姓氏由來
孫（sun1）姓是一個源遠流長、歷史久遠、支脈紛繁的大姓。孫姓的起源主要有以下六支：
1、 出自姬姓，為衛國國君康叔的後代。據《元和姓篡》所載，周武王公旦封其異父同母的弟弟衛康叔為衛君，其後代衛武公的九世孫叫惠孫，惠孫有個孫子乙，字伍仲，伍仲以祖父的字命氏，就是孫氏。因此他又叫孫仲。孫仲的子孫世居汲郡，是為河南孫氏。這支姬姓孫氏至少有2700多年的歷史。
2、 出自羋姓，為春秋時楚國令尹孫叔敖之後。孫叔敖，字孫叔，楚國 期思（今河南省固始縣）人，他是楚國國君的後代。在他任楚令尹時，因教化民眾，曾在期思開發水利有功而深得楚人的擁護，其子孫便以他的字命氏，也稱孫氏。這支媯姓孫氏有2500多年的歷史。
3、 出自媯姓。春秋時，陳（為周武王滅商後所封的媯姓國）厲公的兒子叫陳完，因避難逃到齊國後，改姓田，田完的五世孫田桓子的小兒子田書，為齊國大夫，因攻打莒國有功被齊景公賜姓孫氏。後來齊國內亂，孫書的後人出奔吳國。吳將孫武，其後也。是為山東孫氏。這支媯姓孫氏有2500多年的歷史。
4、 出自子姓，是商朝開國君王湯王的後裔。至商末，有殷相王子比干，受紂王所害，子孫避難隱姓，因本為王族之子孫的緣故，就改為孫姓。這支子姓孫氏有3000多年的歷史。
5、 出自複姓夏侯氏。據《漢書》載：「夏侯嬰為滕令奉軍，號滕公，其曾孫頗尚主，主隨外家姓號孫公主，故滕公子孫又有孫氏。」
6、 出自荀姓，是戰國時著名學者荀子後裔。荀子名荀況，時人尊為荀卿，後世子孫遂為荀氏。西漢宣帝名劉詢，以同音之故諱荀字，詔令天下荀姓改為孫姓。後來，部份孫姓未恢復祖姓，遂成孫姓一支。
姓氏分佈
孫姓自商末周初立姓之後，一直活躍在河南和山東一帶。
春秋初，姬姓孫氏一直世襲衛國的上卿，權傾一國，孫姓在河南地區發展很快，到春秋末，孫氏在衛國失寵，北遷晉國。
發源在山東的媯姓孫氏發展得蓬蓬勃勃，尤其在戰國時期出了一位赫赫有名的軍事家孫武，其子孫明因父功而封富春侯，封地在今浙江富陽，形成了孫氏的南方著名郡望吳郡。秦漢以後，媯姓孫氏成了全國孫姓的主力，由山東向四周拓展，西進山西太原，南達浙江南部，向西南達到湖北。
唐代，中原孫氏曾兩次向福建移民。唐之前，孫氏世居河南陳留，唐僖宗時孫利定居於江西寧都，傳至孫承事，遷居福建長汀河田。其後裔孫友松再遷至廣東紫金縣，其後孫殿朝又遷至翠亨村，孫殿朝即孫中山的高祖。他的孫子孫敬賢有三子：長子達成、次子學成、三子觀成。達成娶妻楊夫人，生三子：長子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中國的民主革命家孫中山先生。
據有關資料記載，台灣的孫氏皆來自福建泉州，而泉州孫氏系唐末自光州遷入。孫氏不僅在國內分佈相當廣泛，而且海外不少國家也有不少華人。
姓氏名人
孫陽：春秋時人，是最早在史書上出現的一位孫姓名人，因以善相馬聞名，後世也就以「伯樂」兩個字來表示一個人的知人之明。
孫叔敖：春秋時楚國期思（今河南淮濱東南）人，蒍氏，名敖，字孫叔，一字艾獵。官令尹。為政注重法治，任用賢能。邲之戰，輔楚莊王指揮楚軍，大勝晉兵。曾在期思、雩婁（今河南商城東）興修水利工程。又傳開鑿芍陂（今安徽壽安縣安豐塘），蓄水灌田。
孫武：春秋時期兵家代表人物，齊國人。他寫下《兵法》一書拜見吳王闔閭，被吳王任為大將，率吳軍攻破楚國。他在《兵法》一書中強調作戰時要注意分析情況，應「知彼知己」，戰略戰術要靈活運用。他的這些軍事思想具有樸素的辯證法思想。他的《兵法》一書是中國最早最傑出的兵書，被後人稱為《孫子兵法》。
