中国传统文化体现了三个因素：“正”、“和”、“同”。
“正”、“和”、“同”体现在正统文化和文艺、艺术的一切因素中。以“琴”来说明就很浅白，一目了然：
古琴的五个正音，每个音都有自己的音阶和特性。弹琴前首先要把琴音调准。
如果五个音都调的很正，拨动其中的任意弦，其它弦都会自然共鸣；如果一个音不正，拨动后其它音就没有反应。
这里面就体现了一个“正”，“正”是“和”与“同”的基础。
“音”不“正”则不“和”，不“和”则就没有“同”的体现。这个“和”是“个性”的“正”的产物，五音不正就不会有配合也就不会有美妙曲子的产生了。美妙的曲子是五个独特音的纯“正”音“同”的产物。
人也一样，每个人就像一个独立的音符有自己的特性，其“心”不正，君子就不会去附和，而去附和的人心也不正。
人心很正的人，即使观点不同，观点不同并不妨碍其观点的正，那么，君子也会认同。这里面就一个取长补短，共同完善的体现，就像大家在共同完成一个曲子一样，“乐”在其中，“音乐”、“音乐”也有这个含义吧，音“正”则“和”之而“同”之而“乐在其中”。
这里面演化出了一个正统文化中的“大同”思想。各个民族或者世界人类都统一在一个“最正”的道德基础上而“和”而“同”之而圆容，而“乐在其中”。用现在的人的话讲就是一个大家庭。
传统不等于正统，文化流传的过程其实就是脱离其原意而败坏的过程，社会乱象的根本原因。这个同样也反映在文艺形式及“音乐”之中。
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