靜坐養生 迎春納福

作者:沉靜

莫斯科植物園中,法輪功學員在煉功打坐。(大紀元)

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過年期間,主婦們準備豐盛的飯菜,總想給遠道歸來的親人補一補。但養生進補是有講究的,要順應四季變化的自然規律,還要針對不同的體質對症調理。過食滋膩厚味難以消化,藥膳並非人人適宜,補藥過量會產生副作用。

毒疫苗、毒奶粉、地溝油、環境污染,食品安全堪憂,假藥也多,頻被曝光的所謂營養補品,不但不保健,反而更傷身,害慘花冤枉錢的大陸百姓!其實,藥補不如食補,食補不如固本培元、呵護好精氣神。

神奇的靜坐

中醫認為元氣乃生命之本,元氣足則體健。元氣是由人體的先天之精所化生的,依靠五臟六腑後天水谷中的營養不斷滋生壯大。臍下小腹部位的丹田是元氣匯聚和腎精儲藏之所,固本培元就是通過護腎健脾來補充和恢復元氣。

古神州先賢非常重視保養丹田元氣,常以靜坐來涵養道德、養生健體。靜坐又稱打坐,更是儒釋道所有修行者的必備功課。早在五千年前,有位叫廣成子的仙人曾向黃帝講「必靜必清」的長生之道,修煉圓滿乘龍飛升的黃帝長駐炎黃子孫心中,這位華夏文明始祖受到萬世尊崇。太極宗師張三丰精闢論述:「氣脈靜而內蘊元神,則曰真性;神思靜而中長元氣,則曰真命。」(《大道論》)「神仙者,煉元氣而化元神,已有神通之妙,水火無害……」(《玄音篇》)

「青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。」一身漁父打扮的唐代詩人張志和,借垂釣之名,行修煉之實!守真養氣,臥雪不寒,入水不濡。一日,他獨坐蓆子在江面飄行吟唱,雲中飛來仙鶴在他頭頂盤旋,不多時,張志和就在人們的目瞪口呆中乘鶴飛升遠去。《神仙傳》、《太平廣記》記載了很多這樣修煉成仙的故事。

著名中醫師胡乃文揭祕盤腿打坐的神奇功效,能通奇經八脈,打通大周天循環,再加上心性的提升,就是走在修佛修道、返本歸真的路上……

白日飛升 道家 真人 修成 得道
神仙乘靈龜,持如意,凌空飛去。明代吳偉《北海真人像》(國立故宮博物院藏)

精者可成道,粗者可祛病,還能安神延年、增智開慧。無論是歷代僧侶、武士、醫師,還是魏晉名士、唐宋文人、明清儒生,都與修身養性的打坐有著不解之緣。

《古今傳授筆法》載,東漢才女蔡文姬之父蔡邕(133—192)的書法「乃神人所授」,他在《筆論》中強調寫字前要調整狀態,「先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對至尊,則無不善矣。」 別說寫毛筆字,如此淨心誠意、沉潛莊敬、凝神靜氣,齊家治國、為官求學,什麼做不好呢?!

仕途坎坷卻曠達樂觀的蘇東坡格外推崇靜坐,他的切身體會是「其法至簡易,唯在長久不廢,即有深功,且實行二十日,精神自已不同,覺臍下實熱,腰腳輕快,面目有光」。長期堅持靜坐的詩人陸游豐產又高壽,年過八旬仍精力充沛、耳聰目明,詩作愈發平和粹美。

靜坐是一代鴻儒、「大明軍神」王陽明生命中不可缺少的重要部分,不僅幫他強身健體,還讓他出了預測、祈雨、祈風的功能。除了新婚之夜跑到道觀裡打坐的趣聞,還有著名的「龍場悟道」,被謫貶貴州蠻荒之地的艱難時刻,他「日夜端居澄默」,在打坐中豁然頓悟,聖賢之道是發之於本心的善念,根本不用向外部求取,於是開創了「致良知、知行合一」的心學。更奇妙的是,他五十歲那年在鎮江金山寺遇見了自己的前世——端坐在蒲團上的圓寂老僧的肉身舍利。(牆上有一偈語:五十年後王陽明,開門猶是閉門人。精靈閉後還歸復,始信禪門不壞身。)

(南宋)馬遠《松澗焚香圖》(公有領域)

靜定的功夫

靜坐看似簡單,但能否入靜很關鍵。種種思緒紛至沓來,心猿意馬,剛開始會有這個過程。別急躁,慢慢來,身體放鬆,閉目養神,聽風聲、水聲、鳥鳴,難得清閒,發呆也是休息調節,從工作壓力、競爭焦慮、貪慾煩惱中抽離,忘卻功利算計、誘惑和妒意,排除雜念,洗心滌慮,寵辱皆忘,大腦漸漸放空,心不妄動,才靜得下來、定得久。那是由淺入深、持之以恆才漸入的佳境。

「致虛極,守靜篤」(《道德經》),「專修靜定,身如玉」(《太清中黃真經》),心如朗月連天淨,物我兩忘,天人合一,安泰祥和。靜能生慧,太上老君曰:「人能常清靜,天地悉皆歸。」一個人能夠常清靜,來自天地的真氣靈氣都會回到你的生命中。「寂然不動,感而遂通天下。」(《易‧繫辭》)無思無為,身心安靜得一動不動,於是就能感應天下,萬事皆通。也許是天地人的精氣神縱橫貫通,才能達到那麼高的境界層次吧!

