從小常聽母親說：「查某囡仔是外頭家神矣！」長大後才知道，原來早期認為女子最大的貢獻是做母親，生養子女，繁衍一族，所以，女孩無論生死都要有個歸宿（即夫家）。當時的社會，不容許家中有不婚女子（俗稱：老姑婆），因此，女子再怎麼不情願都得出嫁，不然只好出家當尼姑了。
若女子未出嫁前夭折，做母親的便會時時刻刻掛心著婚配之事。尤其，自女兒近適婚年齡起，若日常生活稍不順遂、身體欠安或逢年過節時，總會特別惦記著：女兒未婚，靈魂回來吵著要出嫁。」因此，便會央三託四的尋找有緣人或須要冥婚的男子。
是以未出閣的女子夭折後，靈位不可安置於共桌上，更不可列入祖先牌位內，而是於廳堂屏後牆角，釘支釘子，掛上一只「香火籃」，然後將靈位安置其中。爾後於初一、十五或民俗節日，由平輩或晚輩點香祭拜；若無手足或晚輩，只好由母親燃一支清香插上，不似祖先般受禮遇。
直到尋得冥婚對象，提親、定親、完婚等禮儀一切依習俗辦理；聘禮和嫁妝等亦半點不少。然後請法師作法完成冥婚儀式，待靈位合祀於夫家祖先牌位，香火籃再由法師作法焚化。
本件香火籃上面佈滿長期使用的痕跡，能遺留下來，十分令人費解。
註：女子終身未出閣而兄弟姊妹皆成家，甚至做了祖父母，該女子則晉升到姑婆的輩分，因此人稱「老姑婆」。
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