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璀璨文化
► 璀璨文化
● 節日‧節氣
● 神話‧傳奇
● 預言‧天象
樂不只於娛
2025-12-12
在遠古的中華大地,先民們渴望理解這個世界的運行法則從而獲得上蒼的護佑。於是,雅樂——一種超乎語言的溝通方式應...
「退讓」是軟弱嗎?炫耀者為何感到羞愧?
2025-12-11
發生在春秋戰國時代的故事,不管是魏太子還是翟國王與諸侯、他國交往時,都展現了平平實實的樸素歸真,退讓於「富貴...
春秋五霸楚莊王為何能一鳴驚人一飛沖天?
2025-12-09
楚莊王(名侶,在位二十三年,卒於西元前591年)是春秋五霸之一。從他即位到稱霸留下傳奇。他為何能一鳴驚人、一...
《論語》說(100):領導四大藝術
2025-12-05
子產「使民也義」, 就是使喚民眾有規矩、有法度,使人「勞而不怨」。 「勞而不怨」的關鍵,是「擇可勞而勞之」。
蘇東坡生活禪:東坡羹以「真」調味
2025-12-04
除了東坡肉,東坡還有一道純素好食譜,以東坡為名叫做「東坡羹」,這道菜比較少為人知,可能是茹素尚真的人比較少吧...
蘇東坡生活禪:東坡肉好吃的珍味祕訣
2025-11-27
「東坡肉」是蘇東坡的創作料理,它不僅滿足了人的口腹之需,也安適了人的心靈。他也將料理的作法與心法寫成《豬肉頌...
《論語》說(99):敏而好學,不恥下問
2025-11-27
孔子教學注重知行合一。孔子曰:「君子有三憂:弗知,可無憂與!知而不學,可無憂與!學而不行,可無憂與!」(《韓...
他動一念 數十年修行前功盡棄
2025-11-23
「一念」看似無形,而有形之果卻是起於無形之念。一個清修數十年的僧人,就因為起了「一念」,造下果報,走到修行的...
中國畫原論(九): 中國畫的創作
2025-11-22
中華傳統文化大而難窮其象,小而難究其委。萬千語言何能盡言之?唯有道家的「道」和佛家的「法」能夠說得清!
《論語》說(98):勇敢的子路為何怕聞道理?
2025-11-20
子路只比孔子小九歲,是孔子弟子中年紀最大、侍奉孔子最久的弟子。子路之勇於行,不僅是因為他勇武和忠誠,更是因為...
中國畫原論(八):什麼是中國畫
2025-11-17
以作畫媒介來命名的叫法更能準確區分不同的繪畫,之所以叫中國畫,從某種意義上是有突出中國文化背景及中國畫本身獨...
傳說中的那些神奇植物
2025-11-16
優曇婆羅花形小而雪白,花形如古鐘,莖細如蠶絲,周圍還散著淡淡的光暈。均現一根、一莖、一花之玉體。最奇特的是...
修行數十年 為何無心之過難免一劫之報?
2025-11-13
「一念」帶動的作用有多大?「一念」竟然會引來果報或劫難,到底是怎麼回事?一起來看看兩位修行數十年的僧人的故事...
《論語》說(97):孔子之言「性與天道」
2025-11-13
可以看出,天道、地道、人道有別,但又是相通的(例如「思知人,不可以不知天」)。孔子有說「吾道一以貫之」。不過...
中國畫原論(七):中國傳統繪畫的特點
2025-11-12
中國畫的造型特點就是線,而線集中體現了筆力的功夫,也就是畫之「骨」。這也是衡量畫家技法水平的關鍵點之一,是屬...
北宋文人寫意山水園 感動日本大儒
2025-11-11
「我取道京都往東,中途在宋州登船,一路上,走水路濁流洶湧,走陸路黃塵飛沙,遠望山坡上沙塵中梯田蒼莽,讓人感到...
中國畫原論(六):繪畫與道德
2025-11-07
當人的心偏離道德標準的要求時,不是也反應在了各行各業之中了嗎?在今天書畫技法水平降低的同時,不是同樣因為人心...
《論語》說(96):非子貢所及的是什麼?
2025-11-06
既然有「命」,不管一個人修為如何高,如果「命」中有「人之加諸我也」的安排,你如何躲得過?事實上,人在迷中,自...
先秦時期皇帝與鼎的故事 鼎真的有靈
2025-11-04
「大名鼎鼎」形容人名氣很大,「一言九鼎」形容某人的話很有分量,都反映出「鼎」的分量在歷史上的不同尋常。史冊中...
中國畫原論(五):中國畫的雅與俗
2025-11-02
最早在《毛詩序》中,釋「雅」為「正」,「正」即「標準」之義,所以「雅」的含義就是代表「正的」、「標準的」。再...
蘇軾和佛印、參寥子看怪石 有用無用?各得奇趣!
2025-10-30
蘇軾謫貶黃州的第五年,雖然仍在人生中最大的一場災難中,但他天真不泯,收得怪石數百枚,戲作《怪石供》一篇,給自...
《論語》說(95):棖也欲,焉得剛
2025-10-30
欲出自人之本性,孔子並不要求禁慾,而是主張「欲而不貪」(堯曰篇)。「欲而不貪」,就要節慾、寡慾,絕不能縱慾...
中國畫原論(四):畫如其人
2025-10-28
畫品與人品之間的關係,自古就有論見。不過類似觀點更早的時候不是論述在品畫上,在《尚書‧舜典》中說:「詩言志...
九九重陽名從何來 稱心快意的佳節風俗有哪些?
2025-10-28
黃曆九月九日「重陽節」可說是秋天裡的一道「極」光。「每逢佳節倍思親」其實是唐代王維在重陽節時思念家人而作的...
日本庭園之「借景」生情——追求天人合一的更高境界
2025-10-27
「借景」是建造庭園的一種常用手法,即將景致作為庭園、建築的一部分,延伸空間跨度,使建築與自然、人與自然融為一...
取名瑣談
2025-10-24
取名不過三個字的小事,對於現代人來說卻是一個困難繁瑣的大工程。往往花了很大的功夫,仍舊難取一個令人滿意的名字...
漢朝丞相公孫弘:海邊放豬戶扭轉人生
2025-10-23
漢武帝—宣帝時期「人才濟濟、群星爭輝」,這些人才往往得到「超常」的拔擢,就像殷代賢相傅說出身於建築苦力,商朝...
中國畫原論(三):寫真
2025-10-23
「寫真」的本意是「圖寫真形」的意思,這裡的「真」即「神」,亦即「傳神寫照」。具體的說,就是用繪畫的方式表現物...
《論語》說(94):學生白天睡覺 孔子咋那麼生氣呢
2025-10-23
宋朝理學家更是說:君子之於學,惟日孜孜,斃而後已,惟恐其不及也。宰予不能以志帥氣,居然而倦。是宴安之氣勝,儆...
岳飛說馬和唐太宗用人
2025-10-21
自古以來,人才常被比作千里馬,識馬與識人之間,有異曲同工之處。孔子在《論語憲問篇》中說,「驥不稱其力,稱其德...
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