「靜坐觀眾妙」、「心靜海鷗知」的詩仙李白,不僅能感應眾生萬物的靈性奧妙,還在禪定中體驗到「大千入毫髮,湛然冥真心,曠劫斷出沒」(《廬山東林寺夜懷》)的超凡殊勝,了悟輪迴解脫之道。焚香誦經的王維「安禪制毒龍」,在打坐中制服心中象徵世俗慾望的「毒龍」,靜到可以聽見桂花飄落的聲音。「心如潭水靜無風,一坐數千息,夜半忽驚奇事,看鯨波暾日。」陸游在《好事近》中描述了靜坐的安寧舒暢,「誰知此際超然處,不減廬山入定僧。」這是他在《夜坐中庭涼甚》裡對自己靜定程度的評價。

金黃的臘梅花伴冬綻放,迎霜傲雪,馥郁芬芳。(fotolila)

晚清名臣曾國藩每日不拘何時,靜坐四刻,「來復之仁心,正位凝命,如鼎之鎮」。這裡涉及到《周易》中的復卦和鼎卦,意思是君子擺正位置、端正姿勢,凝神聚氣,蓄積力量,來完成天賦使命,如寶鼎般端莊厚重、沉穩鎮定。曾國藩強調以靜坐來「正位凝命」,不僅是一般意義上的養精蓄銳,而且是上升到更高的層面,以打坐體驗靜極生陽,修復仁義之心,溫習聖人的教誨,更好地完成使命、擔當重任。

他體悟真正的「靜」境是封閉潛伏中一點生機,宛如冬至的陽氣初動。昆蟲破眠,才可稱為開啟;穀子粒堅實,才可作為下播的種子。生發萬物的天地之心為「仁心」,至仁為德。靜極生陽,生物萌動,氣息靜極,仁心卻不止息,這難道不是可與天地相比的至誠嗎?

只有達到「以天地萬物為一體」的至善至仁,根正本固,才能做好一切。敬天知命,以德配天,為官治國體恤民眾,廣施仁政。

遵古訓 師前賢

現代人生活節奏快、工作壓力大,飽受七情六慾的誘惑糾纏和不良生活方式的損耗,縱慾狂歡,暴飲暴食,晨昏顛倒,急功近利,勾心鬥角,焦灼浮躁,鬱悶愁苦。體內陰陽紊亂、內分泌失調,情志失調又加重損傷臟腑氣血,長期超負荷運轉透支生命,心力交瘁,陽氣虧虛,衰弱多病。

人生不該本末倒置,凡事既努力也要隨緣,健康更重要。走出惡性循環,告別低頭族,拒做手機控,遵循自然規律,戒除貪淫惡習,節制有度,願意慢下來,過單純安靜的日子,遵古訓,師前賢,好好修養,恢復元氣。

靜坐冥想頤養身心,近年來也風靡歐美,逐漸成為舉世熱衷的健身方式。在美國,靜坐成為主流社會的風尚。靜坐班已開到各地學校、醫院、律師事務所、政府機構、公司、機場甚至監獄裡。最明顯的是靜坐緩解了因壓力引起的緊張焦慮,減少了暴力衝突,帶來了精神上的平靜祥和,使注意力更加集中、睡眠質量高。美國哈佛大學醫學院的醫生除了給病人用藥外,還經常會教他們如何盤腿打坐,以舒緩疼痛、減少精神壓力和煩惱。

靜坐不但能夠降低血壓、強化免疫系統,而且對肺結核、神經官能症、神經衰弱、心臟病、頭痛失眠等疾病均有好處。日本精神醫學把坐禪列為治療神經官能症、神經衰弱的方法之一。「一日坤道」是日本年輕女性風靡的時尚潮流,即到寺廟修行一天,齋戒清心,安禪打坐,調整休息後再心平氣和地開始工作。

盤腿打坐,修身養德(明慧網)

縱觀古今,橫看東西,回歸傳統的清流,才真正有益身心。人生苦短,能早一點醒悟,守住善良,才不枉為人。太極宗師張三丰說:「人能修正身心,則真精真神聚其中,大才大德出其中。」 (《大道論》)。好好珍惜老祖宗留給我們的文化瑰寶吧!善待周邊的法輪功學員,與你相遇是機緣巧合,也是上天安排了教你盤腿打坐的命中貴人。靜坐養生是摒棄污染、清心修福的過程,滅卻心火熾烈的種種我執,修身養德蘊藉靜謐清涼。

不分貧富貴賤,男女老少皆宜,既不花錢又簡單易學。靜坐養生是迎春納福的最好方式,「七九河開,八九燕來……」靜坐吧,在新的一年,成為新的更好的自己。祈願神州大地、世界各地湧現更多敬天向善、守護傳統的民眾,在這風雲變幻的時代,得到神賜的祥瑞福慧。@*#

責任編輯:李婧鋮

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