威尼斯畫派(七)：「金色」提香(一)

權貴的代言人：「金色」提香（Tiziano Vecellio）1490～1576年

一、生平
提香是義大利「威尼斯畫派」中最具影響力的畫家。1488年（一說1490年）生於義大利北部的皮耶韋．迪卡多雷（Pieve di Cadore）。9歲赴威尼斯學藝，曾是喬凡尼．貝利尼(Giovanni Bellini)的學生，和師兄吉奧喬尼(Giorgione of Castelfranco，1477-1510)密切合作，深受其影響，因此要將吉奧喬尼與青年提香的繪畫加以區別，實際上是非常困難的。提香在15l0年吉奧喬尼逝世後才獨立工作。1513年他接替喬凡尼．貝利尼，擔任威尼斯政府的官方畫家，從此成為「威尼斯畫派」的領袖。提香深受上流社會的恩寵，權貴們競相與其交往，不是與其通信，就是求畫。所有到威尼斯的親王貴族們、學者與名流，都一定會去拜訪他。提香不僅曾應教宗保羅三世到羅馬畫了許多肖像畫，1533年接受西班牙兼神聖羅馬帝國帝王查理五世（1516～1556）接見，被封為「帝王的畫像師」，並授與伯爵頭銜，之後提香一直為哈布斯堡王朝作畫。不過提香一生主要的活動地點始終還是在威尼斯。1545～1546年，那是他僅有的一次羅馬之行，居住在梵諦岡的貝維德雷宮(Belvedere Palace)。這是提香第一次能夠親眼目睹古代羅馬的考古遺跡以及米開朗基羅、拉斐爾、塞巴斯蒂亞諾(Sebastiano del Piombo)等人創作的文藝復興時期傑作。1548 年和 1551年提香兩次赴德國的奧格斯堡工作完成最著名的《查理五世帝王在米爾貝格》(Emperor Charles V at Muhlberg)騎馬像與《菲力二世》（King Philip II）。提香於1551年回到威尼斯，之後就在那裡度過餘生，只在夏季回到他的故鄉皮耶韋．卡多爾。在最後的25年中，他在繪製畫作和研究新技法方面仍是不遺餘力。1576年當威尼斯正處於瘟疫肆虐之時，提香因照顧得病的兒子也感染黑死病，而在8月27日去世，享年94歲，經歷過3個國王、14個主教與14個市長的統治時期。由於提香向來與這些顯要互動良好，加上藝術上的成就非凡，威尼斯政府竟然破例：並未將死於傳染病的提香葬於公墓，而是遵從他的遺願，安葬在聖瑪利亞‧得‧弗拉雷教堂。

二、創作分期與繪畫特點
提香在文藝復興畫壇活躍六十餘年，作品遍及西歐各國，他的作品之豐富，在文藝復興美術家中堪稱獨步。一般都認為提香個人風格形成以後，終生變化不大，這可能與他的生活優渥以及威尼斯的政治局勢比較穩定有關。事實上，他各期創作仍有其差異，尤以晚期突破甚大。
以下是提香繪畫生涯的分期與特點介紹：

★早期：
提香在15l0～1520年的作品可歸入早期創作階段。主要作品《人的三個年齡》、《神聖與世俗之愛》雖然是吉奧喬尼式的田園寓意畫，但是其中展現的寫實功力與色彩的表現力，與之後《花神》一樣廣受好評，而《聖母升天》的特殊構圖與展現的人物動感，可視為提香繪畫風格的一個重要的里程碑。
★中期：
提香的中期的創作包括1520～1540年的作品。提香自從在1513年因緣際會的接替喬凡尼．貝利尼，擔任威尼斯政府的官方畫家後，一路畫途順遂。他的畫作委託人主要是威尼斯的顯要與西歐各國的王公貴族。提香分別在費拉拉（Ferrara）、曼圖瓦（Mantua）和烏爾比諾（Urbino）擔任宮廷畫家，繪製了幾幅以神話為主題的傑作；提香也在1530年查理五世加冕為神聖羅馬帝王時，應召前往波隆那（Bologna）為查理五世畫像。整體而言，中期展現的特色是華麗明亮，充滿活力，世俗的氣氛濃厚。這時期的代表作有：《佩薩羅聖母》（1519～1526）、《聖母子與聖凱瑟琳和野兔》（1530）、《聖母參拜神廟》（1534～1538）、《烏爾比諾的維納斯》（1538）、《牽獵犬的查理五世》(1532～1533)等。
★晚期：
從1540年至1576年逝世，是提香的晚期創作階段。在這個階段，提香對於繪畫的構圖方式、主題的選擇、色調的呈現與筆觸的表達都有了更深層的思索與反省，畫風與之前的細膩華美迥然不同，差異性之大讓評論家都不敢相信畫作是出自於同一人之手。
大約1540年時，有兩位頗具影響力的藝評家法蘭契斯科．薩爾維亞提（Francesco Salviati）與喬治．瓦薩利將佛羅倫斯與羅馬從1520年開始發展的一種稱為「矯飾主義」的新畫風介紹到威尼斯，引起提香的注意。提香之後創作的《戴荊冠的基督》（1542～44年）祭壇畫中，騷動不安的構圖與人物誇張的扭曲姿勢，就是加入「矯飾主義」元素的嘗試之作。
為了遏止新教的壯大與改革天主教，教宗保羅三世（Pope Paul III，1534～49）在1545年開始了「特倫托會議」（The Council of Trent，1545～1563）的召開，會後決議此後教會法庭將對宗教圖像的內容進行嚴密的控管，畫家描繪宗教故事時應呈現莊嚴神聖的場景，並為各種美德作圖解。另外，在1550年代末期，提香經歷作家好友亞雷提諾．皮特羅（Aretino Pietro）與兒子歐拉契歐(Orazio)和查理五世（Carlo V）相繼去世的創痛；到了1570年代，威尼斯的經濟因為新航路的開闢而面臨危機，鄂圖曼土耳其人進攻的威脅也越來越嚴重。上述這些事件都深刻的影響著提香晚期的作品走向。提香開始選擇能夠表達人生的宿命、苦痛的神話題材，如為菲力二世所作的一系列「詩畫」。至於宗教畫則偏好以暗沉而層次豐富的色調呈現神聖的氛圍，如《聖勞倫斯的殉道》（The martyrdom of St. Laurence，1559）、《聖傑洛姆》（St Jerome，1560）。提香在晚期也開創了新的繪畫技法，他用調顏料的刀或手指為畫筆，在畫布上留下粗放的筆觸來表達情緒的張力。如《天使報喜》（Annunciation，1559-62）、《戴荊冠的基督》(the Crown of thorns，1570)、《聖殤像》（Piet，1576）。
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