史海钩沉
将军的职业就是打仗。因此任何一个将军唯一担心的就是怕自己打不赢对方。但作为抗金统帅的岳飞却不是这样:他不担心自己打不赢金人,就连金人也承认,“撼山易,撼岳家军难”,他们觉得“岳家军”比巍巍大山还难搬动。
淳于髡进宫拜见大王,他对齐威王说:“齐国有一只大鸟,落在大王的宫庭院里,三年不飞也不鸣叫,大王知道这只鸟吗?”齐威王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
母亲陈氏以礼义教育年幼的尹焞,作为他立身立世的基础,等他长大了,再为他选择好的老师。内有母教,外有良师,孩子的成长就不会偏离。
青山能遮挡视线,却挡不住滔滔江水向东流去。比喻百折不挠的决心,或历史大势的走向不可阻挡。语出辛弃疾《菩萨蛮‧书江西造口壁》。
寡母回到娘家,很快就将事情办好了,又赶回来。她刚到住家附近的小巷子,发现天还有些早,还没有到落日之时。寡母停止脚步,站在冰冷的街上,直到落日之时,才步入家门。这样既避免诸子尴尬,也做到言而有信。
凡玉入中国,贵重用者尽出于阗(汉时西国名,后代或名别失八里,或统服赤斤蒙古,定名未详)葱岭。所谓蓝田,即葱岭出玉别地名,而后世误以为西安之蓝田也。其岭水发源名阿耨山,至葱岭分界两河:一曰白玉河,一曰绿玉河。
春秋时期,那些远离朝堂的贤者,往往需要他人的举荐,才有机会接近国君或重臣,因而受到重用,施展抱负。宁戚一心想踏上仕途,但他只是一个役夫,想见齐桓公,却没有人为他引荐……
古代没有照片,那么有没有身份证呢?中国古早从何时开始有身份证呢?唐代的金鱼很贵气喔,听过鱼符、鱼袋吗?什么时候鱼符识别变成牙牌?
由于道路狭窄,郑国大夫的车和一名妇人的车相撞了,大夫车子的车轮被撞断了。车祸发生后,大夫愤怒地拿起鞭子,要鞭打妇人。妇人分析车祸发生的原因后,令大夫羞容满面,无言以对。
整夜无眠,睁著双眼悼念对方。 象征夫妻间的深情,及对伴侣的思念。 语出元稹《遣悲怀‧其三》。
曹国大夫僖负羁全家受到赦免,许多百姓生命也跟着得以保全。曹国僖大夫是如何与晋文公结下善缘的呢?
韦皋是唐德宗时的官员,据《宣室志》记载,韦皋出生一个月,韦家宴请僧人为婴儿祈福,一位胡僧对韦父说,这位小公子是诸葛亮转世。又说,昔日诸葛亮担任蜀国丞相,蜀地百姓受到他的恩惠。如今他又降生大唐,以后还要做蜀地元帅,庇护蜀地苍生。
凡宝石皆出井中。西番诸域最盛,中国惟出云南金齿卫与丽江两处。凡宝石,自大至小,皆有石床包其外,如玉之有璞。金银必积土其上,韫结乃成。而宝则不然,从井底直透上空,取日精月华之气而就,故生质有光明。
人事有更替变化,旧的去、新的来,最终都会成为历史。社会兴衰、人事离合都在不断变化中,表达怀古伤今的沧桑感。语出孟浩然《与诸子登岘山》。
三国时期,有一位贤惠的母亲,是“楷书鼻祖”钟繇夫人张昌蒲(199年─257年)。张昌蒲为人遵循礼义,蹈行正行,注重修身养德,平日讲话,哪怕对位卑的仆役,也都很讲信用,钟家上下都很尊敬她。
“紫芝眉宇”德行高洁!这位古道大男子元德芳怎能哺乳呢?出门时一定把母亲背上带着走,守丧期间只吃粗食不食盐酪,他还让强盗去打虎治患还老实地回报,唐玄宗听他的歌赞:贤人之言!他的一生为人而不求自足,列唐代卓行列传。
英国为全世界创造了许多奇妙的发明 ,20世纪的重要发明包括电视机、雷达、互联网等,英国的科学家还发现了DNA结构、青霉素。很难想像,如果没有这些发明和发现,今天人类的生活是什么样子。
