如果您有新闻线索或资料给大纪元，请进入安全投稿爆料平台。
-
】《说苑.君道篇》中有这样一段记载：师经鼓琴，魏文侯起舞，赋曰：“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯不中，中旒溃之，文侯谓左右曰：“为人臣而撞其君，其罪如何？”左右曰：“罪当烹。”提师经下堂一等。师经曰：“臣可一言而死乎？”文侯曰：“可。”师经曰：“昔尧舜之为君也，唯恐言而人不违；桀纣之为君也，唯恐言而人违之。臣撞桀纣，非撞吾君也。”文侯曰：“释之！是寡人之过也，悬琴于城门以为寡人符，不补旒以为寡人戒。”
西凉州素有喜好音乐的风俗，制作叫《凉州》的新曲。唐开元年间，西凉府都督郭知远将这支曲子进献给玄宗皇帝。玄宗召集诸王在便殿一同观赏。曲终，诸王齐声祝贺，唯有宁王不语。唐太宗很重视雅乐正音，想振兴文化教育事业。于是，就命令太常卿祖孝孙校正宫商，起居郎吕才研习音韵，协律郎张文收考证律吕。让他们删去那些芜杂散滥的，整理出标准规范的音律。于是，整理编制出来敬神的乐曲，庆功舞蹈，很快在国内传播开了。蔡邕是东汉时的辞赋家、散文家、书法家、古琴演奏家。他在陈留时，邻人请蔡邕去他家赴酒宴。等到蔡邕去时，邻家酒宴正酣，客人中有弹琴的。蔡邕走到门口，悄悄听琴声，自语道：“嘻！用琴声召唤我赴宴，怎么琴声里却隐含杀机呢，这是为什么？”洞庭山浮在水上，它的下面有数百间金子造的堂屋，相传尧帝的两个女儿娥皇与女英住在这里。一年四季春、夏、秋、冬，篌、管、笙、箫奏出的优美的乐声响彻山顶。太保韩皋精通音律。一次观客人弹琴，当谈到《止息》一曲时，韩皋感叹道：“妙啊！这不是当年中散大夫嵇叔夜创制的《止息》名曲吗？”李山甫早就怀疑王敬傲弹奏的不是一般的琴曲，似有神工之妙。现在听王敬傲这么一说，知道也许真的是《广陵散》乐曲传于今世呢。
有宋一代风雅无双，才子才女更是风华绝代。即使在动荡的末世，仍然出了一位浊世佳人张玉娘，其文采可与清照齐名，其德行远追班昭遗风。她如幽兰白雪高洁，在韶华芳龄仙逝，走过了短暂却才情双绝的传奇人生。中国古代医者悬壶，大多都怀揣着济世救民、扶危助困之心。从丰富的史料中不难看到，“无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”不只是那些被撰写在《大医精诚》中的字句；“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”已在历代许多身怀奇术的医生身上得以展现。管宁因为好友华歆不能完全无视于权位利禄的存在，所以割席与之绝交。和峤鄙视荀勖的为人，不愿与之同车，于是自行乘坐专车入朝。
