历史故事
“有权不用,过期作废”似乎是不少现代人对公权力在握的一种解读,在社会道德日益下滑的今天,这种解读也几乎成为行使公权力者的座右铭了。然而在道德普遍高尚、敬畏天地神灵的中国古代,官吏们多洁身自好、仁义善德,演绎的是“身在公门好修行”的传统佳话。
孔子说:“人而无信,不知其可也”“民无信不立”。在人与人的交往中,诚信是不可或缺的,千百年来无数中国人都在切身践行着。在史籍中,也记录了很多仁义诚信的故事,供后人借鉴。
清朝时期,相国尹泰(1651年─1738年)家法严厉。他的一位侧室出身卑微,虽已生下一子,但平日仍像婢女一样,站着侍奉他和嫡夫人。后来,雍正皇帝出手,下了一道圣旨封这名小妾为一品夫人,让堂堂相国当着众人的面,向她叩首行礼。
中国民间一直流传着这样的老话:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到;时候一到,什么都报。”“种善因,得善果。”然而,现代在无神论灌输下长大的不少人,却对这些老话嗤之以鼻,完全无视千百年来人类历史上留下的正面的和反面的教训。下边古书中记载的三则故事或许可以带来某种启示。
卜式给武帝上书一封,表示愿意拿出全部家产的一半,支援对匈奴的战争。百姓自动表示要出钱支援国家的战争,这事还不多见。汉武帝觉得很蹊跷,便派使者到卜式家中了解情况。
鲁国有个宝贝,叫作岑鼎。这只岑鼎形体巨大,气势宏伟雄壮,鼎身上铸上了精致美丽的花纹,让人看了赞叹不已。鲁国的国君把它看作镇国之宝。
朱元璋称帝后,知道元惠宗(妥懽贴睦尔)知天象顺天命,有意退避,离开了元大都,返回到蒙古。将繁华的都城留给了朱元璋。因此特加尊号为“顺帝”。
中共肺炎(俗称武汉肺炎)侵袭神州,第一时间中共以“维稳”政治手段面对防疫,隐匿疫情、打压真相传播者、强制隔离病患却不给予治疗……,致使病毒肆虐,疫情失控,人道危机频传。追昔抚今,反思当下,相对于中共,历代皇帝是如何面对瘟疫天灾呢?
蝗灾与水灾、旱灾并称古代农业史上的三大灾害。《诗经》中称蝗为螽,战国后多称蝗,约在宋以后,蝗又称“蝻”,合称蝗蝻,至今沿用。欧阳修形容蝗虫“口含锋刃疾风雨,毒肠不满疑常饥”。
一名书生落魄时,受尽羞辱。走投无路时,上天为他打开了一扇门。从此峰回路转,既获佳偶良缘,仕途也平步青云。他和婢女的姻缘,也成为清朝史上的一桩美谈。
县令劝年老的秦愚退休,他却说:“我并非贪恋禄位,只不过是想在公门多待一年,多积点阴德留给子孙。”
寇准性格忠朴,喜欢直言,讲话无所顾忌。当时曾流传一句口头语:“寇凖上殿,百僚股栗。”
郑均和孝章帝为后人树立了崇尚道德品格的学习榜样。而孝章皇帝对郑均的封赏,也是一种对正气和良知的声援、表彰和倡导。
周公对周王室的忠诚,上天可鉴,而成王疑之。于是上天以雷电暴风警示成王。待成王改过,上天又倒转风向以鼓励之。人常说,“苍天有眼”,真是至理名言啊!
在古人的心目中,道德可以焕发出的力量之巨大,到了不可思议的地步。
唐太宗李世民说过:以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。苏武的正直坚忍感天动地,而李陵的妥协背叛遗恨万年!
秦王政明白了:这个小孩子有高见,可不能轻视他!就给了他十辆马车,一百个人,送他上赵国去。
为官清廉,这是古代做人的标准之一。当官的人,能做到清廉才算好人,才能传家,并身后流芳。
唐朝中叶,都城长安西市中有一位名叫宋清的药商,名闻长安城,当时长安坊间有这样一句话:“人有义声,卖药宋清。”身为一名普通的药商,他缘何能获得如此高的评价?
示意图:唐 周昉《簪花仕女图》描绘了唐代的宫廷生活。(公有领域)
倘若欣赏大唐仕女图,会看到女子的头上戴着硕大的牡丹花,令仕女仪态更显雍华富丽。若改成男子戴花,是否会煞风景呢?其实唐朝不只是女子爱花,官员也不例外,甚至有过之而无不及。哪位王子或官员若能得到皇帝御赐的花朵,将其戴在头上,在当时即是莫大的荣耀。
陶侃的母亲湛氏,是豫章新淦(江西南昌境内)人。以前,陶侃的父亲取她为妾,生下了陶侃。陶家贫贱,湛氏就靠纺织挣钱,供养儿子,让他结交胜过自己的朋友。这位湛氏贤妾,福荫了陶门的几代人!
儒家有言:“孝为百善先。”又讲:“亲亲为大。”可见孝养父母乃是立身处世的根本,天经地义的大事。
古人云:“ 千金易得,知己难求。”“士为知己者死”、“知遇之恩”、“海内存知己,天涯若比邻”。古人非常重视朋友的交往,人生能得一知己死而无憾。管仲得到鲍叔牙的识拔而为齐国宰相;伯牙与钟子期一曲高山流水而相知;豫让为报智伯知遇之恩多次刺杀赵襄子没成功,后自杀。古人对知己的看重,远在金钱名利之上,甚至超过了生命。诸如此类的历史典故不胜枚举。说明了朋友相处之道,贵在重义。
常言道:“人非圣贤,孰能无过?”历代天子士人所敬重的孔子,晚年时曾对二件事感到懊悔。
老子曾说:“自伐者无功。”自伐,自我夸耀的意思。一个人做了许多事,立下了很多功业,造福于人自然是一件好事。为何会“自伐者无功”?想必,任何卓越的功勋的背后,往往有天道的运筹,有人事的合理安排,有地理环境的便利,三者和合,才会取得巨大的成功。
人们知足安分,便会自得其乐。没有了攀比与妒嫉,没有了贪念,也就不会伤害他人。平和的心,会使人在任何境遇中,都能自怡怡乐,恬淡一生。
商辂,字弘载,浙江淳安人,明代著名史学家、思想家,历任英宗、代宗、宪宗三朝大臣,官至吏部尚书、文渊阁大学士。他以浙江乡试第一(解元)、礼部会试第一(会元)、殿试第一(状元)“连中三元”,不仅才学出众,更以为官清廉、刚直敢言载入《明史》,在复杂动荡的时局中,他敢于为民请命,有“三元宰相”、“一代贤相”之称。
秦穆公是春秋时代秦国早期的国君,有一次,他派人到卫国去买盐。此前,卫国盐商以五张黑色公羊皮的代价,买下百里奚。盐商很信任他,便命他将盐运往秦国。
乌程县有个老彭,妻子有病,儿子年幼,全家就靠他一个人卖丝度日,生活比较困难。有一天,他抱着一捆丝,去收购店卖丝。由于价钱没有谈妥,就把一捆丝放在柜台上,用手比划着他劳作的艰难,请店主同情照顾他这件生意。
少年正在读书,一位少女舔破窗纸,屡屡骚扰。少年题了一句诗,感得神明赐下神火。穷苦的少年历尽磨折,终是峰回路转,并成为朝鲜百姓感念的大明“天使”。