历代名臣

一首脍炙人口的打油诗,开出一条名闻遐迩的巷子,连“清道夫”王岐山也去朝拜。诗曰:
杨绾一向以德行闻名,生性清廉,贞守节操,乘车穿衣都很俭朴,担任宰相不到几个月,人心就自然潜移默化。
汉武帝—宣帝时期“人才济济、群星争辉”,这些人才往往得到“超常”的拔擢,就像殷代贤相傅说出身于建筑苦力,商朝贤相伊尹出身于陪嫁的仆役,卓然不群,令人赞叹。例如公孙弘、卜式、兒宽他们天生就像大鹏却被困在麻雀之群,长年处于卑微之地,他们扭转人生的关键是什么呢?
允文身姿雄伟,长六尺四寸,慷慨磊落有大志,而言语、行动有原则与法度,是个为国而担负着任重道远之责的人才。早年以文学造诣跻身为台阁大臣,晚年为了共体时艰,出入将相垂二十年,一生孜孜忠勤无二志。
历史上可歌可泣的故事很多,但史可法为国殉难的事迹,在三百年后的今天再度回味,却依然令人回肠荡气…
一代名相寇准位极人臣,刚正不阿,敢于直谏,曾被宋太宗比做“魏徵”,力挺宋真宗结下“澶渊之盟”。但宦海沉浮,性情孤傲的他难免受排挤,又多次被贬,一生可谓跌宕起伏。
屈原遭受忧愁而作《离骚》。另一位千古奇冤岳飞,临刑前呼曰:“天日昭昭!”(《宋史・岳飞传》),民间流传此言为“天理昭昭”。他们都成为被后世所敬仰、纪念的民族英雄。这说明,即使在人世间一时蒙冤,可天理总归是公正的。
古人勤学、苦学的故事流传千古。但是古代人为什么要发奋读书呢?这并不是因为科举制度可以让人“朝为田舍郎,暮登天子堂”,古人学习的终极目的是为了“美其身(完善自我)”、“贵其全(德行完美无缺)”,成为有“德操”与仁义的君子。
晚年的吕夷简染上风眩之疾,头晕气弱,行动困难。皇上仍下诏拜司空、平章军国重事。他病势稍缓,皇帝便下令,令他每隔几日便至中书省,参与大政裁决。夷简自陈病体难支,难当重任。仁宗又下手诏,温慰道:“古人说,胡须能疗病,今朕特剪须一绺赐卿。”得君恩遇之深,动人肺腑。吕夷简身后配享仁宗庙庭,被后世尊为名相。
越国,齐海,陶地;谋士,相国,富贾。三种角色,三重人生,却在春秋时期一位叫范蠡的人身上,呈现出神奇的统一。“重农抑商”历来是古代中国的治国传统,故而历史上能征善战者有之,辅国效君者有之,但以商人身份名扬天下的却屈指可数。范蠡以布衣之身,不仅官至将相,位极人臣,更能果断转型,投身商海,确立好善行德的商人形象,丰富了商人文化。他的才学与经历已教人惊叹,他所奠定的...
钱若水在宋太宗雍熙年中举进士,授官同州观察推官;《宋史》称他“听决明允,郡治赖之”,即赞他听审判案清明公正,是为州郡政务的梁柱。本文就从一个实际案例来看他是怎样破案,让一个没有人证、物证的迷案,水落石出,救下数人生命,同时化解了一家人的灭门之祸;真相大白之后,他又是怎样推辞不居功的。
王旦以其德量诠释了“宰相肚里能撑船”的真正意涵。他就是被宋真宗称为“致太平者”的一代贤相王旦,也是北宋历史上连续任职时间最长的宰相。
于谦是一个两袖清风的清官,无欲则刚,为了社稷安危,没有半点私欲,“粉身碎骨浑不怕”,可以舍生取义,觉得这样做就是合乎天理。其实,还是没有充分理解“中庸”的精义乃是中正和中和所致。
“一时全大节,千古仰清尘。(宋代李廌)”千百年来,苏武节已成为中华传统价值展现的一座丰碑。那么,对于道德急速下滑中的末劫时的人类社会,又有那些启示呢?
作为中华民族母亲河的黄河,在过去三四千年间,其下游决口一千多次,河道因河水泛滥大改道共26次,对中国黄淮海平原的地理环境影响巨大。为此,历朝历代政府都要派官员治理黄河。有清一代,出了几位治河能臣,其中治水最为成功之一的当属道光年间的河道总督栗毓美,清史稿是这样评价他的:“实心实力,卓为当时河臣之冠,不独砖工创法为可纪也。”
敌兵攻破京城时,有个人护送皇帝到敌营谈判。他为了捍卫皇室尊严据理力争,不顾性命大骂敌兵。直到他被裂颈割舌而死,骂声才停止。这说的是宋朝靖康年间一段的忠义故事。靖康之变中,忠臣良将舍生忘死、救国赴难,千百年来被人传颂不休。这位大臣身在敌营,至死大骂金人。最后,他得到敌国的敬重,被尊为靖康耻中的第一大忠臣!
