历代名将
七月流火,战事未央。历史的笔锋转至武德六年的夏秋之交,时隔三年,秦淮河畔的野心家再次掀起南国的动荡。反唐之将名为辅公祏,曾是追随杜伏威起义的隋末雄豪,后归大唐,镇守丹阳。因不满杜公猜忌,辅公祏于是杀副将,诈称杜公之命,起兵造反,更于同年八月初九自称帝,修宫殿、置百官,一切仿照帝制,为患江南。
李靖,字药师。靖乃安定静默之意,药师为佛国世界之觉者。这般谦谦祥和的名字加诸一人之身,无怪乎历代传奇、演艺作品都爱反复流传他的故事。他与红拂女的风尘奇缘,代龙王兴云布雨的神迹,至今仍是妇孺皆知、口耳相传的美谈。李靖早已化身为后人心中的风流神将,而真正被历史铭记的,是他在人世间、在风云际会的隋唐之交,创造的一个个军事奇谈。
位列凌烟、配享庙廷的二十四位功臣中,有的追随唐主,死而后已,见证了起事到开国的盛德大业;有的寻寻觅觅,弃暗投明,只为辅助真命天子,一身才学方有用武之地。有的人感恩知遇,有的人戴罪立功,还有的人,效忠隋室力战唐军,不得以在慷慨悲歌中接受历史的安排,从末路英雄转变为新朝骁将。主动归唐的自是明达卓识之英,力竭俯首的亦是尽忠尽节之雄。尽管人生际遇各不相同,但他们同样为李唐基业立下功在千秋的不朽功勋。
一柄八卦宣花斧,梦遇神人授艺,临阵对敌只晓三招绝技;出身草莽,贩私盐、劫皇纲,荒唐事无所不为,人送诨名“混世魔王”。演义小说勾勒的隋唐世界,壮怀激烈,群英中的程咬金,却以一副粗豪而诙谐的形象出现,为这段恢宏的历史增添一丝活泼欢喜的气氛。他行事乖张莽撞,偏能遇难呈祥,多福多寿,是凌烟功臣中最幸运的福将。而“半路杀出程咬金”“程咬金三板斧”等传统故事,更是作为经典俗谚深入人心。
“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。”
皇开国,天下归心,终结了魏晋以来持续百年的板荡格局。然统一治世不过昙花一现,隋炀帝修运河,沟通南北,为千秋后世创造福祉的同时,却因不恤民力带来现世的政治危机。大业七年,河南、山东的一场洪水,更冲蚀了隋朝的国祚天命,致使官民思变,揭竿而起。
掸去历史的封尘,在三国两晋和隋唐之间的那段时空中,有一个国祚仅仅28年的王朝——北齐。在这个以绝情无义、暴虐淫乱为符号的王朝里,出了一位“貌柔心壮”、心如白璧的兰陵王——高长恭。
古往今来,东西方兵家泰斗、兵法大师层出不穷,各民族各种兵书也灿若星河,但都无法企及孙子、孙膑、尉缭等这几位兵家奇人的智慧与高度。由孙武创作的《孙子兵法》、孙膑写就的《孙膑兵法》及尉缭的兵书《尉缭子》像是浩瀚星河中的璀璨将星,赋予人出奇不意的谋略和奇策,至今引人乐道和推崇。本文将要介绍的是秦始皇的国尉——尉缭。
往今来,东西方兵家泰斗、兵法大师层出不穷,各民族各种兵书也灿若星河,但都无法企及孙武、孙膑、尉缭等这几位兵家奇人的智慧与高度。由孙武创作的《孙子兵法》、孙膑写就的《孙膑兵法》及尉缭的兵书《尉缭子》像是浩瀚星河中的璀璨将星,赋予人出奇不意的谋略和奇策,至今引人乐道和推崇。本篇将要介绍的是孙武的后世子孙“计圣”—— 孙膑。
往今来,东西方兵家泰斗、兵法大师层出不穷,各民族各种兵书也灿若星河,但都难以企及孙武、孙膑、尉缭等这几位兵家奇人的智慧与高度。由孙武创作的《孙子兵法》、孙膑写就的《孙膑兵法》及尉缭的兵书《尉缭子》像是浩瀚星河中璀璨的将星,赋予人出奇不意的谋略和奇策,至今为人乐道和推崇。本篇将要介绍的是“兵圣”——孙武。
霖铃敲打着碧纱窗,圆月刀驰骋过苗疆域。盛唐的蜀道难,在明末是否仍是难于上青天?巴蜀锦城,有当垆卖酒的风情,杜鹃啼血的凄美,也有三分天下的筹谋,一夫当关的雄图。这片交织著风月与战争的传奇地域,也曾孕育出一位奇女子, 许以刀光剑影的马上姻缘,历经慷慨沥血的悲喜人生。
