文化博览
摆脱人眼 方识中医
众所周知,中医治病,其所有手段,从针灸到用药,皆针对人眼看不见的经络系统下手,这套经络实则是能量气机,姑且比喻为人体电路也行。《黄帝内经》把它叫作灵枢。所以不跳出人眼,摆脱人这个境界,这个层次的思维方式,就看不到真相。因为其原理,就是在运用阴阳五行调理宇宙,人体就是小宇宙。
鬼使迎接 谁人来当阎罗王?
隋朝完成统一大业的大功臣,生前功业彪炳,死前留下一个传奇,鬼使来迎接他去当阎罗王。佛教僧人说,韩擒虎不知道阎罗王虽享有王之乐,但是旦与夕还是受苦;阎罗王是罪福相兼的人担当的。
【古道人生】古代一些被权贵家庭看不起的穷女婿
古代有一些被权贵家庭看不起的穷女婿,终有一天得以发迹。因为生命截然不同的蜕变,来自于本质,具有慧眼的人能预见。
明末改朝换代关帝君显灵  天命不可违人算不如天算
三国时代的关羽,一生义薄云天,忠义传世,从东汉以降,受到历代历代的封号,人间处处关帝庙,香火鼎盛。自古也有许多关公显灵的神迹流传下来。
才能出众护国大将军 因一句话遭现世报而绝嗣
谢尚(308年—357年)出身于晋朝高门望族的陈郡谢氏,正确地说,谢氏的望族地位是因为谢尚的成就而奠定稳固的根基。谢尚一生颖悟俊逸出众,留下许多美谈,且护国有功,但是却没有儿子能够继承;谢尚无子的因由也是一则警世传奇。
柳夫人天赋异禀知天命 功夫奇特一人胜千军
元末明初有个官家女柳氏,生来异禀,功夫比女侠了得。在明朝攻伐麻阳一役,她一人胜千军万马,为明朝立了功。武矶山上有纪念她的柳母娘娘庙。
一代圣主康熙皇帝至孝之至 数十年如一日
清圣祖康熙皇帝的圣德神功、千秋盛业给人类留下典范。同时,康熙皇帝是一个孝思、孝行逾恒的圣君。康熙皇帝怎样重视孝道?又是怎样实践孝道的呢?
【救世古鉴】弟不肖 兄不救也亏德?
兄弟又称“手足”,形容兄弟关系真是贴切。《读书录》曰,法昭禅师有偈:“同气连枝各自荣,些须言语莫伤情。一回相见一回老,能得几时为弟兄?”有人对待兄弟好像陌生人,见难不救,结果如何呢?也有兄友爱弟弟,情过手足,福报不求自来。
【未解之谜】植物口香糖?恶魔之果?槟榔的秘密
曾被称为植物口香糖,为何最后变成恶魔之果?小小的槟榔有何魔力,让人想戒戒不掉?看完这个视频,还敢继续吃吗?
【二十四节气】好雨知时节 雨水润物细无声
“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”二十四节气的“雨水”,自古来留给我们什么丰富的文化内涵与典故呢?
【爱读唐诗】杜甫《春望》意在言外 道不尽家国深情
唐诗耐人寻味处意在言外。哪位唐朝诗人最能表达意在言外的诗歌艺境呢?宋代司马光 《温公续诗话》说: “近世诗人唯子美(杜甫)最得诗人之体。”杜甫一首感慨“国破山河在”的《春望》,把意在言外的境界,做了多层次的展现。
“翦春韭”是什么宴?雨翦春韭典故为谁传?
古人感应四时的变化,用一幅春日里的好景致——“翦春韭”为名,留下诗情画意的厚谊。杜甫在《赠卫八处士》诗中留下“夜雨翦春韭”的情味,然而传下“雨翦春韭”典故的人不是杜甫,那么杜甫承传自谁呢?
“八遁”展风骨 太极真人隐遁精神之传递
谁都知道,张三丰真人是中国古代有名的隐世高人、修真道者、太极修法创立者。据《三丰先生本传》说,张三丰有一次遇见一位邱道人,“剧谈玄理,满座风清”,于是乎张三丰有了“方外之想”,就出游寻仙访道。这一出游,游遍燕赵齐鲁、韩魏秦陇
【东瀛采风】柔道:善用精力 自他共荣之道
日本有许多行业名后缀“道”字,如“茶道”、“花道”、“香道”、“书道”、“武道”、“弓道”、“剑道”、“柔道”等等。其中柔道在日本覆盖的层面非常广。柔道因何而生?又音何而发展呢?。
【节气养生】立春怎么顺时“养生”?
立春意味着天地春来!在二十四节气中立春是一年开始的标志。一年之计在于春!立春是“养生”的重要季节!立春来了,身心快速从冬天苏醒,怎样养出好元气呢?我们从古老的中华文化中来探索养生的智慧。
元宵节俗:一颗元宵汤圆承载的历史超乎想像
元宵节能不想起吃“元宵”?!为何汤圆叫“元宵”?北方才叫汤圆为“元宵”吗?追溯元宵或圆子、汤圆的源头,可以溯源到何时呢?一颗元宵汤圆承载的历史超乎你的想像!
