情人节特稿:走出情痴

贯明
font print 人气: 1
【字号】    
   标签: tags:

人活在世间,情对于人来讲是必不可少的生活要素,真挚的亲情、友情及爱情确实可以成为使人奋发向上的动力,是值得世人珍惜的。然而,情对于人来讲又是一柄两刃剑,俗话说:“自古多情空余恨”,大多数世人也明白剑可伤人情也能伤人的道理。

只是人活在世间无法摆脱生老病死的束缚,再加上要经受生活中的许多苦难,如果完全没有感情的滋润,人生中就再也难以找到任何生活的乐趣。因此,即使在感情上受过许多挫折的人,也仍然无法走出情痴。当人还不明白为何而活时,活着的意义就是执著的追求物资利益并且泡在情中享受各种酸甜苦辣的感觉。

人的情可以分为许多种:对父母子女的关爱称为亲情;夫妻及情人之间的爱慕称为爱情;朋友之间的相互关照称为友情;对故乡的留恋可以称为乡情等等。然而,不管是哪一种情,都可以称其为私情。因为重情的人比较容易丧失理智,他(她)是不可能做到大公无私的。

法院中的法官人情太重就不可能公正的判案;有权势的官员如果人情太重就会以权谋私。人在所谓的现实生活中看不透情的本质,在感情上得到了就高兴,得不到就难受,失去了就非常痛苦。许多人一生为情所累所困,在情的是是非非中纠缠不清,痴情者甚至殉情自杀。但是,很少有人认真的考虑过情的本质是什么,因此造成许多人在感情方面拿不起来也放不下。

世人都非常重情,但是情又是最不稳定、最不可靠的东西。世人看不透也不想看透情的本质,山盟海誓的最终结果是劳燕分飞,痴心热恋的最后结局是被无情的抛弃。

笔者曾见过一个遭遇了交通事故的男子,受伤后生活不能自理。他的妻子没有嫌弃他并且悉心的照顾他的生活起居,当时他感激得痛哭流涕,发誓将来作牛作马也要报答妻子的恩情。然而也就是这个男子,伤好之后仅仅过了一年而已,因为移情别恋马上强逼他的糟糠之妻与他离婚了。当然人世间也有许多痴情相守、相爱一生的美好的结局,只是在生死富贵等严峻的考验面前,人的感情往往是很脆弱的。

人生的真正意义在于返本归真。人如果不修炼就被情所迷,永远也不可能摆脱情的困扰。走出情痴的唯一途径就是修炼,修去人情之后取而代之的是觉者的慈悲。慈悲的内涵就是善待天下所有的众生(包括自己的亲人),而不仅仅是善待与自己有情的人。慈悲的具体表现则是以德报怨而不以恶制恶,以善心感化世人而不计较世人干过的错事和坏事。

因此,与世人的情相比,慈悲是公正无私的,它是远远超越各种情感之上的更高尚的思想状态,只有走出情痴的觉者才具有慈悲心。例如,释迦牟尼佛与耶稣下世度人,他们公正的善待了社会各个阶层的不同社会地位的人。他们不仅救度了自己在世间的亲人,也救度了许多做过大坏事而有心悔过的人及社会地位低下的人。慈悲就是博爱,它是一种无私的奉献与付出。@*

(图片来源:clipart.com)(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 清明之际,舍妹夫妇远携父母灵骨而归葬于故乡,余在海外,阻于国难不能奔赴,乃吊之以文,曰: 呜呼!先父仙逝,十三春秋;先母驾鹤,亦近三月。忆思双亲,善良一生。育我兄妹,兼济亲族。力有大小,唯尽本分。载入家谱,亦有光矣。
  • 神韵交响乐团演出的西方交响乐曲,经常有有十分贴心的安排,乐曲的选奏也极富巧思,不论观众是否熟悉西方古典交响乐,在精彩的乐音引领下,总会体验到层层的惊喜与无尽的感动。
  • 只记得那个衣衫褴褛的长头发的女人,拖着一跛一跛的腿,挨个翻着垃圾桶找吃的,他一边找一边咧着嘴笑。那女人就是我要说的,我们村老人给我讲过的苦命女人。其实提起来,乡下的人,哪个不觉得自己命苦:干不完的活,操不完的心,担不完的惊,受不完的怕。
  • 凤飞飞的歌声无疑是台湾近代流行音乐史上非常重要的一页,她演唱的台湾歌谣作品,为数虽然不多,寥寥数十首,创作年代却从晚清到近代,风格迥异多元;更重要的是,身为台湾的女儿,面对每一首作品,无论是原唱或是重新演绎,都展现出歌者对传承尊崇母文化的使命与信念。
  • 我要写篇短文纪念我刚过世的朋友,林建兴。林大哥生前写道:“人一走,茶就凉,属自然规律;人还在,茶就凉,为世态炎凉。”我喜欢喝茶,虽不擅焚香煮茶,但我知道,好茶哪怕茶凉了,余韵袅袅,还是会让人回味无穷。
  • 什么是四联体格式(tetractys)呢?“四联体格式”是现代英国诗人雷‧斯特宾(Ray Stebbing)发明的一种诗歌形式,由至少 5 行 1、2、3、4、10个音节组成。
  • 这是我父亲日记里的文字 这是他的生命 留下 留下来的散文诗 多年以后 我看着泪流不止 我的父亲已经老得 像一个影子
评论