这一年的岁首,一个月黑风高之夜,手无寸铁的秦军降卒被长枪与乱刀逼入大谷,等待他们的是乱箭与巨石齐下,时将拂晓,二十余万秦卒的尸首填满山谷,因为项羽担心他们一旦到了秦关就会倒戈,于是先发制人,将他们一夜之间坑杀殆尽,这才放下心来向着咸阳继续进发。
韩信将兵“多多益善”,然而在韩信的戎马生涯中,多多益善的将兵作战,其实只有垓下之役这一次,而他大部分的时间,所面临的最大难度就是卒少兵弱,或是帅无常兵。用韩信的话说,几如“驱市人而战之”,然而韩信却一次一次出奇制胜,战无不克,攻无不取。
汉之世,盛行佩剑之风。君子佩剑,服之象德。匹夫佩剑,拔之相斗。韩信方为布衣之时,也常常腰悬三尺之剑,落拓而行于淮阴的乡亭、城下的溪滨、熙攘的市井。而他高大挺拔的身形,沉毅慷慨的奇节,无论走到哪里都透出一种与众不同的气质——如玉在璞,无华其表,涵彩其中。
太史公为二子做传时却对陈余受笞的经历要特笔一书,足见平常之中却有非常之处。因为张耳、陈余既非闾左役夫,亦非骊山刑徒,倘若大魏不亡,此时他们或许在庙堂之上从容揖让,或许在公卿之府高谈剧饮,或许硃轮华毂驰南骋北,或许燕服微行探贤访幽。而眼下,他们却亡命它乡,屈膝里胥——所谓虎落平阳被犬欺,这其中的悲哀又有几人能坦然受之。
明知天意不可违的项羽,也仍要坚持奋战到最后一口气。他带领剩余士兵回头反击汉军,光是他一人就独自对抗一百多人。
《史记》淮阴侯列传记载:
宗泽,字汝霖,婺州义乌人,宋朝著名抗金将领。母亲刘氏怀胎时梦见天降大雷电光照自身,第二天宗泽出生。宗泽自幼豪爽有大志,登元祐六年进士第。他在廷对时极力陈述时弊,考官讨厌他的直率,将其置于末甲。
文能安邦,武能定国;向佛虔敬,智勇无敌;擅长诗书;精通音律;情接两世,百代传奇。这些词语用在韦皋身上,一点也不为过。
岳飞有句肺腑之言:“文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平。”这名话是他一生的真实写照。
每次出征,他都奋勇作为前锋。在唐太宗还没抵御窦建德于武牢时,秦叔宝就率数十骑兵先攻陷其阵营。
岳飞的一生对国家和民族尽忠报效,这一精神品质也体现在他对恩师的至敬,对母亲的至孝,对子女的至严等方面。
岳飞所率领的岳家军尤其为人称道,岳家军军纪严明,“冻死不拆屋,饿死不掳掠” ,在对金的作战中立下了无数战功。岳飞亲率军队大败金军,数挫金军精锐主力,令金军闻风丧胆,发出了“撼山易,撼岳家军难”的感慨和无奈。
河南开封城西南朱仙镇的清真寺里,有一棵上千年历史的“相思古槐”。这棵几经荣枯的“相思槐”,现已如一把巨伞,亭亭如盖,前去凭栏吊古的游人,还能从当地老人口中知道一些关于这棵古槐和岳飞抗金的故事。
乐毅原为魏人,祖父乐羊曾为魏文侯之大将,曾率兵大破中山国,并因功受封于灵寿。然而自魏文侯之后,魏国国事渐衰,历代国君不思振作,因此乐毅便离开魏国前往赵国。
岳飞对子女教育极为严格。他每天对子女们的文武功课抓得很紧,学业完成之后,岳飞还要他们拿着畚箕,扛着铁锹,到菜园里劳动。
孙武的祖先叫妫满,被周朝天子册封为陈国国君(陈国在今河南东部和安徽一部分,建都宛丘,今河南淮阳)。后来由于陈国内部发生政变,孙武的直系远祖妫完便携家带口,逃到齐国,投奔齐桓公。妫完受到齐桓公的赏识,被任命为负责管理百工之事的工正。妫完在齐国定居以后改姓田,故他又被称为田完。
孙膑是战国时齐国人,他一生命运坎坷,曾被同门庞涓(PángJuān)陷害,而遭受膑刑,因此人称“孙膑”。他因创造许多著名的兵法,故被后人尊称为“兵学亚圣”。
佛经中的金翅鸟是佛的护法神之一,大鹏鸟是金翅鸟在世间的化身。因此大鹏和金翅鸟其实同属一物。佛道两家虽对它所述名称不同,而外貌、体态、气势、威力描述却类似,皆具有超乎寻常的威力。
历代名将治军的业绩,很少有能够超过岳飞的。岳飞起自寒微之家、行伍之中,不到十年,“位至将相”。十余年回,大小数百战,未尝败北。岳飞的治军为当时诸帅所钦佩、所折服,也为朝野所共赞。