【文史】明成祖阅兵惊艳27国使节 四方宾服

六十多国朝贡 永乐大帝威德远扬 共享太平福
作者:刘晓

明成祖朱棣著衮龙袍像(维基百科公共领域)

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明成祖永乐年间,不仅派郑和下西洋、陈诚去西域诸国,宣扬其“共享太平之福”的理想和天朝特有的礼制体系,展示灿烂的中华文明,而且对于周边的近邻日本、朝鲜、南亚诸国,同样采取友好的对外政策,使其内心宾服。

万世照耀扶桑红

明永乐元年,成祖朱棣登基后即诏谕日本国,并派左通政赵居任、张洪等偕僧人道成赴日。将起行时,日本贡使已先到中国,表示不记元朝之仇与明朝廷修好,接受中国封赐并按例朝贡。

这些贡使到达宁波时有出售所带兵器的行为。礼部大臣李至刚奏道:“循例,番使入中国不得私携兵器鬻民。应没收其船舶,将诸犯解押京师。”明成祖闻言答道:“外夷来贡,旅途险远,所费实多。对其有所资助也算人情,怎能禁令拘押。至于所卖兵器,可按市值收购。不要阻碍人家向往教化。”

永乐二年(1404年),日本国派使臣来朝贺成祖册立皇太子。当时中国海域对马、台岐诸岛有贼寇抢掠滨海居民,明成祖谕旨日本来使令其国王源道义(足利义满)剿捕海盗。不久,源道义下令发兵进剿,尽歼海寇,拘捕匪首二十名。

隔年,日本使臣携贡品并二十名匪首来中国献与永乐皇帝。明成祖予以嘉奖,颁赐日本国王源道义九章冕服及钱钞锦绮,并赐给铜钱150万枚。次年又赏赐日本国王1,500万枚,王妃500万枚。以至于一段时间内,日本甚至自己不用铸铜钱,而以永乐铜钱作为通行日本的货币。

对于所献海盗匪首,成祖令日本国自行处理。日本使臣归国行至宁波时,尽将二十名匪首置于甑子(古代蒸具),燃火蒸而杀之。

1407年,明成祖给日本国王源道义的敕书,现藏于日本京都相国寺。(公有领域)
1407年,明成祖给日本国王源道义的敕书,现藏于日本京都相国寺。(公有领域)

永乐四年(1406年),因日本国王源道义捕海寇有功,明成祖赐白金千两、织金彩色币二百、绮绣衣六十件、银茶壶三件、银盆四件,及绮绣纱帐衾褥枕席诸物,海船二艘,封其国山名“寿安镇国之山”(富士山)。明成祖亲自制碑文,并赐以诗曰:

“日本有国钜海东,舟航密迩华夏通。衣冠礼乐昭华风,服御绮绣考鼓钟。食有鼎俎居有宫,语言文字皆顺从。善俗殊异羯与戎,万年景运当时雍。皇考在天灵感通,监观海宇罔不恭。尔源道义能迪功,远岛微寇敢鞫凶。鼠窃蝇嘬潜其踪,尔奉联命搜捕穷。如雷如电飞蒙冲,绝港余孽以火攻。焦流水上横复纵,甚甚伍伍禽奸凶。荷校屈肘卫以从,献俘来庭口喁喁。彤庭左右夸精忠,顾咨太史畴勋庸。有国镇山宜锡封,惟尔善于山增崇。宠以铭诗贞石砻,万世照耀扶桑红。”

诗中叙述两国的友好,还特别赞赏抓捕海盗之功,希望这样的关系能够延续,而这样的关系也的确在明成祖之后延续了很长一段时间。

他国不敢望朝鲜

明太祖时期曾赐予“朝鲜”国号,两国建立了宗藩关系。明成祖即位后,朝鲜太宗遣使朝贡。永乐五年(1407年)朝鲜十四岁的世子李禔得到明朝允准,作为进表使率各级官员五十余人至明京师南京。次年正月到达南京,进贡马匹金银器物。成祖数次召见,厚加赏赐,“赐织金文绮。及归,帝亲制诗赐之”。

