有所为,有所不为

张雅芳
font print 人气: 23
【字号】    
   标签: tags:

【大纪元11月3日讯】我认为,对于合乎真理跟原则的事,我们应该要勇敢的去追求,无惧于压力跟权势的威胁,但是对于违背真理跟原则的事,我们也应该要大胆的拒绝,不受制于人情的压力……

****

几年前有一则新闻是关于一位员警在执勤时被掌掴的事件,新闻的主角是一名资深的电视制作人,他在喝醉酒的情况下公然侮辱执勤的员警,并对员警做出打巴掌的举动。

事件发生后,有一位议员因为看不惯公权力被践踏,所以出面指责那位肇事的制作人,然而,被掌掴员警的主管却企图息事宁人,一再低调回应此事,最后,台北市长马英九先生得知此事件的经过后,指示要“依法办理”。

与被掌掴员警的主管比较起来,马英九市长就显得更有决断力,而员警的主管似乎在人情的压力下就无法施展其公权力了。

之后,又有一则新闻是关于“人蛇共处”拿奖金的比赛游戏。游戏参赛者若能在密闭的空间内与毒蛇共处达规定的天数,即可拿到高额的奖金。我想大多数的观众应该都对这样的游戏趋之若骛。然而在新闻播出后几天,法务部长陈定南就以“危害善良风俗”为由,命令主办单位停止这可怕的游戏。陈定南部长的当机立断令很多家长松了口气,否则,孩子们看到这样怵目惊心的画面,对心灵恐怕会造成伤害了。

反观令人印象深刻的“八掌溪事件”,四条人命成了“官僚”下的牺牲品,如果相关单位能在攸关人命的重要时刻顶着可能“越权”的责任,以救人为优先,那四条人命就不会白白的被牺牲了。

中国人是个凡事讲求人情的民族。常常有很多事情我们觉得不妥,但却碍于情面,而不好意思拒绝,像典型的“喝酒文化”就是一个例子。这样的民族文化说好听一点是有人情味,但从另一个角度来看,却是做事情没有原则、感情用事。

我认为,对于合乎真理跟原则的事,我们应该要勇敢的去追求,无惧于压力跟权势的威胁,但是对于违背真理跟原则的事,我们也应该要大胆的拒绝,不受制于人情的压力,简单的说,就是要“刚柔并济”、“有所为,有所不为。”
@(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 从小我就是长辈眼中的“傻瓜”,甚至“笨蛋”,原因就是我的字典里似乎没有“计较”这两个字,再加上我看钱不重,所以常常做些令母亲啼笑皆非、又气又好笑的事。母亲气我太好骗,容易在外面吃亏上当,但另一方面她又觉得这是我的优点,因为我的个性单纯没有心机,这点很令她引以为荣。
  • 清明之际,舍妹夫妇远携父母灵骨而归葬于故乡,余在海外,阻于国难不能奔赴,乃吊之以文,曰: 呜呼!先父仙逝,十三春秋;先母驾鹤,亦近三月。忆思双亲,善良一生。育我兄妹,兼济亲族。力有大小,唯尽本分。载入家谱,亦有光矣。
  • 神韵交响乐团演出的西方交响乐曲,经常有有十分贴心的安排,乐曲的选奏也极富巧思,不论观众是否熟悉西方古典交响乐,在精彩的乐音引领下,总会体验到层层的惊喜与无尽的感动。
  • 只记得那个衣衫褴褛的长头发的女人,拖着一跛一跛的腿,挨个翻着垃圾桶找吃的,他一边找一边咧着嘴笑。那女人就是我要说的,我们村老人给我讲过的苦命女人。其实提起来,乡下的人,哪个不觉得自己命苦:干不完的活,操不完的心,担不完的惊,受不完的怕。
  • 凤飞飞的歌声无疑是台湾近代流行音乐史上非常重要的一页,她演唱的台湾歌谣作品,为数虽然不多,寥寥数十首,创作年代却从晚清到近代,风格迥异多元;更重要的是,身为台湾的女儿,面对每一首作品,无论是原唱或是重新演绎,都展现出歌者对传承尊崇母文化的使命与信念。
  • 我要写篇短文纪念我刚过世的朋友,林建兴。林大哥生前写道:“人一走,茶就凉,属自然规律;人还在,茶就凉,为世态炎凉。”我喜欢喝茶,虽不擅焚香煮茶,但我知道,好茶哪怕茶凉了,余韵袅袅,还是会让人回味无穷。
  • 什么是四联体格式(tetractys)呢?“四联体格式”是现代英国诗人雷‧斯特宾(Ray Stebbing)发明的一种诗歌形式,由至少 5 行 1、2、3、4、10个音节组成。
  • 这是我父亲日记里的文字 这是他的生命 留下 留下来的散文诗 多年以后 我看着泪流不止 我的父亲已经老得 像一个影子
  • 刚开始,经常是在半路上,新一就趴在我的肩头睡着了,口水都会流出来。慢慢等他大一点,他会拉着我的手,自己走几步。再大起来,他就喊着广告词,变换着起步、正步、踏步,有力地甩着胳膊,走在我的前面。 我们欣赏龙山路华灯初上的夜景,路人也欣赏着我们这一对母子。
评论