孫臏：戰國時兵法家，齊國阿（今山東陽谷東北）人，孫武的後代，大致與商鞅、盂軻同時。曾與龐涓同學兵法，後涓為魏惠王將軍，誑他到魏，處以臏刑（去膝蓋骨），故稱孫臏。後經齊國使者秘密載回。被齊威王任為軍師。設計先後大敗魏軍於桂陵和馬陵。主張「戰勝而強立，故天下服矣」（《見威王》）。提倡「賞不逾日，罰不還面（轉臉）」（《將德》）。認為採取「營而離之（迷惑故人，使之兵力分散），並卒（集中兵力）而擊之」（《威王問》）等方法，寡可以敵眾，弱可以勝強。著作有《孫臏兵法》。
孫策：東漢末吳郡富春（今浙江富陽）人，字伯符。孫堅子。少時居壽春，為江准間人士所稱道。堅死後，依附袁術，收領其父部屬。興平二年（公元195年），率軍渡江，削平當地割據勢力，據有吳、會稽等五郡，自領會稽太守。後又奪取廬江郡，依靠周瑜、張昭等南北人士，在江東地區建立孫氏政權。曹操任為討逆將軍，封吳侯。後遇刺死。其弟孫權稱帝時，追尊為長沙桓王。
孫權：三國時吳國建立者，吳郡富春（今浙江富陽）人。他曾派衛溫率領船隊與夷洲（今台灣） 取得聯繫。他注重經濟，大力發展農業，促進了江南地區的開發。
孫炎：三國魏經學家、訓詁學家。字叔然。樂安（今山東博興）人。征為秘書監，不就。鄭玄弟子，時人稱為「東州大儒」。駁王肅譏短鄭玄的《聖證論》。撰《周易春秋例》，並為《毛詩》、《禮記》、《春秋三傳》、《國語》作注。另撰《爾雅音義》，用反切注音，反切從此盛行。所撰各書已佚，清馬國翰《玉函山房輯佚書》有輯本。
孫思邈：唐朝著名醫學家，京兆華原（今陝西耀縣）人。少因病學醫，並博涉經史百家學術，善言老莊，兼通佛典。隋文帝嚐以國子博士召，不拜。唐太宗時召詣京師，年已老，慾官之，不受。高宗顯慶中復召見，拜諫議大夫，上元元年稱疾還山。採藥治病，貧富貴賤，一視同仁，後世稱「藥王」。著有《千金要方》、《千金翼方》。
孫過庭：唐書法家、書學理論家。字虔禮（一作名虔禮，字過庭），自署吳郡（今江蘇蘇州）人；一作陳留（今河南開封）人；一作富陽（今屬浙江）人。官率府錄事參軍。工正、行、草，尤以草書擅名。宋米芾以為「凡唐草得二王法，無出其右」。今存其垂拱三年（公元687年）撰《書譜‧捲上》，闡述正草二體書法，見解精闢，為書、文並茂的書法理論著作。
孫慎行：明常州武進（今屬江蘇）人，字聞斯，號淇澳，萬曆進士。曾講學東林書院，累官禮部右侍郎。熹宗時任禮部尚書。天啟二年（1622年），論大學士方從哲在紅丸案中之罪責，為宦官所忌。次年托病辭官。後閹黨作《三朝要典》，翻紅丸案，指他為罪魁，議戍寧夏，以魏忠賢失敗，得免。崇禎八年（1635年） 令推為閣臣，入都即病死。
孫奇逢：明清之際學者。字啟泰，一字鐘元，世稱夏峰先生。直隸容城（今屬河北）人。萬曆舉人。明亡隱居不仕。與黃宗羲、李顒並稱「清初三大儒」。力學「以慎獨為宗，以體認天理為要，以日用倫常為實際」。初宗陸（九淵） 王（守仁），晚傾慕朱熹理學，終於成為兩派的調和論者。提倡不拘門戶，重深造自得。著作有《理學宗傳》、《讀易大旨》、《四書近旨》、《夏峰先生集》等。
孫嘉淦：清山西興縣人，字錫公，號懿齋。康熙進士。雍正年間歷任國子監祭酒、吏部侍郎等官。乾隆初升任都察院左都御史兼史部侍郎，上《三習一弊疏》，對高宗提出諫正。後任直隸總督，抑制豪強，興修水利，累官至吏部尚書協辦大學士。有直諫名。治理學，著有《詩經補注》。
孫中山：近代民主革命家，廣東香山（今中山）人（先籍河南陳留）。幼名像，原名文，字德明，號日新，改號逸仙，後化名中山樵，人稱中山，尊稱中山先生，之後，章士釗首以孫中山相稱，從此也就流傳開來。曾學醫和行醫，並留日。後組織中國同盟會，提出三民主義學說，領導資產階級民主革命，即辛亥革命，推翻清朝統治，建立中華民國。有《孫中山全集》等。長兄孫眉，夫人宋慶齡。@(http://www.dajiyuan.com)
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