中國文化探討
民間傳說雍正有一種奇特又冷酷的武器,叫做「血滴子」。在很多野史小說中,把雍正描繪成身懷絕技、神通廣大的人,他暗地裏培養了一群武藝高超的殺人高手,教他們使用「血滴...
既然是辛辛苦苦的工作,那麼,放假的時候就一定要好好把握吧。雖說是政府要大家放假好好去休息、沐浴一下,打理門面,但其實可以做的事情還挺多呢。
如果真是一顆人造衛星的話,當然月亮就不會是「自古以來」就有的,而是在某一個時期放上去的。果真如此,那麼月亮又是在何時被放上去的呢?
在夏朝和商朝以前並沒有三公這個職稱的。周朝時候,「三公」是指:太師、太傅以及太保。
這樣美麗又圓滿的愛情故事,是不是很少見呢?人生難得知己,尤其能在感情與志趣上都契合,那是很多人夢寐以求卻無法得的,弄玉和蕭史的愛情故事,是不是太令人稱羨呢?又是一年一度的七夕,在此願天下有情人都能像弄玉和蕭史一樣,成為完美的絕配佳偶。
范蠡與西施,這兩個原本不相干的人,卻因時代動亂而走到一起,他們之間曲折動人的愛情故事,一直為後世津津樂道…
雖然牛郎和織女被迫分隔兩地,讓人很替兩位主角抱不平,但至少他們每年能夠相會一次,也算是個「雖不滿意但還能接受」的結局。但是,不是每個愛情故事中的男女主角都能這麼幸運,在流傳的中國古代愛情故事中,就有那麼幾則是令人為之扼腕嘆息的....
其實,追究中國的科舉考試,從隋朝開始,到清末結束,歷經一千多年,他是古代選拔人才的一項重要指標。但是在眾多人中,要想獨占鰲頭,可不是一件容易的事,有的人寒窗苦讀、雞鳴未覺,有的人絞盡腦汁、取巧投機樣樣來,有的畢生進出考場,直到白髮蒼蒼…
現代人相不相信文殊菩薩、帝釋能仁與轉輪聖王之說並無關係,身為華人,我們既然說著Mandarin(文殊菩薩的語言),何妨放下觀念與成見,從理解雍正帝的世界觀開始,由古人身上重新認識「真正的中國人」。
雍正帝從容的死亡,直到最後一天還能清醒的辦公,朱批公文一字不苟。如此清醒從容脫離肉身的狀態,其實 非常像佛教所指的「涅槃」。
據正史的記載,雍正去世當天,白天他還是照樣接見大臣、使節,朱批奏摺字跡工整、思緒清晰,根本沒有任何鉛中毒的症狀……
如果讓現代的人選擇,大概不會有多少人願意承擔如同雍正帝這樣的責任,每日僅睡幾個小時,生活簡單飲食清淡,在位十三年不曾選秀納妃。
《尚書》曰:「皇天無親,惟德是輔。」中國的傳統裏,所謂的「華夷之分」並不是以血統或其出生地來區分,而是以其是否符合中華正統文化以及道德的要求。
為了讓全天下的人明白真相,雍正帝調查謗詞內容、謠言來源,後以事實一一駁斥,特赦謀反者的死罪,並曉以大義:皇帝是上天指派的,上天只問其道德功業如何,而不問其是不是漢人。
年羹堯辜負帝王負託,死後留下污名。年案另有三個枝節的案子被後世訛傳為雍正朝的文字獄,追究根柢,三案事實上都涉及謀反與朋黨!
雍正帝最知名的大將軍年羹堯,最終以自盡結束顯赫一時的人生。是什麼原因導致雍正必須賜死這個曾經倚為心腹的重臣?
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