话说一千二百年前，唐朝有位著名的夫子韩愈先生，语重心长的提到：“师道之不传也久矣！ 欲人之无惑也难矣！”说这话的背景是士大夫阶级，知识分子都自恃甚高，经常性的“惑不从师”以及“耻学于师”，且常陷于句读文章的学习，少了生活技艺及生命之道的探讨，因此韩愈先生对当时知识学习者的评价是“小学而大遗，吾未见其明也!”。
时至今日，我们看到社会环境变迁剧烈，似乎也进步非凡，对于知识的发展及累积更是速度惊人，但对于“师道”尊严，是否相较于过去，有多一些的进步，对于学习的内涵及方向是否优于古代，却也值得我们进一步省思。
在教育现场，我们看到好老师其实不少，多数老师经常是兢兢业业，教学并且兼办行政，早出晚归，不断进修，不只教学生，还要亲师互动，电话关心，并且接受专业评鉴；为了把每位孩子带上来，十八般武艺可能都用上了，但受制于许多因素，不见得都能成效卓著，短时期产生正面效果。
在如此努力情况下，社会上对教师普遍的评价如何?在此很难量化，或与古代分出高低，但有一些感受是：不少家长都未教导孩子珍惜老师的教诲及指导，是以师道尊严是否能在此时予以厘清及重视，个人认为是目前教育发展非常重要的议题。
值此孔子诞辰纪念及教师节，缅怀孔子所言：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之；其不善者而改之。”对老师完美的要求，在某个角度来说，是伤害了师道的尊严，将引导民众及学习者批判老师。
当然身为老师，从事百年树人的志业，是应不断专业发展，高标准的自我期许，但为政者及为人父母者，对整体社会风气及孩子观念的引导，是有关键性的影响。
韩愈先生甚且提到：“圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。 郯子之徒，其贤不及孔子。”“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
由此推论，当孩子内心有着“善”的标准，并且真诚谦虚的向老师学习，向大自然及周围的人事物学习，保持对师道的尊重，将如 孔子一般，“三人行”就能发现许多可以学习的地方。
只要用心体会，每个人都将发现有许多“好老师”在自己身旁。如果现代家长能帮助孩子知道学校老师的辛苦，体恤老师的辛劳，孩子将会发现老师真是了不起，好老师无处不在。@
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