作为名臣,张养浩是元朝三俊之一;作为文学家,他更是元曲作家中的泰斗。今人对张养浩的了解,大概就是从那首《山坡羊·潼关怀古》开始的。
自孟子道出“我善养吾浩然之气”的千古名言,其刚正、博大的气魄深受历代文人仰慕。他们甚至化用这句话为名取字,时时激励自己,其中最知名者有唐代的孟浩然,还有元代的一位名臣兼文学大家——张养浩。
李纲虽是一位文官,却像一道坚固的长城,守卫北宋都城开封,连金兵都是他的手下败将!李纲一生坚持抗金,如果说皇帝坚持重用他,可怕的“靖康之耻”也许就不会发生!
钱若水是北宋大臣,为人正直,有胆识,后被提拔为枢密院副使。北宋司马光在《涑水纪闻》和李元纲在《厚德录》中,都记载了钱若水于宋太宗时期因仗义执言而救了三个官员的事情。
在唐中宗、睿宗之时,武则天夺嫡之谋得逞,肆行不义之威,大唐的国祚差点脉断武则天之手。然而就在睿宗被诬告“谋反”、命在危急存亡之秋,有一位忠臣义士舍命护主,忠义的魄力震慑奸逆,改变了逆乱之势。
山东宁阳县有两个古老的地名:“东疏”“西疏”(现西疏并入了东疏镇)。这两个地名是怎么来的?是为了纪念西汉名臣疏广、疏受叔侄而设的,其背后有一段真实感人的历史故事。
“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”他的《劝学诗》激励了一代代的莘莘学子;他的书法丰厚雄浑,雍容正大,法度谨严又气势磅礴;他为官清廉,正直敢言,凛然赴难,视死如归,其忠义大节,光风霁月,高山仰止。他就是字如其人的不朽典范——大唐书魂颜真卿。
《岳阳楼记》就像一个巨大的文学磁场,吸引、感染着接触到这篇文章的读者。现在想来,如果没有巴陵郡守滕子京独具慧眼地对范仲淹的约请,后人就读不到这篇绘声绘色描写浩渺的洞庭湖变幻无穷的风光、迁客骚人对洞庭湖的不同感受、最后又转化为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古浩叹的美文。
民间过大年前有祭灶神的风俗,祈求福禄临门。在东汉时,“天下无双,江夏黄童”的孝子黄香却“不祭灶”,到底是怎回事?而且,他从一介贫民转身为得皇上赏识尊重的贤臣,掌管国家枢机要务。这样的福分从何而来呢?
明孝宗弘治二年追赠于谦为“特进光禄大夫、柱国、太傅”,赐谥“肃愍”。明神宗万历十八年改谥“忠肃”。于谦蒙冤于一时,却万世不泯,忠心义烈,与日月争光。
《书经‧大禹谟》有句话:“满招损,谦受益,时乃天道”。意思是说,自满会招致失败,谦虚会得到益处,这是自然的规律,普遍的真理。而耿直敢言的伯宗,却无法遵从。不过伯宗的妻子却深知此理,后人称赞伯宗妻子知“天道”,从而保全了儿子的性命。
明孝宗弘治二年,朝廷追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅,谥号“肃愍”。浙江巡抚傅孟春认为“肃”之一字,未足以尽于公之良惠忠贞,为此具疏。
一日,浙江盐台姚舒因历吴山,见行人伍公,即春秋时伍子胥也。复过褚堂见仆射褚公,即唐时褚遂良也。来至栖霞岭见武穆王岳公,即宋岳飞也。特谒三台山赡于肃愍公祠。姚舒观四王公之忠节,皆祠于杭。欲共建一坊,一可以共播休烈,一可以励后观瞻。后坊成,名曰“忠节坊”。
明宪宗成化年间,于谦之子于冕获赦,于冕上疏为父于谦平反,宪宗亲自审理,并下诏予以平反。明孝宗弘治二年,明孝宗追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅,赐谥“肃愍”,钦赐在墓边建祠堂,题为“旌功”。
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美国川普(特朗普)总统以高关税应对美中贸易逆差问题,使得中国产品大规模转向欧洲市场,欧盟各国正承受着前所未有的因贸易失衡所带来的各种压力。 欧盟委员会日前召开会议,讨论对华不公平贸易采取相应措施,以保护欧盟各国利益,多国政府呼吁采取强硬行动...