（續前文）
火車到了北京，我們一同出站，巴桑大哥將我送至北京師範大學歷史系的新生接待處，留了他的地址，就走了。入學後，一切都很新奇。圖書館裡的書籍吸引了我，年底寒假也沒有回家，終日與書案為伍。某天突然想起了巴桑家在西藏，路遠，可能在校，不妨去看看他。
抱著試試看的心理，到了民族學院。按巴桑的地址找到他的宿舍，敲門數聲。門開了，一個矮而精神十足的年輕人問：「你找誰？」
「找巴桑大哥。」
那人說：「噢，他跟女朋友去東北過年了。」見我猶豫不走，問：「你從哪來？」
「從師大來。」
那人說：「進來坐吧。」把門完全放開。
他見我冷得打寒顫，倒了杯熱水給我。
「大哥貴姓。」
那人說：「姓劉。」
「也是藏族？」
那人說：「不，是壯族，與巴桑是同班同學。」
我打量室內，一看有八個床舖，凌亂程度與我們自己的宿舍差不多。
我好奇地問：「壯族人也懂漢語？」
劉大哥說：「豈止是懂漢語哩，我們壯族也產生過很多有名的漢學家。」接著引經據典，談了古代很多壯族漢學家的經歷、著作與思想。
他興緻極高，一連講了個把小時，不覺午飯時分已到。他留我吃午飯。
吃飯時，向我介紹了他寢室的學友，說：「除巴桑和我外，一個蒙古族人叫滕格爾，矮胖，多鬚，愛好元散曲；一個彝族人，叫楊少山，瘦高個，愛好明、清小說；一個回族人，叫馬健行，高大而壯實，圓胖臉，愛好《紅樓夢》，常為之廢寢忘食；一個布依族人，叫王益，自號善飲，清瘦，中等個，嗜酒如命，最喜蘇東坡與柳永；一個朝鮮人，叫李成德，近視眼，背微駝，酷愛先秦諸子；一個苗族人，叫苗好仁，經常剃平頂頭，矮壯如牛，最喜歡杜甫的律詩。
有三、四個人回家過年了，另二個去王府井，逛書店去了。」
我腦中對許多民族的由來產生好奇，便問：「劉大哥，壯族最初從哪來？」
劉大哥說：「最初天地混在一起，似岩石堅硬，世上什麼也沒有，後來一聲巨響，堅硬岩塊一分為二，上則為天，下則為地。有天地了，人自然就產生了。這是我們壯族的一個神話傳說。
我們的先民中也有炎黃一樣的發明家和人類導師，一個叫做布碌陀的人，教會了早期壯族人民治水、耕種、捕魚、馴養家禽、家畜；建造房屋。當然這些傳說只能說明壯族祖先與其他民族一樣，經歷過艱難的由依靠採集狩獵轉向依靠農業的社會。
我自己有時想，壯族的先民很可能是古代楚地華夏人的後裔，楚地的華夏人不斷湧向南方邊地，漸與原來的文化發生斷裂，而創造了壯族文化。說來說去，『 天下一家，四海之內皆兄弟也。』」
這時有人自外邊用鑰匙開了門，一個戴眼鏡的人扶著另一清瘦的人進了房間，一併帶來許多酒氣。
劉大哥說：「你看王益又喝醉了。李承德，將他放到下舖，讓他睡吧。」
李承德將王益放到床上。王益獨自嘟嚷一句，似乎是「醉臥沙場君莫笑」。
李承德笑嘻嘻地對劉大哥說：「我們倆的錢只夠一瓶酒，一碟花生米，醉仙王和我連飯還沒吃哩。」又從口袋裡摸出一封信，說：「巴桑來信了。」
劉大哥接至手中，輕聲念道：「承德、劉郎、醉仙共鑒：弟晝夜勞頓，中途頗多艱辛，終達遼邊。此地奇寒，滿野白雪，身入岳丈木屋，如歸西藏故居，展拜再三，輸誠不斷。通宵達旦，酒興撩人。
文秀之兄，曠達豪放，博學精思，邊地未能滯其靈性，山淵不足擬其高深。與余日夜切搓，多所誨教。言及卒業後之去向，余與文秀苦戀兩載，當以朝暮相賓為歸，故與乃兄相約：文秀返鄉之時，即余入贅之日。
此地民風極淳樸，人心如清溪。雖諸子所言之三代，亦不過如此耳。來日果如所願，能與文秀偕老於長白山麓，必邀諸兄，同遊林下，濯足清江，以不負天地之大德，亦人生一大樂事也。」
