荷花也作擎雨蓋 斜風細雨不須歸

作者:蘭音
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松間山月照,池上風荷香。一群雲鬢花顏的仙娥降臨這人間勝境,在月下池畔翩翩起舞,表達對自然造化的喜愛。忽然,絲絲細雨悄然灑落,一位仙女飄然而下,隨手擷取一朵嬌豔的荷花,將它變作許多粉色雨傘,送給同伴。

美麗聰慧的仙女們,個個手擎花傘,以傘為媒,與夏雨、與月色、與天地對話,舞姿也更加曼妙空靈。這是神韻藝術團在2017年世界巡迴演出中的舞蹈節目《傘舞》,用傳統樂舞描繪深山空谷之清幽,荷塘月色之靜美,展現中國古典舞柔美而典雅的一面。

樂悠揚舞翩躚  色彩清新明淨

《傘舞》以女子群舞為主要表現形式,刻畫出仙女們在雨中自在飛舞的唯美情景。舞台上的各種藝術元素,獨具特色又彼此交融,共同營造清麗靈秀、超凡脫俗的境界。大幕拉開,悠揚輕快的管弦樂先聲奪人,將觀眾帶入一個幽靜清純的想像空間;高大壯觀的天幕光影交織,將動人遐思的音樂具化為高山飛瀑、花月相映的夏夜美景。

豐富多變的樂聲中,琵琶珠玉般的清音穿梭其間,為整個音樂注入中華古典風格的靈魂;她彷彿輕盈流暢的舞步,又像點點灑落的雨聲,來去無跡卻又無所不在。再觀天幕,整幅畫面以深藍為主色,烘托出夜幕之深邃、湖水之深遠,帶來沉穩靜謐之感。挺拔的青松與婷婷的荷花各居畫面一角,形成呼應關係;中間的湖水、樹林、夜空,又形成立體空間感。色彩與構圖,皆是匠心所在。

十幾位粉衣藍裙的仙女,從天幕的空中飛向人間,同時演員們從舞台與天幕的分界處登台,巧妙完成「下凡」的過程。她們的水藍色長裙,與夜幕的顏色相映;粉色短衫,照應荷花之色,更與手中的粉色雨傘色彩統一。神韻舞蹈家演出的中國古典舞,更讓觀眾直觀地感受到傳統女性的溫柔婉約,傳統舞蹈的純正優雅。

傘作點睛之筆  文化一脈傳承

一柄製作精美的紙傘,在神韻舞蹈家手中,隨意舞動,瀟灑自如。傘面一開一闔,猶如天女散花;紙傘或高或低,或旋轉或亮相,無不與舞姿完美融合,令人歎為觀止。宋代文豪蘇軾有詩曰:「荷盡已無擎雨蓋。」他將荷葉巧妙比作形狀相似的雨傘,荷花又何嘗不能通過神通變化,成為仙女手中的遮雨用具呢?

傘,是遮陽避雨的生活用品,也可作妝點舞蹈的重要道具,那麼傘在中華傳統社會又有怎樣的歷史呢?在古代文獻中,最早的傘叫「蓋」,《孔子家語》中說:「孔子將行,雨而無蓋。」蓋的出現,可追溯到黃帝時代。黃帝戰蚩尤時,戰車上籠罩著五彩祥雲,亦稱「華蓋」;後來華蓋作為皇權象徵,成為皇帝出行的儀仗之一。

普通百姓不能用蓋,主要用蓑衣、斗笠防風避雨。唐宋時期,民間用傘逐漸盛行,當時的傘使用一種塗抹油脂的厚紙作為傘面,因而古代的傘也叫作「油紙傘」。傘的起源,也有許多說法,最流行的版本是由魯班之妻雲氏發明。魯班在外經常冒雨做工,雲氏從屋頂得到啟發,採摘藤條編織成斗笠形狀的遮雨用具,送給丈夫隨身攜帶,這大概就是傘的雛形了。

擎傘而舞,亦是雨中好風景。我們觀賞神韻的《傘舞》,不僅在欣賞優美的舞蹈節目,更能真切地感受到傳統藝術的智慧與美好。

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責任編輯:林芳宇@#

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