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根治焦慮症 道德喚醒解千愁

針灸醫師李有甫講座(大紀元)

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【大紀元記者張進洛杉磯綜合報導】今年,大紀元與新唐人電視臺,共同舉辦的加州健康展系列講座,涵蓋了中醫、西醫和膳食專家,提供民眾具體的健康資訊。對現代社會普遍存在的焦慮症,針灸醫師李有甫,提出建議與治療方法;他闡明養生與情緒和道德修養之間的關係,啟悟心智,以解決焦慮症的根本問題。

持有加州針灸醫師執照的李有甫博士,多年前在中國就是大賽奪冠的武術名家,曾任山西大學武術副教授、中國人體科學研究中心副研究員、北京炎黃傳統醫學研究所研究員和洛杉磯仁愛中醫大學教授等職。

道德是「養生的根本」

說起道德,現代人可能覺得這是屬於精神層面的東西,不理解為何說道德和身體健康有關係。《周易》云:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」如果從生命的根本和長遠來看這個問題,應該會有更深的解讀。

李有甫博士開場點出了道德的內涵,「中國傳統文化認為道生萬物。也就是說,道是生命的起源;人順從宇宙的規律(道)行事就是德。德是生命存在和生長的依據,也就是說人必須符合宇宙規律來生存生活,簡言之,道德就是養生或者說養生必遵循道德。」

失道之人難以健康幸福

李有甫認為,養生是全人類的事情,離開養生人不能生存;養生是道德修養,離開道德,不能養生。失去道德的社會,自然環境受到極度破壞,使人類幾乎無法生存;失去道德的社會,人類互相殘害,使人失去健康,也談不上養不養生。

那麼,作為現代人,如何才能實現本質意義上的養身?李有甫表示,老子說「失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮」,從人類的發展歷史看,這話概括的很準確。普通民眾要想做好養生,要從身心兩方面來進行,身體要做到「飲食有節、起居有常」,心靈方面則應提升自己的修養道德。

焦慮,讓人心神不安。(Fotolia)
焦慮,讓人心神不安。(Fotolia)

NIMH:美國4千萬人患焦慮症

如果不重視道德會有甚麼後果呢?李有甫表示,由於人類無度的開發,導致幾乎人人都有各種各樣強烈的慾望。慾望得不到滿足、快節奏的生活、不良的飲食等因素帶來普遍的焦慮,心神不安。

美國國家精神健康研究所(NIMH)是國家健康研究院(NIH)的分院。該機構的官方報告指出,在一年的時間長度內,美國18歲及以上的成年人中大約四千萬人會患有焦慮症(Anxiety Disorders),長時間的恐懼和不安。

焦慮擾亂工作與生活

當然,在現代生活中偶爾感到焦慮是正常的。然而,患有泛焦慮症的人們會感到持續不斷的焦慮和緊張,這比大多數人偶然感到的焦慮嚴重得多。程度嚴重或慢性的焦慮症會使生活中的普通的活動變得很難,甚至難以完成正常的生活。

擔憂難以控制與消除

毫無根據的、或誇大的擔憂和焦慮往往是和健康、金錢、家庭或工作有關。雖然患有泛焦慮症的人可能認識到他們的焦慮是多餘的或不必要的,但是,卻不能簡單地從這種焦慮中擺脫出來。對於他們來說,僅僅是想如何度過一天就可能引起無限焦慮。

持續擔憂是廣泛焦慮症的特點,它難以控制而且干擾日常生活。許多泛焦慮症患者似乎無法放鬆,並很容易受驚嚇。此外,泛焦慮症患者往往伴隨有身體症狀,如疲勞、頭痛、肌肉緊張、胃腸道的問題。

中草藥。(Fotolia)
中草藥。(Fotolia)

按古法配製中藥 緩解焦慮之苦

李有甫說,如果焦慮持續發展影響到正常生活,就需要醫生給予必要的幫助。他表示,中國傳統上對醫生的醫德要求是很高的。孫思邈說:「凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想,亦不得瞻前顧後,自慮吉凶,護惜身命。」

一般西醫對焦慮的治療辦法是直接麻痹神經,從而產生睡覺和放鬆的效果。但是,這樣做的負作用是,長期使用會傷害神經系統,並且使患者對藥物產生依賴,甚至上癮。

為調理焦慮症患者的身心,李有甫按照先賢的教誨,依據傳統中醫療法,精心配製成中草藥製劑──焦慮安。配方中的每一種草藥都經過濃縮提煉出有效成分,可達到天然草藥同等用量的10~20倍的效果。100%全天然原料,沒有負作用,長期服用不會上癮。

李有甫表示,焦慮安以中醫的辯證思想為基礎,不是從表面上抑制焦慮的症狀,而是從根本上消除焦慮對身體各個器官的傷害,這樣一來,各種焦慮的症狀自然就緩解了。

焦慮安除能緩解精神上的焦慮之外,還能有效減輕或解除焦慮帶給身體的痛苦,如失眠、心悸、噁心、背部疼痛、食慾不振、呼吸急促、胃痛、胸痛、頭痛、消化不良、高血壓等。

最後,李有甫說,希望民眾都能做到順從宇宙規律(道),修德向善,做到飲食有節,起居有常,那麼可能就心康體健了,也用不著服用焦慮安了。@◇

責任編輯:張靜嬋

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