劉大哥停了停，自語一句：「還有一封給馬健行的。」
李承德說：「那是商量組建詩社的事。」
劉大哥說：「眼下只餘四、五個月就分手了，要組詩社，應當坐言起行。」
他又展開另一信，念道：「健行吾兄才鑒：日月生明，物之性也；感物生情，人之性也。我等唯盡心盡性，方不負蒼天之生育。弟昨夜酒闌之後，偕文秀，信步無名山野。林木枝頭，綴滿白羽；萬裡之外，皓月如銀。忽念古人每感人生苦短，故結同志，或翻風月之意，忽吐少年情懷，頗不負靈長之稟賦也。
前議詩社一事，兄若返校，望能速成其圖。待開春眾人齊集，可聚一社。殷殷鄙議，惟兄裁決；餘不細備，待晤來時。」
我趁劉朗停頓之隙，問：「盡心盡性，不負天地大德，是什麼意思呢？」
李承德說：「古人曰天地之大德日生。就是說天地是養育生命的慈父慈母。天地賦於我們以美好的情性和聰明才智，我們必須將它們發揮到完美的狀況，才算是盡了做人的自然本職。」
經他這麼一說，我總算有點明白。
至晚飯時，醉仙仍末醒來。李承德熱情地留我，要我嚐嚐他的朝鮮涼麵的手藝。
吃飯時，李承德說：「我不善詩，到時，做他們的勤務員，專門煮朝鮮涼麵。」
劉朗笑著說：「我也不精此道，滕格爾雖善散曲，但詩才一般，到時都只能唱配角。醉仙，還有那位苗族的苗好仁老兄，都好酒曠達，頗有詩才，應該是主力了。」
接著他們又談到七、八級新生有幾個女生也頗好古典詩詞，認為老大哥應帶帶她們，以免老大哥們一畢業，詩社後繼無人。
李承德突然問我：「天民老弟，屆時你也入社，怎樣？」
我說：「我還沒有入門，詩詞懂得很少。」
他又說：「到詩社裡學，不是很好麼？」
我一想有道理，便應允道：「那好，到時只要各位長兄不嫌棄我，我經常來學，好麼？」
劉朗突然自言自語，說：「叫『紫竹苑詩社』怎麼樣？」
李承德說：「我們靠近紫竹苑，雖紫竹隱有高風亮節之寓意，但不如取個近水的名字。叫『昆明湖詩社』怎樣？取仁者樂山，智者樂水之意。我們離昆明湖不遠，那裡山水極佳，取這個名字表明我們愛仁愛智。」
劉朗問我：「天民，你以為怎樣命名為好？」
我沒想過此問題，只得敷衍道：「叫『精華詩社』怎麼樣？各位兄長皆飽學之士，各人有各人的拿手專長，將來必能造益天下，這類人匯到一起，叫『精華社』不是名符其實麼？」
劉朗說：「這個名字太直了，而且好像有些政治含意，要不得！」
就這樣，不覺已經午夜，我抬頭一看，月懸中天，萬樹肅靜，冷寂中月華如清水。我告辭了他們，至馬路邊候車。約半小時，無車，站牌下有三、五人與我一樣，凍得發抖。
我決定步行取暖，於是便踏月而行。一路雖寒冷割面，但因交了許多新朋友而格外高興。一會兒回味一天的見聞，一會兒駐足，遙望幽暗寂靜之田野。忽見路邊一叢無名樹木，枝上綴滿小花，隱隱雅淡，或紅或白，香氣徐飄，不禁止住腳步，輕聲自言自語：
「久別南方樹，今逢此地芳。
月落郊荒寂，人行興致昂。
淡雅香黯立，明清氣靜涼。
不敢高聲語，恐驚枝上凰。」
自我回味了一番，深感自己功力太淺，僅憑火車上跟巴桑大哥學的那點常識，不足以達盡心中感興，甚至想到吟花不如看花，上前幾步，細看那滿樹花朵。不知何時，一陣冷風吹落數枚花片，也吹覺我返校之心。於是我小跑步回到了北京師大西北樓239宿舍。@#（未完，待續）
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責任編輯：李梅