永乐十六年,朝鲜太宗李芳远以年老逊位,废世子禔,传位于第三子李祹。明成祖遣使赴朝,封为朝鲜国王。时明“已迁北都,朝鲜益近,而事大之礼益恭,朝廷亦待以加礼,他国不敢望也”。

厚赐南亚诸国

浡泥是亚洲加里曼丹岛北部文莱一带的古国。自北宋时与中国通好。明初,明太祖曾遣使前往浡泥。永乐三年(1405年)国王麻那惹加那遣使献土特产,明成祖派官封其为王。

永乐六年,国王携妻子、弟妹、子女、陪臣共150多人来中国进行友好访问,同年十月病故。明成祖以王礼埋葬,谥恭顺王,建祠祭祀。在继任的浡泥国王遐旺还国时,成祖厚赐礼物。

满剌加(今马六甲一带之马来西亚属地)本无王,服属暹罗国(今泰国),岁赋仅四十两。永乐元年(1403年),成祖遣中官尹庆出使该地,宣示中国威德及招徕之意。其酋长大喜,派使臣随尹庆入中国朝贡。成祖为嘉勉之,封其酋长为满剌加国王,赐诰印、彩币、袭衣、黄盖等。满剌加自此称臣,朝贡成例。

永乐三年,满剌加国王遣使入京,求封其山为一国之镇。明成祖同意了,命封其国之西山为镇国山。上御制碑文,并赐以铭诗,其中说道:“西山钜海中国通,输天灌地亿载同……后天监视久益隆,尔众子孙万福崇。”

永乐五年,明成祖将安南国设为、交趾布政使司,对越南进行直接统治。其后设直隶州等,宣德二年(1427年)废交阯布政司,仍为安南国。

盛大阅兵 四方宾服

永乐十六年(1418年),跟随出访西域各国的陈诚回来的还有中亚、西亚二十多个国家的使团,人数多达600人,朱棣派遣6,000精锐骑兵一路护送;而永乐二十年(1422年)郑和第六次下西洋回航的时候,船队载有16国1,200多名使臣及其家属。这说明中华文明对外部世界有巨大的吸引力。

永乐十八年十一月,永乐大帝在北京紫禁城接见各国使臣。两个月后,各国使团接到通知,朱棣将在北京周边开始大规模的“狩猎”,邀请各国使团前往观览。永乐十九年三月,“狩猎”在北京北边的怀来正式开始,共调军队10万人。

明朝神机营的火枪手(维基百科公有领域)

精心挑选的明朝“五军营”、“三千营”和“神机营”精锐,表演骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等项目;从广西、云南、四川调来的土狼兵、白杆兵演练步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等军事科目。

史载,明军“军容齐整、步调如一、兵甲鲜艳,列国使节俱惊”,尤其是神机营火器操练,展示的虎威炮、火龙枪(骑兵专用火枪)、一窝蜂(火箭炮)等诸多“高科技”武器,令各国使节大开眼界。大规模检阅“狩猎”行动持续了整整一个月。

阅兵结束后,明成祖在行营接见27国使节。此前坚持行鞠躬礼而非叩拜礼的帖木儿国使臣,带头下跪磕头。

《天工开物》称明朝燃烧性火器“万人敌”是守城第一器。(公有领域)

这次声势浩大、彰显军威的阅兵无疑取得良好效果,其后中亚、西亚国家与中国的友好关系一直绵延到明末。单是中亚势力最大的帖木儿帝国,向明朝各代派遣使节的次数就有六十多次。

