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在位于曼谷以南的逻逻湾，一座沙滩细如白雪、绿椰款款摆曳的岛屿－苏梅岛，有位高僧自一九七三年圆寂至今卅年，一直保持禅坐的姿态，他的肉身没有用任何化学物质加以保存，内脏完整无缺，体外也没有用砒霜加以覆盖。这尊肉身菩萨身披橘红色的袈裟，戴着一副墨镜，在干枯的皮肤下，血管历历可见，而其顶上长出细发，指甲也有留长的迹象，令游客啧啧称奇，敬畏之心油然而生。
丹大师生前是苏梅岛东南部可纳兰庙的住持，据说，他修行一种名为Vipassana Kammatha n的禅修法门，使他的肉身在圆寂后保存下来，达到金刚不坏的涅槃境界。丹大师在生前即已预知自己的忌日，他在一九七二年九月廿七日立下的遗书中指示弟子，为其打造一具直立式的玻璃“棺木”，让他在即将离开人寰时可先坐入玻璃棺内禅坐。
然而，丹大师的弟子及俗家的子女认为他身体健朗，故未依其指示预作准备。直到一九七三年五月六日，丹大师在寮房禅坐中圆寂，享年七十九岁又八个月，弟子惊觉与他遗书中所预言的忌日一日不差，才仓卒遵其遗示。
美国昆宁佩克大学胸腔内科教授及内视镜影像专家贝克与Ｘ光及放射线照相专家科隆，利用先进的放射线技术与内视镜仪器钻研木乃伊多年。贝克研究木乃伊的内视镜，是由光纤组成的微型摄录机，并附有一条弹性良好、伸展性佳的长管。科隆则把立可拍的摄影技术应用在Ｘ光片的冲印上，改变了传统冲印Ｘ光片的模式，这项革命性的冲印技术让他们在考察现场能即时解构木乃伊，使原貌重现。
贝克与科隆以医检科技来探究：是否真的是佛教修行让丹大师练就不朽的全身舍利。贝克与科隆抵达可纳兰庙后，先把他们那台小型流动餐车改装的活动实验室就位，然后脱鞋入庙，循佛教仪式向丹大师行跪拜礼。在庙方人员卸下丹大师棺木的玻璃罩，并取下他的墨镜后，贝克以内视镜伸入丹大师肉身的七孔，科隆则用Ｘ光拍摄他的躯干，赫然发现一些前所未闻的现象。
检验结果发现，丹大师的眼窝、脑壳与喉咙里竟然有一串串白色的小蛋！众人环顾庙堂四壁一致推论，应该是壁虎（蜥蜴）从棺缝趁隙而入，在丹大师体内下蛋。原来丹大师身后眼珠凹陷，庙方唯恐昆虫钻入，故替他戴了一副墨镜，结果壁虎还是放肆造次。Ｘ光片也显示，丹大师的牙齿与绝大多数的木乃伊不同，他的口腔毫无干瘪或腐化之迹。原来，丹大师生前牙齿不好，早已换了全副假牙，再加上，人死后肌肉松弛会使下颚微垂，难怪丹大师圆寂卅年还能保持一贯“露齿而笑”的姿态。
虽然丹大师身后脱水，比生前缩水了大约二 ○％至三○％，但卅年来他的内脏仍保持完整，动静脉乃至微血管也都没有断缺，若以生物医学的眼光来看，丹大师仿佛是一具活标本坐在众人眼前，凡此都令讲求科学证据的贝克与科隆相信，禅坐能使人的身体在死后“自然木乃伊化”。
不过，记者在实地采访过程中，对于贝克与科隆以现代医检技术证实宗教修持之力，提出不同面向的思考线索。根据记者在可兰纳庙的考察，这座正殿不到十坪的小庙香火鼎盛，安厝丹大师玻璃棺的供坛前香烟袅绕、鲜花芬芳浓郁，熏香是让埃及木乃伊维系不坠的重要素材，香烟和花香缕缕飘进棺内，也类似木乃伊干燥剂的作用。
显然能发挥类似保存木乃伊的效用。这些原本是礼敬佛僧的仪式，不过，信徒可能“无心插柳”，促成丹大师卅年来金刚不坏。
丹大师生前闭关禅修以十五天为一周期，完全断食也不进滴水。在非闭关期间平日打坐，一整天也只是箪食瓢饮。丹大师圆寂前的最后一次断食以及最后的饮食，有可能让其体内废弃物完全排泄并杀除细菌，进而使整个体内呈现“净空”，让细菌没有滋生的余地。
贝克与科隆也假设，丹大师生前可能喝盐水清除体内细菌。他们也计划从文献中追溯丹大师圆寂前的饮食，或许也能从其毛发样本中找到促使他修成全身舍利的其他因素。
美国国家地理频道已将贝克与科隆解构丹大师金刚不坏的发现之旅，拍摄成一支名为“热带木乃伊”的节目，预定五月廿二日播出。
(中时电子报 2002年5月19日)(http://www.dajiyuan.com)
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