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跟我学唐诗(59B)

跟我学唐诗(59B)
“雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。”既贴合思念主题,又以蓬勃春意的刻画消解友人的愁绪,足见元白二人唱和的默契与高超的诗歌技巧。清 周鲲《仿王翚山水册‧柳桥春涨》(国立故宫博物院提供)
作者:朝晖
2026-08-2308:24 中港台时间|08-2308:30 更新
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第五十九课

二、六首押“四豪”韵的古代经典唐诗

2. 和天早春见寄 唐‧元稹

雨香云澹微和,谁送春声棹歌。
萱近堂穿土早,柳偏东面受风多。
湖添水消残,江送潮头涌漫波。
同受新年同赏,无由如何。

创作背景:此诗创作于公元824年春天,白居易当时在任杭州刺史,而元稹任职越州(今浙江绍兴)刺史,并兼任御史大夫、浙东观察使。“和乐天早春见寄”意思是“酬和白居易(乐天)早春时节寄给我的诗”。

注释:①‌雨香‌:雨后泥土与草木的清新气息。②云澹‌(音淡,去声):云朵轻摇,天色清朗。“澹”飘浮、摇动貌。③觉微和‌:感受到春日的微暖和风。④春声‌:指莺啼、流水、春风吹拂的声响。⑤棹歌:渔夫划船时唱的歌。⑥萱近北堂:靠近北堂的萱草。萱,萱草(忘忧草)。|近,靠近,接近。|北堂,古代住宅中,位于北侧的厅堂,为主妇居住的地方。唐‧韩愈《示儿》诗:“主妇治北堂,膳服适戚疏。”古诗文中常用“北堂”借指母亲。⑦穿土早‌:因靠近北堂(北为阴面),萱草破土发芽的时间更早。草本植物喜阴。⑧柳偏东面‌:种在屋外东面的柳树。⑨受风多:春风也称东风,从东边吹来,故称“受风多”。⑩湖添水色‌:湖水因冰雪融化而上涨,颜色变得更加清澈或深邃。⑾消残雪‌:冰雪融化。⑿涌漫波:推起连绵不断的波涛。⒀同受:共同迎来。⒁‌不同赏‌:欣赏不同的景色。⒂缩地:使千里之地缩小成寸,千里外的景象宛如在眼前。据东晋‧葛洪《神仙传‧壶公》载:“费长房有神术,能缩地脉。千里存在,目前宛然,放之复舒如旧也。”

全诗大意:雨后草木生香,薄云轻笼,感受到春日的微暖和风。谁在春风中唱着船歌呢?北堂旁的萱草因环境因素,更早萌发新芽。屋外东面的柳树因最先受春风吹拂,柳枝长得更为茂密。湖水因冰雪融化而上涨,颜色变得更加清澈。江潮奔涌,推起连绵不断的波涛。虽共度新年,却欣赏两地不同的景色。没有缩地术,无法跨越千里相见,徒留无可奈何。

赏析:公元824年早春,白居易创作了《早春忆微之》[1],并寄给元稹,而元稹其实是步韵(次韵)了这首诗,也就是说两首诗的韵脚都一样。白居易的这首诗偏向于伤感,如“昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。”大意:昏昏沉沉的我,衰老和疾病缠在一起,看到眼前景物就想起你,一边叹息一边吟诗。

元稹的唱和诗则完全跳出原唱的伤感底色,以明丽开阔的笔触铺陈早春盛景,从雨香云淡的微暖春意,到萱草破土、柳丝迎风的鲜活生机,再到湖冰消融、江潮奔涌的浩荡画面,把早春的蓬勃朝气完全展现出来。此诗既贴合白居易寄诗的思念主题,又以蓬勃春意的刻画消解友人的愁绪,足见二人唱和的默契与高超的诗歌技巧。

3. 春宿左省 唐‧杜甫

花隐垣暮,啾啾栖鸟过。
星临万户动,傍九霄多。
寝听金,因风想珂。
明朝有封事,数问夜如何。

创作背景:唐肃宗乾元元年(公元758年)春,杜甫在朝中担任‌左拾遗‌(从八品),属门下省下属谏官,职责为“掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。[2]”(出自《新唐书》)《春宿左省》一诗记录他在门下省值夜时的所见所感。“左省”是唐代‌门下省‌的别称。因门下省位于大明宫宣政殿东侧(古以“左”为尊),与中书省(“右省”)对称。现代人辨别方向是“上北下南,左西右东”;古代正好相反,是“上南下北,左东右西”,皇帝坐北朝南。

