有一位外国著名小说家兼文艺评论家，对爱好文艺创作的青年讲：“如果你善于暗示，那么它得出的联想，较之明白地表达，就更能动人，因为你给想像留下了余地。并且，你虽然没有直接地写出来，但是读者在阅读它的时候，感情便会出现，而且以一种异乎寻常的力量出现。”
艺术欣赏中，确实常常有这种情形：你说得“少而精”，读者却联想得“多而深”，你越说得“钜细无遗”，读者却越感到“厌烦无味”。这也跟听笑话一样。不会说笑话的人，一边说，一边自己哈哈大笑，听的人却未必发笑；会说笑话的人，脸上不露笑容，他只是暗示一下：哪里可笑，而听的人果然笑得前仰后合，不可抑止。暗示确有“一种异乎寻常的力量”！
文艺作品的暗示，就是作者不直接地说明自己的创作意图，而是通过具体真实、生动形象的描写，把自己的主题思想，自然而然地显现出来。它力戒读者不动脑子，一览无余；它力求读者发挥想像，思而得之。有人把暗示与含蓄等同起来。其实，暗示是一种创作技巧，含蓄是一种艺术境界。运用暗示可以达到含蓄，而达到含蓄的途径，则不仅仅只有暗示。它们既有联系，又有区别。（对于区别，也勿多抠字眼。贵在运用！）
那么，文艺作品是如何来进行暗示的呢？
一、巧借象征。运用象征、比喻和比拟等手段，是进行暗示所经常采用的方法。明代胡应麟说，苏东坡有两句诗道出了诗歌创作的诀窍：
“作诗必此诗，定知非诗人。”所谓“避开方圆说方圆”，也是这个意思。因为写诗直说其意，绝少暗示，便会使人觉得兴味索然。运用象征、比喻和比拟等手法，不直接点明道破，就可以防止这种弊病。高尔基的《海燕》，创作意图本是为了赞美为追求进步与真理的青年，那种高昂的热情和坚定的信念，勇于奋进、敢于胜利的思想。但全文未出现“追求进步与真理”等等字样，它的全部思想，都是通过对海燕的描写来暗示的。这样写，读者不仅能够领会作家的意图，“心有灵犀一点通”。而且，联想得还更为深远些，做到“心事浩茫连广宇”！
二、间接衬托。我国古代画家有这样的经验：“山欲高，烟霞锁其腰；春欲活，花树舞婀娜；水欲清，鱼虾写分明；月欲妍，微云巧渲染。”这样借写烟霞，来暗示山峰的高峻；借绘花树，来描摹春天的繁荣；为画水清，就去写鱼虾的历历可数；为画月明，却偏偏把云彩描绘得淡雅宜人！——这种暗示的手法，叫做间接衬托。例如，有一位诗人写〈小道〉，主旨是歌颂深山创业者的光荣劳动，但却从侧面写道“我们出工，在小道上走过，晨露含笑，飞鸟问好；我们收工，从小道上归来，野藤牵衣，探问辛劳。”以展露飞鸟和野藤的态度，来暗示深山创业者的可钦可敬。
二、妙用暗喻。它是利用客观事物、动物、自然景象等的叙写，来间接地表现人情世态的描写方法。例如，有一位作家的小说〈卖驴〉，写孙老汉，按照旧习惯，由着大青驴自走老路，结果把孙老汉拉到了火葬场！老汉醒来，大吃一惊，赶快催鞭打驴，离开了火葬场。暗示中共邪党极左的一套把农民引入绝境。觉悟了的农民，从贫病交迫中，摆脱掉旧思想，拯救了自己……文艺作品利用动物，像写寓言那样，可以使文章的内容丰厚，赋予情趣。
三、引用成语故事，引用古文诗词，借古述意。例如，某市某区，在中共邪党迫害之下的法轮动学员，相约每周日上午九点钟，在某公园相聚，互相“见见面”……有一次，忽然来了一位中学生，说：各位爷爷奶奶！各位叔叔阿姨！您们辛苦了。我给您们朗诵一首古诗，以表敬意——
刘禹锡：《浪淘沙》
莫道谗言如浪深，莫言迁客如沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金！
这首诗的意思是：
莫管它谗言如滔天巨浪，深不见底，变化无常，
切莫轻信流言的中伤，受到消沉因素的影响，
乌云毕竟遮不住太阳。
走好自己的路，任凭他人去评说、诽谤，
也不要讲被贬到异地的迁客永无出头的时光。
只要有真理和信仰，
他们还能回到故乡。
沙里淘金，只有经过千百次的考验、筛荡，
过滤、吹尽了泥沙之后，
就会显露出灿灿金子的辉煌！！！
——学生我朗诵完了。谢谢！（那位同学深深地鞠躬后，立即悄然而去。）
笔者不须要去叙述法轮功学员们的表情和反映，我也该留下空间，由读者去想像。笔者要讲的是：刘禹锡的这篇作品《浪淘沙》它本身就是运用了暗示的写作方法，写得“含而不露”，却又“力透纸背”！。
暗示的具体方法，当然还不止这些。并且艺术技巧本身，也是随着生活的发展而更趋完臻。翱游于艺术海洋的健儿，应该勇于搏击，勤于探索。文艺的珊瑚玉树，正以它绚丽多姿的丰彩，等待着人们去撷取呢！@*＃
责任编辑：林芳宇
