三、「無神論」能否定「有神論」嗎？
1．中共特色的「科普」打倒的是甚麼？
中共的官方宣傳稱「有神論是人類蒙昧時代的世界觀，那時，人們對一些自然現象……無法作出科學的解釋，於是認為都是上天或上帝對人的指示，這便有了鬼神的概念，有了迷信。」
於是，中共把「有神論」等同於「愚昧」和「巫婆神漢」，把信徒都宣傳為上當受騙之徒。有了這樣的前提，中共鏟除「有神論」最銳利的武器就是赤化後的「科普」掃盲，好像憑借「科學ABC」就能把吸引了眾多科學精英的「有神論」打倒了。
其實，「科普」在正常社會（註：中共統治下的中國大陸遠遠達不到文明時代的正常社會標準）中並不是一面大旗，而是一種人們自發的介紹和了解科學常識的社會活動。當然，「科普」中所介紹給社會的，往往是比較膚淺和實用層面的內容，並不涉及對科學前沿最新發現，更不包括科學家發現的、足以震撼甚至從根本上突破科學對人類、物質存在的各個空間、生命、宇宙的原有認識的數據和以這些前衛發現為基點的研究結論。另一方面，在世界各個民族中，都存在著一些落後的生活習俗，或者出於對某些靈異現象的不解而引起的好奇胡謅，或者利用低靈鬼怪的坑蒙拐騙。但是，這些和有神信仰根本不可同日而語，是中共的無孔不入的長期宣傳灌輸，使得中國人混淆了對低靈鬼怪和對佛道神的認識，把二者混為一談。以往所有真正的正教正法所講的對神的信仰，是指對老子、釋迦牟尼、耶穌、聖瑪利亞等下世傳法度人的覺者的信仰，是對聖經、佛經等神佛留下的啟迪人返回天國的智慧的信仰與實踐。中共用落後地方的所謂「封建迷信」來代表人類對神的正信，只能凸顯中共的流氓奸詐。
這就如同在科學研究中，歷來不乏作假、剽竊、欺騙、甚至害人性命者，但是這不能成為開除「科學」的理由。又如這幾年中共找了一批「牆頭草」和濫竽充數的人出來對法輪功做反面宣傳，卻忘記了這樣的「典型」無法代表數以千萬計的法輪功修煉者的主流，更說明不了法輪功本身。
黑格爾在談到基督教時說得很精闢：基督教這種千百年來無數人為之而死的宗教，豈是「欺騙」二字能夠概括的？
從概念上講，對「神的信仰」與信仰者修煉的實踐，也不能和「有神論」混為一談。「有神論者」的「有神論」中或多或少的包含著「假設神是存在的」這種理論成份，而持有對神的信仰者，不但堅信神的存在，而且身體力行的在日常生活中按照神的教誨努力提升自己的道德境界、規範自己的思想行為。這與單純從理論或學術上研究問題的「有神論者」是有本質不同的。
一個「有神論者」的個體認識和表現，不能成為否定整個「有神論」的依據，更沒有資格作為否定「對神的信仰」的依據。比如，牧師，他有他對世界的認識，他能代表的只是在現代科學的熏陶下，他作為一個人的認識，他的認識並不能等同神的認識。如果科學家證明一個牧師的話不對，也只能是證明了這一個人的不對。
再往高講，「宗教」也不能等同神。某個「宗教」走向極端主義或者幹了甚麼壞事，那是它自己的問題，不能作為否定神的條件，因為是它們打著神的旗號幹的、它們自己聲稱是神讓它們去幹的。相反，就其幹出的事情觸犯所有傳統正法正教中的神的教誨這一點來說，只能證明神的教誨的珍貴，與那個現代「宗教」的腐敗。
中共在迫害法輪功的造謠誹謗中，最重要的就是把法輪功的「信神」妖魔化，掩蓋正教正法對神的信仰，大講跟法輪功無關的甚麼落後愚昧的「迷信」和「巫婆神漢」的害處，這哪裏是「對神的信仰」的真正內涵？
「科普」雖然膚淺有限但並不是壞事。但是，如果利用一言堂對媒體的絕對壟斷，給「科普」賦予打擊信仰的政治任務，這樣的「科普」就不是真正的「科普」，而是骯髒的政治了。(待續)
－－摘編自明慧網
