霜降節氣一到，西風急急奏起秋曲的尾聲。「霜降」是黃曆九月中氣，也是秋天最後一個節氣，每年在陽曆10月22—2...

很多藝術評論家及書畫愛好者，經常會用「古意」這個詞去評論一些藝術作品，這是一種比較高級的評價。那什麼是「古意...

關於「聞一知十」和「聞一知二」的區別，《論語注疏》中說：一者數之始，十者數之終，顏回亞聖，故聞始知終。子貢識...

紀曉嵐與好友聊天說：若百年後，我的圖書器玩散落人間，被人摩挲於掌指尖，說「這是紀曉嵐的遺物」，那也算一段佳話...

在唐宋以前，以及唐宋時期中國畫的高峰階段是沒有「工筆」與「寫意」這種對立說法的，也沒有現在這種畫法上明顯的分...

義是中華民族的傳統美德，廣泛存在於君臣、兄弟、朋友之間，其實也存在於夫妻之間。《後漢書‧列女傳》中就收錄了多...

孔子甚讚三弟子的才能，卻稱「不知其仁也」，在一定意義上，將「仁」與才能、本領區別開來，突出強調「仁」是一種修...

《茶經》中說：「茶之為飲，最宜精行儉德之人。」認為茶最適合品德高潔、節儉的人飲用。茶不僅是飲品，也是一種修身...

「九月寒露白，六關秋草黃」，寒露到，陽衰陰盛明顯了，草木搖落帶悲意，然而，露寒催得菊花盛、蟹盈筐，奏起豐盛的...

一到中秋節時節自然而然就讓許多人想起一輪明月 ，想起明月中的故事，如嫦娥、吳剛和玉兔還有唐明皇遊月宮等等，可...

中秋節祭拜月神是一種悠久的民俗了；祭月在中華文化中可上溯數千年，但不是由於「中秋節」的緣故。怎麼說？那中秋祭...

《論語‧子罕》中還有一處記載——子欲居九夷。或曰：「陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有！」從這個角度講...

中秋的錢塘潮受今昔世人的矚目，在二千多年前錢塘江就已是波濤險惡。到了宋代，錢塘江潮成了人們中秋爭賞的「天下之...

唐代博學的文學家段成式（約公元803-863年）的故事集《酉陽雜俎》流傳上千年，其超乎想像的奇聞異事膾炙人口...

「嫁得瞿唐賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。」唐代詩人李益的這首《江南曲》充滿了民歌般的生活氣息。

「人間萬苦人最苦」，然而人間也有很多濟世的良方，既有惠及蒼生的醫藥，也有普濟天下的茶道。品茶與品人生，味道相...

漆雕開不仕，而有「儒俠」之名，蓋其志不同於子路、子貢之類弟子吧！

計然向範蠡傳授了七條法則。其中五條足以使越王復國並戰勝敵人。後來，范蠡隱居經商，他運用同樣的策略積累了大量財...

「天行健，君子以自強不息。」天道酬勤是中國人不變的信條。君子的勤奮來自天道的啟示，歷史文化的承傳，也是一種自...

《淮南子‧氾論訓》說：「天地之氣莫大於和，和者，陰陽調，日夜分，而生物。春分而生，秋分而成。」自古以來，人們...

東坡（蘇軾，自號東坡居士）寫作《漁樵閒話錄》，透過一漁夫和一樵夫，磨了一面浮世繪之鏡，反應人世怪狀、迷態，用...

中共治下，禮崩樂壞，道德淪喪。很多人只想著一夜發財，卻不修德行，甚至不惜坑蒙拐騙，完全忘了道德為何物。在人們...

孔門所重，在德不在佞。《論語》中孔子稱冉雍「簡」，顏回「如愚」，曾參「魯」， 此三人皆孔子高足，而皆不佞。

修行能出神通，這在歷代僧人身上無意中常有展現。唐代的名僧萬回是一位具有異能的僧人，他在唐朝君臣之間廣泛受到崇...

孔子對子貢的才能多有肯定。例如，孔子曾對季康子說「賜也達，於從政乎何有！」（雍也篇）本章說子貢是「瑚璉」，則...

馬縞，五代人。年少時嗜好學習儒術，唐末以明經及第，又舉拔萃科。後梁時為太常修撰，累任尚書郎，參知禮院事，后擢...

什麼是人生的「無故之樂」？世上也有「無故之憂」，那又是怎麼來的？世上之人可能樂未完，哀便來；笑聲未絕，淚又隨...

「露從今夜白，月是故鄉明」！2025年白露節氣開始於9月7日。「白露」節氣對應天地之氣轉寒，白露時節是一年中...

在台灣、閩南一帶俗稱黃曆七月為「鬼月」，傳說七月一日「開鬼門」、七月三十為「關鬼門」，各地方可見「普渡」孤魂...

本章孔子稱讚弟子子賤為君子。「有君子之德哉，若此人也！魯國若更無君子者，斯子賤安得取斯君子之德行而學行之乎...