元宵节俗:猜灯谜的起源和趣事儿
“虽小道必有可观者”,灯谜就是这样的一种文化娱乐,事实上灯谜的内涵包罗万象。制灯谜、猜灯谜盛行于历代,灯谜的起源和一些名人、文学家联系在一起,他们都是谁呢?为什么爱上灯谜也能让人考场顺利呢?
【东瀛采风】为何撒豆驱邪“立春大吉”?
古人认为,在节气、季节尤其是新年更替之际容易产生阴气邪鬼,因此要举行仪式,除邪驱鬼。所以,即便今日,每逢立春节分,人们依然要吃一种叫作“惠方卷”的寿司、抛撒炒熟的黄豆等来免灾、驱邪。撒豆习俗,也是从中国传来的。
正月冬雷异象 多方示警亡政之兆
黄历二月春雷响,惊醒地下的蛰虫出洞,这是阴阳循环的常态;早发的“冬雷”则是反常的天候现象。自古以来,人们就观察到这个现象。这种反常的天候只是气象上的表现吗?还是和世间人事的治乱有所对应呢?有无应验的实证呢?古书上和民间累积的经验以及气象学观测,很早就观察到了“冬雷”这种异常的天候现象,并且有一些说道。
“绝对”难得 趣味与内涵双绝的对联
“守二川,排八阵,七擒六出,五丈原点四十九盏明灯,祇为一身受三顾。”这上联中含有一二三四五六七八九十等字,叙述谁的一生?这上联只是半对联,还等待后人作下联,这是中华文化明珠——对联的风采与趣味的掠影,对联的丰富内涵等待后人的我们继续挖掘。
【书法漫谈】大篆一一雄浑朴茂 自有奇釆
大篆在我们当今社会中,已经不再是一种实用的字体,但是它的艺术价值和存在意义依然经久不衰,它的精神内涵、神性特点和传统艺术价值,通过许多归属大篆的甲骨文、金文、籀文、石鼓文等留传下来的古人佳作,发挥其影响力。
名地庙寺对联集锦  刻画历史雕琢人物 穿越时空
“气备四时 与天地日月鬼神合其德;教垂万世 继尧舜禹汤文武作之师”是大成殿赞颂孔子的楹联。还有许多庙寺的楹联,可知讲的主角儿是谁吗?
《梦华录》里的教坊是做什么的?教坊、乐府、梨园有什么区别?
回顾一下中国的音乐史,可以明显看到古代乐人的地位并不是一开始就低贱的,从最初的贵族专有的高雅技艺,逐渐逐渐下滑,演变成了低人一等的职业。但是正是这些乐工家庭们和世代相传的乐户制度,让雅乐、燕乐、和俗乐在朝代的更替之间得以保留和传承。而且在中国古代,其实不只是乐户,很多行业的手艺都是靠家庭来延续的,这是他们在文化和艺术方面传承的独有方式。
癸卯迎旦  漫画贺年
2022年是什么年?跨过年槛,2023迎向什么年?看天象,历史正处于剧变的转捩点,几幅漫画,画出百姓的心声。
迎新年开笔赐福苍生 “福”自何来?
新年元旦新桃换旧符,家家户户最常见的单字斗方春贴是哪个字呢?摘冠的当属“福”字。这个福字不仅是庶民百姓热爱,也为朝廷皇室钟爱。为什么从帝王到庶民家,新年都尚“福”迎“福”呢?在中华文化中“福气”到底从何而来?
迎新年风俗集锦 驱邪迎福东西妙合
一起来看特色纷呈的新年风俗集锦,迎接美好的新年。展望世界各国,地不分中外,都有迎接新年的特色风俗,也都有驱邪迎福的愿景。汲取古老的善良传统精神,跨越2023年善恶交战的挑战。
楚一丁:天道示警——三年死了四亿人
法轮功创始人李洪志大师最近指出:在过去三年的疫情期间,中国已有约4亿人死亡。如此巨大的社会变迁按照中国古人的讲法,就是天劫降临,巨变将至。
“压岁钱”怎么压岁?
除夕辞岁,对成长中的晚辈来说,“压岁钱”可能是梦寐以求的。不过,家家户户的长辈都是期待家中小辈能长成芝兰玉树,怎么年年要给他们“压岁”钱呢?又怎么“压岁”呢?
小议“家”的神传文化意义
冬渐尽,春将到。前几日,翻阅到一首大家再也熟悉不过的《诗经‧桃夭》。读着读着,总觉得,这个世界能够“桃夭”的春意真的即将来临。同时,联想到一个与此谐音的成语:“逃之夭夭”。自从庚子年的大疫情至今,即将来临的癸卯年,世间有多少人还在历劫,有多少人还在避劫?思罢,心中豁然醒悟,在人世间这个“冬渐尽、春将到”的时代,我们能够逃去避难的地方,或许就是“家”了。
【东瀛采风】镜饼开鸿运 纸牌怀古风
正月过后,天增岁月人增寿,年神了愿返天庭。在日本,人们将门松等正月饰物烧掉,恭送年神,还要把供奉的年糕撤下“开镜”。至此,正月相关祭祀礼仪正式结束,人们的生活恢复正常。但是,正月里红火的传统纸牌游戏“百人一首”,却不会就此止步,还要继续玩下去,