注释:①掖垣:唐代门下、中书两省,在禁中左、右两掖,称为“掖垣”。“掖”读音“奕,入声”,古代宫殿正门两旁小门“掖门”的简称(因位于宣政殿外两侧如人腋下而得名)。②啾啾(音鸠):象声词,鸟鸣声。|首联格律为:(仄)仄(平)平仄,平平(仄)仄平(韵)。因此“过”必读平声“戈”。③万户:指长安城的千家万户。“户”古音读“虎,上声”。④九霄:本诗借指皇宫。唐诗中常将“九霄、九重”借指皇宫;例如,唐‧张嘉贞:“芳酝酲千日,华笺落九霄。”杜甫:“九重春色醉仙桃。”⑤不寝(侵上声,qin3):不眠。⑥金钥(音药,入声):金钥匙。“听金钥”意思是,几扇宫门的钥匙串起来挂在门下省值班室门口,夜风吹来,钥匙相互撞击发出声音。⑦玉珂:用玉制成的马勒饰。古代高官上朝时骑乘的马匹常用,骑马时玉珂相互撞击会发出声响。因此本诗用“玉珂”借指朝中高官。⑧封事:古代臣子奏事,以皂囊封板,防止泄露,称为“封事”。⑨夜如何:因勤政担心睡过头,影响早朝。典故出自《诗经‧小雅‧庭燎》:“夜如何其。夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。”唐‧孔颖达疏:“(周)宣王以诸侯将朝,遂夜起问左右曰:‘夜如何其?’其语辞言夜今早晚如何乎。”

全诗大意:傍晚暮色笼罩,门下省宫墙边的花丛渐渐隐没在昏暗中,几只归巢的鸟儿鸣叫着,从宫墙上方轻轻掠飞而过。夜色来临,星光闪烁,长安城万家灯火;高耸的帝居宫殿仿佛紧贴着明月,月光下清辉笼罩。我听着风吹宫门金钥匙的撞击声而无眠,因此而想起朝中的官员(不知道他们是否会赞同我明天将要呈给皇帝的“封事”)。明日清晨需呈递密封的奏章给皇上,我多次询问时辰,担心错过了明天早朝。

赏析:这首《春宿左省》是杜甫任左拾遗时在门下省值夜所作的经典五律,全诗以暮春宫苑夜色为脉络,层层铺展忠勤心境。开篇从暮色里隐入花丛的宫墙、掠飞的归鸟落笔,勾勒出左省值夜时宫苑暮色渐沉、万籁渐收的初夜场景;颔联写星光下长安万家灯火闪动、明月斜悬贴近帝宫,“动”“多”二字炼字精妙,意境宏阔。后两联收束到诗人自身,彻夜无眠静听宫门金钥响动,想着次日早朝百官马鸣玉珂的画面,最终以“数问夜如何”的细节,化用《诗经‧庭燎》周宣王勤政的典故,把谏官怀揣封事、郑重忐忑的忠谨履职心态刻画得入木三分,无空泛宫廷诗的浮华,尽显忠于职守的臣子本色。

“明朝有封事,数问夜如何。”化用周宣王勤政的典故,把谏官怀揣封事、郑重忐忑的忠谨履职心态刻画得入木三分。元 赵孟頫《杜甫像轴》(局部)。(公有领域)
“明朝有封事,数问夜如何。”化用周宣王勤政的典故,把谏官怀揣封事、郑重忐忑的忠谨履职心态刻画得入木三分。元 赵孟頫《杜甫像轴》(局部)。(公有领域)

4. 春雨 唐‧窦群

昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
人间尽似逢花雨,爱芳菲湿绮罗。

创作背景:窦群(公元763年—公元814年),字丹列,唐代中期知名文臣,籍贯京兆金城(今陕西兴平),为“中唐五窦”之一。早年隐居毗陵(今江苏省常州)‌苦学,经韦夏卿举荐入仕,历任左拾遗、御史中丞等职,著有《史记名臣疏》,为官刚直,与刘禹锡、武元衡等中唐文士多有交游唱和。窦群与兄窦常、窦牟、弟窦庠、窦巩合著《窦氏联珠集》。