珠在蚌中,如玉在璞石中一样。蚌刚采出时尚不知其有无价值,待剖破后才知道是否有珠。直径从五分至一寸五分的是大珠,还有一种珍珠略呈扁圆,像倒放的锅,一边光彩略像镀金的,叫“珰珠”,一颗价值千金。
齐国逐女毛遂自荐,来到国都王宫,齐襄王礼贤下士,接见她。大王和逐女讲论三天,逐女不凡的言论,为齐国打开一扇招纳贤才的大门。
石灰无惧粉身碎骨的结局,只想把清白的颜色留在人间。比喻立志做品德高洁的人。语出于谦《石灰吟》。
宋子说,据说藏玉之山闪光,含珠之水明媚,这种说法果真有道理吗?还是一种臆测之说?大凡自然界生成之物,有光亮的也有暗浊的,有滋润的也有干涩的,两相对立,贵在此而贱在彼。广西合浦和新疆于阗,行程相距二万里,珍珠雄据于此间,美玉耸立于彼处,但都很快便贩运至各地,受到人们的喜爱,在宫廷里争光夺彩。
中国古代,榫卯工艺的盛名,源远流长。据说从河姆渡文化遗址算起,榫卯结构在中国已有7000年的历史。
上天不是为了私念,而覆盖天地苍生;大地不是为了私心,而承载世间万物;太阳和月亮不是为了私心,才照耀尘世;四季也不是为了私心,才运行不息。
《女孝经》中讲到,女子嫁入夫家,对待公公应向尊敬父亲一样;爱婆婆应像爱母亲一样。女子在家孝顺父母,嫁人后,孝心同样会移到公婆身上;女子对待姐妹以情义,情义也可以移到夫家的妯娌当中,使之保持和谐。
楚王夫人邓曼,只听说莫敖心神不稳,就知道他会打败仗;只听说楚武王心神摇荡,就知楚武王将薨逝在半路。邓曼通晓天道,知道盛极必衰是千古不变的道理。据说,邓曼的天道观,对日后的道家文化发展还有启迪作用呢!
王旦推荐李及代替曹玮镇守边关,是因为李及为人忠厚,一定会谨慎地守护前任创建的政绩,如果派其他人去接替曹玮,一定会自恃才干和抱负,改变曹玮立下的规矩,败坏他建立的政绩。
苏格兰摄影大师John Thomson(1837-1921)的百余幅名作目前正在伦敦大学Brunei Gallery内展出,此次作品集收录了John Thomson 在1862年至1872年间游历清朝、暹罗(现泰国)和柬埔寨时的珍贵影像,古朴真实的摄影风格将那个时代活灵活现地展示出来。
鬻拳,是春秋时楚国的大臣,对国君忠心耿耿。虽说史上有不少忠臣,但像鬻拳一样以不寻常的方式劝谏国君的,并不多见。鬻拳的故事并不很多,不过有两个小故事,读起来非常惊心动魄。
史书称赞东光县主:“孝德之至,不忘亲恩;忠心之至,心系王室。自古以来,贤士大夫都不一定能够完全具备这些特质,东光县主却做到了。”
红麹这一种麹,制作的方法是近代才出现的,它的功用能化腐臭为神奇,它的用法气味与精华也有许多变化。自然界当中鱼和肉是最容易腐烂的东西,但是红麹这种东西只要在上面薄薄的涂抹,就能在炎热夏天保存鱼肉等食物的原样,经过十来天,蛆虫或苍蝇也不敢靠近,色泽与气味也不离开起初的状态。真是一种神奇的药材呀!
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“皮博迪奖”得主、华裔导演李云翔执导的纪录片《求救信》(“Letter from Masanjia”)9月13日在美国亚特兰大纪录片电影节(Docufest)首映。影片被电影节选中,在位于亚特兰大市中心的同步剧院上映。 《求救信》讲述...