〈羔羊〉這首詩篇通過講述諸侯國卿大夫等官員穿著羔裘及自公退食的事情，來展現古代一些品德高尚的官員，節儉正直，不結黨營私；心懷感恩，敬奉自己的父母及天地神明；死義生禮，如羔羊的特性。
〈甘棠〉這首詩篇及其典故經常被古人運用於文學創作中，或者是讚美古代的某個官員能夠施行仁政並造福一方百姓，或者是勸人為官應如召伯之所為。
筆者發現，〈殷其靁〉不僅是一首勵志的詩篇，它還是一首預言詩。本詩以雷動於南山之陽起興，預示了甚麼呢？《易經．豫》：「雷出地奮，豫。」根據《說文》的註解，「豫」的本義為「大象（大道）」所以，《易經》的這句話大意是：「天雷響而大地震動，大道（開傳）。」
唐朝的經學大師孔穎達甚至說，經過這三個月的教導，一名女子整個命運都會改變。《毛詩正義》：「必先嫁三月，更教之以四德，以法度之大。就尊者之宮，教之三月，一時天氣變，女德大成也。」
古人說的「禮尚往來」，不單單只是講送禮物的那部分禮節；兩人見面，別人向您行禮，您也要回禮答謝，這也是「禮尚往來」的一種形式。
人就是在這種業力輪報中活著，來一身光，去一身光，只有所積的德和業力是跟著人轉生走的。那麼，業力大的人，轉生之後生活就會艱難，所處的社會地位就會低。這是古人都認同的理。
這首詩雖然是以一位普通的婦女語氣寫的，但既然經過了聖人孔子的選擇並將它編輯到《詩經》中去，那麼它就有了內涵，它就有了想要讓人領會的言外之意。
2010年6月21日 5:01 PM 〈兔罝〉也是一首神奇的詩篇，從不同的角度去理解，意思完全不一樣，剛好一正一反。正的一面是講太平盛世時期出現的社會現象；反的一面是講暴政時期出現的社會現象。
2009年12月10日 7:57 AM 
通過學習《詩經》也能大致的了解一些中醫的知識。因為過去讀書人不是每個都能在朝為官，即使不能為朝廷出力的，在鄉中也能根據所學的知識，服務於民眾，行善積德。
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