而观览阅兵的埃及使臣回国后,曾对中国实力怀疑的埃及随即解除在红海对东方商船的禁令,此后最后一次下西洋的郑和终抵红海沿岸。

六十多国向明成祖朝贡

中国的朝贡制度渊源溯及上古。《尚书•禹贡》:“禹别九州,随山濬川,任土作贡。”时九州贡铸鼎,岛夷(海岛)进皮卉等可谓朝贡之发端。

其后周武王开通西旅,各国争献珍贵方物。

秦汉以后,外藩进贡行之不绝。前文已说,中国受朝贡,例有赏赐,实则是一种早期的易货交易。

明代以郑和下西洋为始,朝贡最盛。《明史•外国列传》所载三十多国,多跟中国有朝贡关系。

郑和接受南海人贡献图(公有领域)

另在《大明成祖文皇帝本纪》上写的向明朝称臣纳贡的附属国有六十多个:朝鲜、日本、安南(今越南)、硫球以及占城国、暹罗国、爪哇国、浡泥国。

郑和下西洋时期的有吕宋、苏禄、合猫裹(猫裹务)、美洛居、婆罗(文莱)、古麻剌朗、冯嘉施兰、真腊、碟里、日罗夏治、旧港、满剌加、苏门答剌、须文达那、三佛齐、柔佛、文朗马神、地闷、西洋琐里、琐里、览邦淡巴、百花、彭亨、那孤儿、黎伐、南渤利、阿鲁、古里、柯枝、小葛兰、大葛兰、锡兰山、榜葛剌、沼纳朴儿、祖法儿、木骨都束、不剌哇、竹步、阿丹、剌撒、麻林、忽鲁谟斯、溜山比剌、孙剌南巫里、加异勒、甘巴里、急兰丹、沙里湾泥、底里、千里达、失剌比、古里班卒、剌泥夏剌比、奇剌泥、窟察泥、舍剌齐、彭加那、八可意、乌沙剌踢、坎巴、阿哇、白葛达、黑葛达等。这其中有一些是没有受命而来朝贡的。

成祖“共享太平之福”理想的实现

到永乐晚期,来中国朝贡的国家超过60个。“际天极地皆王臣”的盛况在明成祖时期已经出现,明成祖希冀的天下“共享太平之福”的理想应该说也得以实现,具体表现在:

一、明朝和成祖在世界各国中享有较高的威望和地位,“威德遐被,四方宾服”。

二、明朝与周边众多国家都建立和保持朝贡贸易关系,其范围之广,超过以往所有朝代,是以“远迈汉唐”。

三、明朝对于各国威德并具,身体力行实践著“不可欺寡,不可凌弱”的道德准则,打造并维持着相对和平、稳定的国际秩序。对于弱小的国家予以扶持;对于以强凌弱的予以发文斥责,并协助解决纷争。

明成祖永乐时期所体现出的中华泱泱大国的不掠夺他国土地财物、“厚往薄来”的风采,至今仍令人赞叹,而这背后是永乐大帝那宏大的胸襟和气魄。@*

责任编辑:谢秀捷

 

