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣。

彼游于物之内,而不游于物之外;物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎。

余自钱塘,移守胶西,释舟楫(音:及)之安,而服车马之劳,去雕墙之美,而蔽采椽(音:船)之居 ,背湖水之观,而行桑麻之野。始至之日,岁比(音:必)不登,盗贼满野,狱讼充斥。而斋厨索然,日食杞菊,人固疑余之不乐也。处之期(音:机)年,而貌加丰,发之白者,日以反黑(音:贺)。余既乐其风俗之淳,而其吏民,亦安予之拙也。于是治其园囿,洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺(音:企)而新之。时相与登览,放意肆志焉。

南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐威公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温,雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从。撷(音:节)园蔬,取池鱼,酿秫(音:叔)酒,瀹(音:月)脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”方是时余弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰超然。以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。

_______________________________________________________________________________

𫗦糟啜醨:𫗦,食;啜,尝;醨,薄酒,此形容劣酒。
辞:却而不受。
战于中:内心交战。
择交乎前:眼前抉择。
盖:遮蔽。
钱塘:即杭州。
胶西:即今山东省胶县高密一带。神宗熙宁四年,王安石创新法,轼上书不便,忤于安石,轼遂请外,通判杭州三年,改知密州。
雕墙之美:形容美屋华厦。
采椽之居:采,柞木,落叶乔木。枝桠粗壮,被黄褐色短毛。材质坚硬,可供制作器具及枕木等。椽,在桁上用以承接木条及屋顶的木材。此形容房屋简陋。
岁比不登:农产连年歉收。
斋厨索然:索然,完尽。此形容厨房常空无一物。
杞菊:枸杞和菊花。
淳:朴厚。
安邱、高密:均在今山东省县名,彼时属密州,在诸城之北。
稍葺:修补。
马耳、常山:二山皆在诸城县境,秦汉间,高人多隐于此。
卢山:在诸城县东南。
卢敖:燕人,秦始皇召以为博士,使求神仙,逃而未返,即避难卢山得道,卢山亦因他而得名,山阴有卢敖洞,东坡有卢山五咏诗。
穆陵:关名,在诸城西北。
师尚父:即齐太公,胶西即春秋时齐国之地,太公初封于齐,桓公称霸于齐,故说“遗烈”。
潍水:一称潍河,在山东省境内,源于莒县,北流至昌邑境出海。
怀阴:即怀阴侯韩信。韩信曾在潍水击败楚军而定齐。
吊其不终:韩信后以谋反伏诛。
撷:摘。
秫酒:高梁酒。
瀹:煮。
脱粟:糙米。
子由:东坡弟苏辙之字,时辙在齐州掌书记。

作者简介
苏轼(公元1037-1101年),北宋著名文学家,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川)人。父亲苏洵、弟弟苏辙都是著名的文学家,合称“三苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年) 参加礼部考试,以一篇“刑赏忠厚论”,高中进士。

苏轼先后任大理评事、凤翔府签书判官、开封府推官等职。神宗熙宁年间,他认为宰相王安石提出的新法不能便民,上书反对,至使他不容于朝廷。后苏轼自求外放,被调任杭州通判。

三年任期满后,他被调往密州、徐州、湖州等地任知州。当时有人故意把他的诗句扭曲,大做文章。元丰二年(1079年),苏轼到任湖州未满三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。此职位相当低微,苏轼于是带领家人开垦荒地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是在此时的自称。

宋神宗元丰七年,苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。由于汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂不去汝州,先到常州居住,后被批准。当他准备南返常州时,神宗驾崩。

哲宗即位,司马光任相,苏轼被召还朝。短短一两年间,苏轼从登州太守,拔升翰林学士,至上礼部尚书。他因不同意尽废新法,因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份,再到阔别了十六年的杭州当太守。

苏轼在杭州有一项重大的水利建设,就是在西湖筑堤,世人称为苏堤。后来,苏轼又被召回朝,但不久又被外放颖州。之后又几次入朝任职和贬官外放,曾被贬到惠州、儋 (音:丹)州(在今海南岛)任官。至徽宗建宗靖国元年(1101年)病逝于常州,享年六十六岁。

苏轼主要成就是文学,为唐宋古文八大家之一。他的诗词豪放,散文如行云流水,自然流畅,有《苏东坡集》等传世。苏轼亦擅长行书、楷书,他取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而能自创新意。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。
  • 欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚(音:耸)然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒(音:萨),忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,𫓩𫓩(音:匆)铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
  • 自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已;宦者之害,非一端也。盖其用事也,近而习;其为心也,专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士,列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食,前后左右之亲,为可恃也。故前后左右者日益亲,则忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼(音:踏),则向之所谓可恃者,乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之,则养祸而益深;急之,则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身。而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载,宦者之祸常如此者,非一世也。
  • 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊)也。山行六七里,渐闻水声潺潺;而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙(音:先)也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
  • 修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上丰山耸然而特立,下则幽谷窈然而深藏,中有清泉滃(音;蓊)然而仰出。俯仰左右,顾而乐之,于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
  • 呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷(音:双)冈之六十年,其子修始克表于其阡(音:千)。非敢缓也,盖有待也。
  • 管仲相桓公,霸诸侯,攘戎狄,终其身齐国富强,诸侯不叛。管仲死,竖刁易牙开方用。桓公薨(音:轰)于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。
  • 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧。”盖失强援,不能独完,故曰“弊在赂秦”也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
  • 为将之道,当先治心;泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬;然后可以制利害,可以待敌。
    凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。
  • 事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知着。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也。
评论