寶玉和黛玉的人間再相逢
生命都是有來歷的，每一個紅塵之中的生命，究其根本，背後都有其來源，也有來世間的使命、目的，而人與人之間的交錯，莫不是因為前緣。
黛玉和寶玉的初次相逢，是在賈府。黛玉的母親早逝，她的外婆賈母就差人將她從蘇州接進京，來到賈府，在自己身邊養活。那時候黛玉大約是六七歲的樣子。在外婆賈母的房裡，她第一次見到寶玉。從黛玉眼裡看出去的這位小公子，面貌形容是「面如中秋之月，色如春曉之花」。黛玉當時便心驚：「好生奇怪！倒像是那裡見過的一般，何等眼熟到如此！」
寶玉也說，「這個妹妹我曾見過的」，口氣十分篤定。賈母當然以為這是小孩子話，發痴氣，說你們倆自打出生就各在一地，林妹妹在蘇州，你在京城，路途遙遠，並不曾會面過。寶玉就又說了，這輩子沒見過面，可是看著親，面善，心裡就算彼此是舊相識了，既然是舊相識，在這裡又見到了，便是久別重逢。他還給這個小表妹送了一個小名，叫顰兒，形容她眉梢含愁，雙眸帶淚的那一種天然姿態。
天界仙緣
這句「這個妹妹我曾見過的」——是點題的，因為他們倆個人，的確是別後再相逢，只是彼此來投胎時，都喝過了孟婆湯，前塵往事都忘記了，再一見面，只是覺得眼熟，心裡覺得親，卻不知道為什麼。在紅樓夢開篇第一回，空空道人就交代了那塊寶玉的來歷。女媧補天時，鍛造了三萬六千五百零一塊石頭，那三萬六千五百塊都補天了，獨獨多出那麼一塊來，沒能派上用場，自然也就無用了，被女媧擱在天界的大荒山青梗峰下，無知無識，與天地同存。這段時間，想來是無比漫長的，女媧補天，正是大洪水氾濫的原始社會，我們對那段文明的理解就是大禹治水了，文明程度也僅是刀耕火種，結繩記事，直到這塊石頭傾聽一僧一道遊方歸來，閒談紅塵，石頭心生愛慕，渴望能下凡經歷紅塵繁華，而此時，世上多少個朝代已經完成了更替，他要投胎的去處，是人世間萬國來朝的中心之國，文明昌盛，詩書禮教世世代代。而他要投胎做人的地方，更是紅塵中的溫柔富貴之鄉，花柳繁華之地。
而林黛玉又是什麼樣的來歷，又如何與這塊通靈之石結緣呢？原來，黛玉是仙界的靈河岸邊，三生石畔自在生長的一株絳珠草，靈河邊有一座赤瑕宮，宮中的神瑛侍者在河邊走動，看見這株仙草姿態婷婷，枝葉芊芊，便很喜歡，每日裡以甘露澆灌這株仙草。那麼後來這株仙草知道神瑛侍者要下到凡間，就生念要追隨他下凡，把受了他的甘露都還給他。還什麼呢？還眼淚。
神瑛侍者下到凡間，就是榮國府裡的貴公子賈寶玉，因為他從娘胎裡出來，嘴裡便含了一塊晶瑩的寶玉，這塊玉的正反面都刻了字：莫失莫忘，仙壽恆昌，上方一橫聯：通靈寶玉。又因為在賈家按照輩份排序，他也恰好是玉字輩，他有一個早逝的哥哥名叫賈珠，有堂兄賈珍和賈璉，名字裡都帶了玉，他呢，不用另取名了，乾脆就叫做寶玉，這即是他的來歷。
而那株要還甘露的絳珠草呢，則投胎來到了蘇州一戶顯貴侯府，書香門第，且是父母的獨生女，備受呵護愛寵，林黛玉的母親姓賈，是榮國府的小姐，賈母的親生女兒。林黛玉的父親林如海，生在四代襲侯的侯爵府，到了林如海這裡，按照朝廷規矩，不再襲爵了，他自己卻是個極為進取的讀書人，正經科考出身的探花郎，官拜蘭台寺大夫，也就是說，沒有世襲的爵位，林如海做的官也很顯赫。到了林黛玉六歲左右，母親過世，她父親又離開蘇州去揚州上任，是揚州鹽道命官。
而開篇的一僧一道，他們幻化萬千，時常出沒人間，無處不在，對因緣中人發出命運的預告。譬如黛玉年幼時，就有一個瘋和尚登門，對她的命運發出過警告，說這個女孩子要想一生平安，就不要見外人，永遠不要離開父母的身邊，如此方可保全她這一生。然而，因黛玉母親早逝，這兩個禁忌被打破了。黛玉六歲喪母後，旋即被外祖母賈母差人從蘇州接到京中，這也就是離開了父母，自然也就陸續見到了許多外人，那首當其衝的，就是她的表哥寶玉，她見到他，就是因為還甘露債的夙願所致。
我們可以得到一個結論——生命都是有來歷的，每一個紅塵之中的生命，究其根本，背後都有其來源，也有來世間的使命、目的，而人與人之間的交錯，莫不是因為前緣。我們看寶玉，他的生命來歷是一個漫長的過程，從開天闢地時就有他，他經歷了女媧補天，又經歷了天玄地黃的歲月悠悠，曾經是仙界的神瑛侍者，到清朝的曹雪芹筆下，成就這麼一齣小說，可見其悠悠歲月。而且，到末了，小說裡的賈寶玉，以及他對應的現實之中的康熙年間江寧織造府曹寅家的興衰故事，都經歷過了，完結了，人散場了。而這塊通靈寶玉，他歷劫完畢，又回到仙界，依然躺在大荒山青梗峰下。
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責任編輯：李樂
