【大纪元8月3日讯】 初至西湖记
从武林门而西，望保俶(音：触)塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹(音：照)小舟入湖。山色如蛾，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟石径塘而归。草草领略，未及偏赏。次早得陶石篑(音：愧)帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
武林门：杭州西北门，因靠近市西武林山而得名。
保俶塔：又作保叔塔，在杭州钱塘门西北宝石山上，五代吴越臣吴延爽所建。
昭庆：寺名，在钱塘门外，吴越王钱镠所建。
棹：划船、泛舟。
绫：比缎细薄，有花纹的丝织品。
东阿王：曹丕篡汉，封其弟为东阿王。
洛神：相传为宓羲氏之女，名宓妃，溺死于洛水为神。
万历：明神宗朱翊的年号。
丁酉：指万历二十五年，即西元一五九七年。
净寺：即净慈寺，在西湖南山慧日峰下的南屏山麓，为五代时后周钱王宏俶所建。
六桥：全在西湖苏堤：一曰映波，二曰锁澜，三曰望山，四曰压堤，五曰东浦，六曰跨虹。
岳坟：宋岳飞之墓，旁建有祠，在西湖栖霞岭下里湖之岳湖北岸。
陶石篑：名望龄，字周望，会稽人。
晚游六桥待月记
西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时﹔其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(音：充)未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
断桥：在西湖白沙堤东，宋名宝石桥。元钱惟善有“阿娘近住段家桥”之句，故亦称段家桥。桥东有断桥残雪亭，为十景之一。
苏堤：苏轼于元祐间守杭州时所筑，南自南屏，北接岳庙，绵亘数里，因分西湖为里外二湖
罗纨：指贵家妇女。
夕舂：舂是𢭏粟，此指工作；夕舂即晚上工作。
断桥
湖上之盛，在六桥及断桥两堤。断桥旧有堤甚狭，为今侍中所增饰，工致遂在六桥之上。夹道种绯桃、垂杨、玉兰、山茶之属二十余种。白石砌其边如玉，布地皆软沙。旁附小堤，益以杂花。每步其上，即乐而忘归，不十余往还不止。闻往年堤上花开，不数日，多被人折去。今春禁严，花开最久。浪游遭遇之奇，此其一矣。
雨后游六桥记
寒食后雨，余曰：“此雨为西湖洗红，当急与桃花作别，勿滞也。”午霁(音：计)，偕诸友至第三桥。落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。
寒食：寒食节，清明节前一天。此日，不举火煮饭，只吃冷食。
洗红：红，指花；将花吹落。
霁：雨后转晴。
第三桥：望桥，在苏堤上。
翻：改变；反而。
纨：纨，素也。细致而有光泽的白绸绢。
光晃衣：耀眼的衣服。
白其内者皆去表：表，外衣。内穿白衣的人，都脱去外面的衣服。
浮：罚，罚酒。
浩歌：大声唱歌。
飞来峰
湖上诸峰，当以飞来为第一，高不余数十丈，而苍翠玉立：渴虎奔猊(音：泥)，不足为其怒也；神呼鬼立，不足为其怪也；秋水暮烟，不足为其色也；颠书吴画，不足为其变幻诘(音：节)也。石上多异木，不假土壤，根生石外。前后大小洞四五，窈窕通明，溜乳作花，若刻若镂。壁间佛像，皆杨秃所为，如美人面上瘢痕(音：般)，奇丑可厌。余前后登飞来者五：初次与黄道元、方子公同登，单衫短后，直穷莲花峰顶，每遇一石，无不发狂大叫。次与王闻溪同登，次为陶石篑、周海宁，次为王静虚、石篑兄弟，次为鲁休宁。每游一次，辄思作一诗，卒不可得。
飞来：峰名，位于隐灵、天竺二山之间，高一六八公尺，为石灰岩构成。
猊：狮子或野马。
颠：即米芾，字元章，宋襄阳人。擅翰墨，得王献之笔意。世以其不羁，目之曰米颠，亦称米南宫。
吴：即吴道子，名道玄，唐阳翟人。善绘画，笔法超妙，世称书圣。
诘曲：弯弯曲曲。
溜乳：洞中石壁的石乳。
杨秃：元代僧杨琏真加，世祖用为江南释教总统。相传灵隐佛像，为其所作。
瘢痕：疤痕。
莲花峰：在西湖玉皇山东北，为一平地突起的小峰。人立玉皇山顶观此，四面玲珑，岩石层叠，有如莲花。
灵隐
灵隐寺在北高峰下，寺最奇胜，门景尤好。由飞来峰至冷泉亭一带，涧水溜玉，画壁流青，是山之极胜处。亭在山门外，尝读乐天记有云：“亭在山下水中，寺四南隅。高不倍寻，广不累丈，撮奇搜胜，物无遁形。春之日，草薰木欣，可以导和纳粹；夏之日，风冷泉渟(音：停)，可以蠲(音：捐)烦析酲(音：成)。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩(音：万)之，可濯足于床下；卧而狎之，可垂钓于枕上。潺湲洁澈，甘粹柔滑，眼目之嚣，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。”观此记，亭当在水中。今依涧而立，涧阔不丈余，无可置亭者，然则冷泉之景，比旧盖减十分之七矣。韬光在山之腰，出灵隐后一二里，路径甚可爱。古木婆娑，草香泉渍，淙淙(音：从)之声，四分五路，达于山厨。菴内望钱塘江，浪纹可数。余始入灵隐，疑宋之问诗不似。意古人取景，或亦如近代词客，捃(音：俊)拾帮凑。及登韬光，始知“沧海浙江、扪萝刳木”数语，字字入画，古人真不可及矣。宿韬光之次日，余与石篑、子公，同登北高峰绝顶而下。
灵隐寺：在灵隐山麓。晋咸和元年，为僧慧理所建。清康熙二十八年赐名云林寺。
北高峰：在灵隐寺后，灵隐山左支之最高者，与南高峰遥相对峙。
乐天：即唐诗人白居易。
渟：水止。
蠲：免除。
酲：病于酒。此指“消烦解酒”。
钱塘江：在杭州市南，横贯全省，亦称浙江或之江。
捃：拾取、采集。
沧海浙江、扪萝刳木：唐宋之间灵隐寺诗有“楼观沧海日，门对浙江潮。”“扪萝登塔远，刳木取泉遥”之句。
莲花洞
莲花洞之前，为居然亭。亭轩豁可望。每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。六桥杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱。晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也，洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝谓吴山、南屏一派，皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园亭，皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内使搜出者甚多。噫！安得五丁神将挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉？
莲花洞：在净慈寺后。
吴山：在西湖东南。古人悯伍子胥以忠谏死，为立祠山上，故旧名胥山，俗亦呼为城隍山。左带大江，右瞰西湖，地极殊胜。南宋初，金主完颜亮南侵，尝欲立马吴山第一峰，即指此。
孙内使：孙隆，为司礼太监。
五丁神：传说中的五位力士。语出北魏郦道元水经注。
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