蘇軾,字子瞻,號鐵冠道人,東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙,北宋文壇的佼佼者,在詩文、書、畫方面取得很高成就。他崇信佛法,能洞見出世玄機,作品如其人有脫俗之美,富涵哲理。
在他的詩文中,有很多經典名句,寄予人生啟迪。
過來人知道,人一生要經歷諸多溝坎。如遇事情不順心時,會迷惘,會痛苦……不知該如何面對。當捧起他的詩詞慢慢品賞時,你會發覺那顆被蒙塵的心,一點點變得清淨,他的詩詞如一泓甘泉滋潤著心田。
蘇軾的詩詞之所以有如此吸引力,是因為來源於神性。在修行的路上,詩人在苦難中一次次錘鍊一次次超然物外,同時思想也在不斷昇華。隨著境界昇華,他的詩詞也大放華采。如他的詞,「竹仗芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!」「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」(《定風波》)
蘇軾一生坎坷,宦海浮沉。當時,朝廷啟用王安石變法。蘇軾的好多師友,因與新任宰相王安石政見不合,被迫離京。看著身邊的師友落難,他沒有退縮,針對時弊闡明自己的政治主張,隨之,也遭排斥貶官。從那一年起,蘇軾開啟了他的貶官生涯,輾轉多地,誰知越貶越偏遠。後又因烏台詩案,遭誣陷被打壓,九死一生。
在困境中,蘇軾創作了大量詩詞。世人通過這些詩詞,可略見他的精神世界。蘇軾是一位心胸豁達,清新脫俗,不被世俗壓垮的偉大詩人,他的詩詞透著人生哲理,今欣賞兩首:
有一年,蘇軾外出做官,經過澠池縣,弟弟蘇轍為他送行,兩人想起澠池往事,頗為感傷,於是,蘇軾提筆寫下名篇《和子由澠池懷舊》:
「人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。」
人的一生,奔波各處,像什麼呢?似天上飛的鴻鵠落在雪地上,留下的腳印看似偶然,其實那是必然。而人經歷的坎坷崎嶇,那又算得了什麼呢?死了誰會再想起?
又一年,蘇軾從杭州被調任密州,離弟弟蘇轍又近些,可這一年的中秋節兩人在山東,卻沒能團聚。於是,蘇軾提筆寫下名篇《水調歌頭‧丙辰中秋》:
「明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裡共嬋娟。」
中秋節是個團圓的日子。蘇軾念著弟弟子由,星空下,他手持酒杯,遙望蒼宇,心生感慨,明月幾時有?我想乘清風回到天上,又恐那美玉砌成的樓宇,耐不住高寒。哪像在人間啊,可月下舞清影。於是安慰自己,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,又何必惆悵呢?這種事自古難周全,只希望這世上所有人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好月光。
蘇軾的作品,古人對之評價極高,宋朝王闢之《澠水燕談錄‧卷四‧才識》:「蘇子瞻文章議論,獨出當世,風格高遠,真謫仙人也。」。說得沒錯,只有修行人,才能做到雲淡風清,才能不迷於世俗,才能吟詠鴻篇。
蘇軾與修煉有著莫大緣分。在《南華寺》中,他說:「我本修行人,三世積精練。中間一念失,受此百年譴。」詩人道出了他前幾世的佛緣,在輪迴轉世中,一直在佛門淨地出家修行,只可惜前世的俗根未斷,犯了色戒,今日來世落入紅塵消其罪業。
而在迷中,詩人差點與佛緣擦肩而過,幸運這世佛緣未斷。如他在《贈東林總長老》說:「溪聲便是廣長舌,山色無非清淨身。夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?」修煉機緣難得,應抓緊實修,錯過將悔矣。詩人身處紅塵,不敢放鬆自己,在難中,不斷修行理悟,所以其才思如飛泉奔流。
了悟真理的蘇軾,不為世間所累,不迷不惑,坦然自若,神性睿智,為世人留下一篇篇哲理巨作。
──轉自正見網
責任編輯:李梅#