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  • 明成祖朱棣登基后,在西域除继续巩固对哈密以东诸地区的控制与治理外,如建立哈密卫,对哈密地区以西的西域各邦国,则主要通过和平交往的方式,发展贡赐与互市贸易,建立睦邻友好关系,以期实现其“共享天下之福”的理想。从永乐七年起,明成祖多次派遣官员频繁出使西域各国,广泛交往,而我们必须提及的一个名字是陈诚。
  • 明成祖朱棣除了在东北设置奴儿干都司和卫所外,在西北、西南、南海诸岛同样秉承著“共享太平之福”的理念,设置卫所或指挥司,使明朝威德抵达这些地方,此时明朝的疆域面积达到顶峰。
  • 明朝虽然建立的是以汉族为主的全国统一的王朝,但中华多元一体思想在明朝继续发展。明太祖朱元璋曾说“迩来胡汉一家,大明主宰”,因此明朝皇帝秉承著“华夷一家”、“华夷无间”的新观念,而有着宏大胸襟的明成祖朱棣更是身体力行者,比如他在东北、西北、南方的开边经营。
  • 明成祖的皇后徐氏是开国大将、中山王徐达的长女。《明史》载,她天资聪颖,幼年时便贞洁娴静,喜欢读书,堪称女中儒生。明太祖朱元璋听闻后,便将徐达召来说道:“朕与你是布衣之交,自古以来君臣相互投合的,一般都成了姻亲。你有这么好的女儿,朕想将儿子朱棣与她相配。”徐达马上叩头拜谢。而朱元璋将开国大将之女许配给朱棣,显然让朱棣得到了更多的助力,这样特殊的待遇在其他诸王(朱元璋的其他儿子)身上并没有出现。
  • 安南,现今的越南,古称“交趾”。自汉唐以来,一直是中国的属地,五代以后,方独立成国。元末战乱,安南趁机从中国版图脱离,并发兵占领了中国的一些县镇。洪武年间,明太祖曾颁诏晓谕安南国王陈日昆,命令归还,但受制于国相黎季犛的陈日昆,拒不从命。因明朝初建,朱元璋不愿再起干戈,所以暂时搁置,安南处于半独立状态。
  • 《明史》在评价明成祖时,有这样的评语:“雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。”显然,明成祖在位期间,五次亲征漠北,护卫北方边境是其重要功绩之一。日本著名汉学家那珂通世的《东洋小史》中说,昔日的汉武帝、唐太宗,虽然屡破北方侵扰部族,但都是派遣大将而不是亲征,汉人天子远渡沙漠者,唯有明成祖一人。
  • 永乐时期,明成祖朱棣在政府部门设置上,基本延循明太祖时的架构,不过他命侍读解缙和胡广、编修黄淮等亲信大臣直接进入文渊阁参与政务,内阁机制由此形成,并成为常制,成为稳定的官僚机构。明成祖亦明确规定其职责是参与政务,注意负责掌献、复检奏章、票拟批答、起革诏令、申署司奏、巡以扈从、经庭讲读、主持大典等。
  • 成祖得天下后,选拔了一批亲信大臣“并直文渊阁,预机务”。对待功臣和追随自己的,他采取与明太祖不同的做法,即善待他们,并且只要是自己选中的就用人不疑。他曾对群臣说:“君臣不能保全者,常始于不相信。苟不相信,即父子将为秦越,况君臣乎!吾于诸功臣,报之厚而待之诚,常见其善,不见其不善,惟其才而任之,保功用人,可以两得。”如御史曾弹劾西宁侯宋晟专权,不经报告就处理事情,成祖就对御史说:“任人不专能办成事情吗?况且一个大将远在边关,怎么能要求他事事都根据朝廷的旨意呢?”为此,成祖还特意下了一道敕令,让宋晟便宜行事。
  • 402年七月,燕王朱棣在南郊祭祀天地,正式称帝,改明年年号为永乐元年,一切沿循明太祖时制度,是为明太宗(后改为明成祖),他也是有明一代最卓有建树的伟大皇帝。作为最高的统治者,雄才大略的朱棣继承了父亲朱元璋勤奋、节俭、体恤百姓的长处,但却摒弃了其父晚年猜忌、武断的短处。他为人果敢英武,驭臣威严,但并不武断,而是善于纳谏,主张“用法当以宽”,“待人当以诚”;他不仅注意守成,而且励精图治,使明朝在永乐年间进入繁荣辉煌时期。
  • 明史》记载,道衍本名姚广孝,出身于行医世家,14岁时广孝剃度为僧,法名道衍。他曾跟随道士席应真学习阴阳术数。道衍在嵩山寺时,偶遇当时著名的相士袁珙。袁珙一见道衍相貌,目如三角,形如病虎,当下惊言此为奇僧,未来当如刘秉忠一般。
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