文化典故
一石才中的八斗才給了曹子建,那麼另外兩斗才在誰那裡呀?可能和最早讚美他有八斗之才的人有關係嗎?
諸葛空城  「五音八卦陣」空而不虛
司馬懿面對四門大開的空城,與陸遜面對空無一人的石陣,他們倆的心態是那麼的相似:如臨大敵,困惑猶豫,急忙撤退。陸遜為何撤軍十里?因為他看到了陣陣沖天而起的殺氣。那司馬懿呢?他沒有看到殺氣,可是他聽到了動人心魄的琴聲。
「學富五車」 竟是半瓶水叮噹響?
「學富五車」的成語來自莊子說「惠施多方,其書五車」,然而,這話不是真讚美惠施好學問,到底要表達什麼真意?
中華典故:不受一錢
晉元帝任用鄧攸為太子中庶子,後又任命他為吳郡太守。鄧攸自己帶著米糧前去就任,不肯接受俸祿,只飲用吳郡的水而已。當時吳郡正鬧饑荒,鄧攸上書請求朝廷賑濟,但沒有得到朝廷的回覆。為了不讓百姓餓死,鄧攸私自下令開倉放糧。這時朝廷派來賑濟災民的官員也到了,同時來了解鄧攸從政的好壞。有人彈劾鄧攸私自放糧之罪,但是朝廷很快赦免了他的罪過。
「非宅是卜  唯鄰是卜」晏嬰卜鄰的故事
晏嬰是春秋後期齊國著名的賢相,後人習慣上多尊稱他為「晏子」。春秋時魯昭公三年(西元前539年),齊景公認為晏嬰的住宅太差了,就對晏嬰說:「您身為宰相,不宜再住在這麼寒酸的房子裡了。我為你建造一座明亮高爽的住宅,如何?」
「五十步笑百步」兩個都是輸家
回到公元前四世紀,孟子回答梁惠王問題時,反問他:「你說,百步真的不如五十步嗎?」 孟子這樣反問梁惠王的用心何在呢?其實五十步笑百步,兩個都是輸家。
生死有命 功名利祿早有定數
中國四大名著之一的《紅樓夢》第一回有一首《好了歌》,詩中寫道:「世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?」一首詩道盡了無數人在人世間執著的追求,但是到頭來卻是一場空。有多少世人明白人在世間不過是匆匆過客,所謂的功名利祿皆有定數?
篤信神明 危難之時持咒得護佑
古人認為瘟疫乃神鬼所為。道教《太平經》上說:「陰氣勝陽,下欺上,鬼神邪物大興,而晝行人道,疾疫不絕,而陽氣不通。」
五十歲四十九年非  他是何方聖賢? 
「四十九年非」同於「蘧瑗知非」這個典故,主角叫蘧伯玉,衛國人。衛靈公和夫人一天夜裡聽到一陣車聲轔轔,從遠趨近,到了宮闕前,車聲停了一會兒才又響起,這時車已經是進了宮闕了。衛靈公就問夫人:「知道是誰嗎?」夫人答說:「此人一定是蘧伯玉。」何以知道是他?
「三人成虎」  真有其事?
「三人成虎」典出何時?「三人成虎」是怎麼造出來的呢?相信嗎?不管是古代還是今天,人人的智力和定力都面臨「三人成虎」的考驗。眾口鑠金,人言可畏!教訓真的太多了。
「千金報德」英雄本色
春秋時期,伍子胥逃亡途中,幸遇一個女子饋飯相濟。當他功成之後,兌現了「千金報德」的承諾。 清朝時期,方觀承困窘之時,遇到一老婦,獲贈一盤角黍。他成為封疆大吏後,也以千金相報大德。湧泉相報滴水之恩,也是華夏先民的一大本色呢。
「福無雙至禍不單行」史上明鑑
「福無雙至」、「福無雙至,禍不單行」, 比喻福祐不會接連而來,禍害卻會接踵而至,道出了對人間禍福的觀察,最早來自於漢朝大學問家劉向的說法:「福不重至,禍必重來」,劉向為什麼這麼說呢?
九五之尊比喻君位由何來 常保哪三鏡防己過?
飛龍在天、九五之尊都是象徵君位,這說法從何而來,中華文化史上的聖君唐太宗身為九五之尊,你知道太宗為君自我戒慎如臨深淵嗎?他為盛世之君有什麼訣竅嗎?他常保「三鏡」有何作用?
【撫典識慧】一祝不勝萬詛
「祝」的本義是用言語向鬼神祈禱求福,祭祀時主持祭禮之人也稱為「祝」。現代人用「祝」,意思是表示對人或對事的美好願望。
被曲解的 「一毛不拔」原來是什麼涵義?