注释:①偷闲:忙中挤出时间休闲。②奈人何:令人无可奈何。③绮罗:华贵的丝织品衣服。“绮”读音“起,上声”,华丽的、华贵的。

全诗大意:昨天我在忙中挤出时间去赏花了;今天还想去,可惜一直下雨无可奈何。人世间经常会出现类似赏花遇雨的事情,不要因为赏花而被雨淋湿了华丽的衣裳。

赏析:本诗的言外之意,不能因为要欣赏美丽的事物,而让自己失去了美丽的一面。引申地说,不能因为要帮助穷人而让自己身无分文,连吃饭都成问题。人生要把握一句话:量力而行。

5. 咏 宋‧文同

 楼台满波,中间惟只锁孀娥。
可怜万二千户,每到时争奈何。

创作背景:文同(公元1018年—1079年),字与可,号笑笑先生,北宋梓州永泰(今四川盐亭)人,皇祐元年(公元1049年)进士。擅诗文书画,创“胸有成竹”画论,以浓墨为面、淡墨为背写墨竹,开创“湖州竹派”画风,与苏轼为从表兄弟,是北宋文人画的代表人物。

注释:①见说:听说;据说。②玉波:玉质的清辉。③孀娥:嫦娥的别称。“孀”读音“霜”。④八万二千户:普罗大众;世人。⑤缺时:有遗憾;不如意。

全诗大意:据说月亮上华丽的楼阁都沉浸在玉质的清辉中,这么好的环境却只有嫦娥一个人,而且是被幽禁在月亮之中无法离开。(在神仙的世界里,都会出现不如意的事情)何况是人世间的普罗大众,遇到不如意的事情又该如何是好?

赏析:人世间不如意事,十常八九。三界中的天亦有遗憾。因此,知足常乐才能快乐无忧。

6. 渔父 宋‧范仲淹

月色满沧波,吾生事多。
何人醒者,试听缨歌。

“何人独醒者,试听濯缨歌。”诗人对屈原的《楚辞‧渔父》发表了自己的看法。清 周鲲《仿古山水册‧澄湖泛月》(国立故宫博物院提供)
“何人独醒者,试听濯缨歌。”诗人对屈原的《楚辞‧渔父》发表了自己的看法。清 周鲲《仿古山水册‧澄湖泛月》(国立故宫博物院提供)

注释:①渔父:年老的渔夫(以捕鱼为生的人)。本诗其实是对屈原的《楚辞‧渔父》发表自己的看法。“父”是对有德长者的尊称;读音“辅,上声”。②沧波:苍茫的水面。③试听:且听。“听”读音“他定切,ting4,去声。”④濯缨歌:濯(读音“浊,入声”),洗。缨,古代儒生的冠带。典故出自《楚辞‧渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”译文:年老的渔夫微微一笑,用船桨击打船舷,大声唱着歌离去,他唱道:“当汉水清澈的时候,可以用它来清洗冠带。当汉水浑浊的时候,可以用它来洗脚。”

全诗大意:皎洁的月光洒在浩渺的水波上,我不禁感慨自己这一生经历快乐的事情更多。在这红尘之中,谁才是清醒的人呢,好好地去听一听“濯缨歌”吧。

赏析:《楚辞‧渔父》那首歌的言外之意是说,当遇到太平盛世,政治清平的时期,整个社会的道德水平都很高(沧浪之水清兮),那么这时候用普世认可的道德礼仪来对照、端正自己的言行(“濯吾缨”即正衣冠)。当遇上整个社会道德下滑的浊世之时,这时候社会上的流俗、不良习气(沧浪之水浊兮)只能当洗脚水。由于洗脚水终究要被倒掉、丢弃;所以这是在提醒儒家修行者,当遇到浊世之时,每日要三省自身,端正自身,把自身不好的东西(执著)如同洗脚水那样倒掉(去掉)。

三、附注:

1. 早春忆微之唐‧白居易

昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。
声早鸡先知夜短,色浓柳最占春多。
沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。

2. 《新唐书‧志‧百官二》:“掌供奉讽谏,大事廷议,小则上封事。”大意:执掌侍奉君主、规劝朝政的职责,大事就在朝堂上直言辩论,小事就用密封奏章上报。

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责任编辑:林芳宇@

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