西施浣纱记(8)卧薪尝胆

杜若

清朝赫达资所绘西施(局部),现藏台北故宫博物院。(公有领域)

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卧薪尝胆

越王勾践登车之后,一直前进,进入浙江境内,但见山川重秀,天地再清,不觉仰天感叹道:“昔日,寡人以为身陷吴国,会永辞万民。谁料委身异地,还能有返回之日,奉祀宗庙社稷。”说罢,他与夫人相对而泣,左右也都感动地流下热泪。

文种早已获知越王将到,便率领守国群臣、城中百姓俱到浙水之上拜迎。越国至此,一片欢声动地,可歌可泣。

勾践范蠡卜卦,挑选吉日到国,范蠡屈指一算,说道:“大王归国,明日最吉。大王应当加紧驱程,以应嘉时良期。”

勾践闻言策马飞驰,群臣也都紧随相拥,星夜兼程赶回都城,祭告宗庙临朝完毕。勾践心中念念不忘会稽被困之耻,想迁都到他处,于是全权委任范蠡建造新城。

范蠡奉命后,仰观天文,俯察地理,规造新城,包围会稽山在内,又在西北卧龙山上建造飞翼楼,以象天门;东南伏漏石窦,以象地户。但是外郭周围单单缺了西北一面,对外扬言臣服吴国,不敢壅塞贡献之道,实则暗图进取之便。

待新城即将建成之时,城中忽然涌出一座大山来,方圆数里,其形如龟。但见此山生成得草木茂盛,形势雄伟。以致有人认出是琅玡的东武山,只是不知何故,一夕之间“飞”到了越国。

范蠡密奏道:“臣为大王筑城,上应天象,因此天降昆仑,以庇护越国成就霸业。”

勾践听后大喜,命名此山为“怪山”,“飞来山”。又因此山其形类龟,所以民间百姓又称为“龟山”。范蠡派人在山顶上建立灵台,但见灵台仰高三层,足以环望社稷灵物。

待一切建好之后,勾践入主新城,他对范蠡说:“寡人实在不德,以至失国丧家,身为奴隶。若不是相国及诸位大夫相助,怎么能有今日?”

范蠡回复道:“此乃是大王之福,并非臣等之功。但愿大王能时时不忘石屋之苦,越国可兴指日可待。到时,方能洗雪被吴囚禁之辱。”勾栈道:“寡人必会谨慎地接受相国之教。”

于是,文种辅佐越王治理国政,范蠡则是整治军旅,越国开启尊贤礼士,敬老恤贫的新风尚,百姓自然安居乐业。

勾践自从亲尝吴王粪便后,时常觉得自己口臭。范蠡知道城北有座山,出产一种蔬菜,叫蕺菜,食后可以调节口中气息,就命人去采,因此越国举朝臣民都吃蕺菜,所以后人,就叫这座山为“蕺山”。

勾践急欲报仇,洗雪耻辱,因担心自己安逸,因此常常劳身思虑,夜以继日,目倦欲合,则攻之以蓼;足寒欲缩,则渍之以水。

勾践常在冬季抱冰,夏日握火;累了就卧在柴薪上睡觉,寝处一律不用床褥。他又悬挂一颗苦胆于坐卧之处,每每起居之时,必会先去尝苦胆之味,以此勤勉自励。

越国兵败之后,人口亏减,勾践命国中壮丁不要娶老妻,老人也不要娶少妇。如果女子十七不嫁,男子二十不娶,罪其父母;孕妇将要生产时,要申报官府,派医生加意看护,生男赏赐壶酒一犬,生女则赏赐壶酒一豚,生子三人,官养其二;生子二人,官养其一。

民有死亡,勾践会亲往哭吊。每逢出游,常载饭菜于后车,遇见童子,当即赐给小童,问明姓名居处。遇到农忙之时,越王会亲自前来,夫人会亲自织布,越王夫妇二人与民共劳同苦,七年不收租税,也不食肉,衣不重彩。又命妇女,入山采葛,造成黄丝细布,每月越王派问候之使到吴国,进献吴王。

吴王因勾践恭顺至极,命人加封越国东至句甬,西至携李,南至姑蔑,北至平原。纵横八百余里,全归越国所有。

勾践将治葛所得十万匹、百坛甘蜜、五双狐皮和十艘晋竹进献吴王,作为答封地之礼。

吴王夫差大悦,嘉赐越王羽毛之饰。相国伍子胥闻知此事后,便称疾不朝。夫差见越王已经臣服不已,更加相信伯嚭之言。

一日,吴王问伯嚭:“今日四境无事,寡人想建造更广的宫室以自娱,何地最好?”

伯嚭奏道:“吴都之下,崇台胜境,莫若姑苏。但前王所筑,已不可以称之为巨观。大王何不将此台重行改建,使其更高,以便可以瞭望百里,宽广可容六千人,聚歌童舞女于其上,岂不是享尽人间之乐吗?”

夫差深以为然,就交伯嚭悬重赏,购求大木,以备改造姑苏台之用。

吴王这里悬赏之榜方才挂出,早有越国间细打听了详情飞奔越国,报知越王勾践。

越王获报,立刻召集群臣,计议此事。(待续)@*

责任编辑:苏筱薏

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