「一毛不拔」的語源,可以回溯到戰國時代。楊朱此學說的真意不在為私,而在為天下治,道理怎麼說得通的呢?
清朝孝親者得神明護佑 逢凶化吉遇難呈祥
先賢孔子曾言:「夫孝,德之本也,教之所由生也。」意思是說,孝是德行的根本,一切教化都由此而生。古人重孝,言「百善孝為先」。孝順之人,也最為上天看重。除了廣為流傳的「二十四孝」外,中國其它典籍中也記述了不少關於孝道的故事。
【撫典識慧】由「正月打雷人骨堆」說起
漢代有一首樂府民歌叫《上邪》,講一個忠貞的女子自誓說,如果發生五件不可能的事情,她才敢棄絕那海枯石爛的愛情。其中寫道:「冬雷震震夏雨雪、天地合,乃敢與君絕!」冬天打雷或夏天下雪,或者天地相交聚合為一,這都是自古以來難得一見的天候現象。
唐朝韋弇有仙緣 遇仙女得饋贈
古往今來流傳著不少有緣之人遇仙的故事。唐朝玄宗開元年間,一個叫韋弇的讀書人,就有這不凡的經歷。
他為何「不遠千里」而來?給亂世什麼啟示?
孟子不遠千里而來,就為王者、為天下進一言。他一言給亂世留下什麼啟示?
「萬劫不復」不是罵人是救人的警語
「萬劫不復」一詞從何來?啟悟人什麼?「萬劫」是多久?「劫」這是佛教中的時間單位,今天的歷史也寫不完「一劫」。《西遊記》中說道:「人身難得,中土難生,正法難遇:全此三者,幸莫大焉。」一語點醒神州中國人,脫離「萬劫不復」的契機。
這裡有民初的「文化經典謎」供元宵賞樂,同時可測一測自己的文化高度。燈謎的文化內涵不可小覷,風雅趣味是燈謎的文化特色之一,內涵上至經史典籍,下至稗官野史小說雜談,五花八門,內容龐博,淵源深厚。
猜燈謎為何叫「打燈虎」? 燈謎小史追源頭
和燈謎類似的名詞叫做「隱語」、「廋辭」。這個隱語:「黃絹幼婦,外孫齏臼」,謎底是什麼呢?看中華文化歷史中的「燈謎」、「打燈虎」,源源相傳。
鼠年吉祥? 「鼠語」借鑒
2020庚子鼠年在紛亂中展開,面對許多瘟疫、傳染病叩關,怎能吉祥?庚子鼠年借鑒「鼠語」趨吉避凶、逢凶化吉!
天象是神的旨意 歷代明君重天意成盛世
「天人合一」是中華傳統文化的重要理念。中國古人認為天高高在上,左右著人世間歷史的興衰和人間的禍福;君王受命於天,如其不能順天意而行,有錯誤和過失,那麼上天就會以怪異天象和天災給予警示和譴責。由此,中國自古以來的明君都非常重視「天意」,如果上天示警,皇帝都要頒布「罪己詔」向蒼天謝罪。
古人的風雅:如何採一片雲帶回家
作為自然物象的雲,在中國傳統文化裡,常讓人聯想到仙境,古人相信雲彩後面住著神仙,他們乘雲駕霧,在普通人看不見的空間裡御龍伏鳳,自在遨遊。
丈夫貪污瀆職 她這樣做 從而名留青史
陶邑位於今山東菏澤市的定陶縣,春秋戰國時期,這裡曾是有名的經商之地,堯、舜治理過此地,范蠡也曾遷居陶地經商。
【典故新解】食指大動:一頓黿宴 枉送君臣性命
春秋時期,鄭靈公姬夷繼位的第一年,楚國人進獻了一隻巨黿。鄭靈公很高興,打算開黿宴,與大臣們分享鮮美、大補的黿肉羹。
【撫典識慧】為什麼說交友須交張千載
張千載是南宋人,字毅甫,號一鶚,出生於吉州廬陵,就是今天的江西吉安富田鎮,與文天祥乃是同鄉好友,他們從小就在一起讀書,老師視他們為「雙璧」。
【典故新解】再讀「杞人憂天」 看列子的末日觀
「杞人憂天」的故事眾所周知。可是,歷史上為什麼只有杞國人會憂天呢?世界有沒有末日,現代科學家是怎麼看的?古代哲學家是怎麼想的?道家大拿——列子又是怎麼說的?
這對永不相見的兄弟 在文海如影隨行
杜甫詩云:「人生不相見,動如參與商」,人生在世常有別離,不容易相見,就像天上的參、商二星宿,實在難以相遇。說起「參商」,他們的組合還有一段故事。