星座性格分析系列之四

【星座人物】照见繁华梦无常 一代词人李清照(一)

绣幕芙蓉一笑开
魏菀
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她是古今未见的“天之骄女”,她身家高贵、金枝玉叶,她才高八斗、天纵英才,她的精神与物质、亲情与爱情、名声与成就、识见与历练,样样不缺、样样不凡,她能跟李白、李后主﹙煜﹚二位大家在“词”的领域里齐名,她能随手轻捻一阙词,即风华千万、千古流传,她的存在是华夏文学中的奇葩,她的传作里有太多洞悉世情的经典,她有一颗冰晶玲珑的心,一种敏锐慧黠的眼光,还有…还有…..她这一生令人不胜唏嘘的生平吧;她风光的来到这世上,在赞叹与掌声中成长,却在长长一生的行路中,被迫在国破家亡的大时代下,一而再、再而三的狼狈而卑微的丢失了所有,最后她孤老何往?她隐姓埋名、染垢流离、不知所终、卒年不详……. 。

绣幕芙蓉一笑开

李清照在距离今天九百多年前的北宋末年﹙即北宋神宗元丰七年,西元一○八四年),生于山东省济南市历城西南的“柳絮泉”。那地方景色优美,人文荟萃、是一个天地山川之间的灵气仿如皆独钟于此之地,当地的柳絮若绵,处处飘飏,居屋古朴中带出秀丽,济南名士,名闻遐迩;李清照就诞生于这样一个能够熏陶心灵,触发文学创作能力的地灵人杰之处。

她含着金汤匙出生,投胎在一个非常显赫的家族,这是一个位居社会金字塔顶端、身为皇朝权力中枢以及历来最高层士族的家庭,在这贵族的书香世家中,她的家族长辈不是状元,就是进士,连她的妈妈都是系出名门,“善属文”的才女,加上父母向来与文人、名士友好,所以她终日跟随父母来往于这些文坛硕彦之间,耳濡目染,使她成为一个博闻有礼,好学不倦的女孩。她承籍家学之渊博,受到良好的正统教育,克绍箕裘,研习经史百家,习文引经据典,学问渊博深厚。

虽说“蓬生麻中,不扶而直”,清照的生长环境中尽是如此不凡的教育与熏陶,却不足以完全决定她那旷古风流的文采,因为真正关键的是清照的天资超卓,她生来具有得天独厚的强记及理解、创发及运词的能力;听说她还不到十一岁,这个小女孩的诗文就已经被父执辈的文坛耆老们所称赏,并以才藻闻名于乡里了。这样一个能过目成诵,更能举一隅而以三隅反的女孩,不仅是嗜书如饴,几乎是把“书”看作了自己生命无法分割的一部分了。这个二八年华的少女,却过着手不释卷的生活,她的闺房内往往不论是几案或香枕,最后都尽成书籍,可叹芳华正盛,不敌书香正浓,她终日满足的沈醉其中…….。

先天的遗传、后天的庭训、高贵的家世背景与卓然天成的禀赋,都令她一出生即已高高在上、光彩夺目、不与俗同,这也注定了她的前半生要踩在云端之中,李清照人生的春艳景致,竟是那样的不食人间烟火、不识人间苦难呀!

这样的才女注定要嫁给一个命定中的人,那就是嫁给了当时的吏部侍郎(也是后来的当朝丞相)赵挺之之子,博学多才的太学生赵明诚。赵明诚与她年龄相当,是一位勤笃温和,踏实宽容的好先生,他出身官宦世家,却没有丝毫贵族子弟的气息,他一样善于诗文,喜欢金石书画,对考古学极下功夫,后来并且以‘金石录’一书名满天下。

传说赵明诚小的时候,便曾梦见过一本奇书,醒来时只记得有三句话是──‘言与司合,安上已脱,芝芙草拔’,他觉得纳闷,便告诉父亲询问其意,听说他父亲仔细推敲之后便笑着说:“孩子!‘言与司合’是‘词’字,‘安上已脱’是‘女’字,‘芝芙草拔’是‘之夫’二字,你将来可能是‘词女之夫’啊!”想不到明诚后来人生的发展,竟然真的与这离奇的梦完全巧妙的应合了。

十八岁的清照初为人妇,初解情思与爱恋的生活是那样一帆风顺的甜美,他们小夫妻志趣相投、能力相当,诗词唱和之际,更收集研究金石书画,生活安定美满丰腴。他们每晚的工作时间是以点完一枝蜡烛为度的,有时校勘古书,有时相互评论前代的书画彝鼎。而据《易安居士事辑》记载:“易安(是清照的号)性强记,每饭罢,与明诚同坐,烹茶、指堆积书史,言某事,在某书,几卷,几页,几行,以中否决胜负,为饮茶先后,中即举杯,往往大笑,茶倾覆怀中,反不得引而起。”这是他们俩别有风味的闺房之乐;意思是说,他们常在饭后喝茶时,做这样的游戏:即一个人说出古书上的一件事,另一个则要答出这件事记载在哪一部书的哪一卷、哪一页、哪一行,说对了就算胜利,可以先喝茶,说错了就算失败,就得后喝茶。也因为常常笑闹争先,以致茶汤总会翻覆,弄得两人湿答答的。而那样的人生,不但小俩口拼记性、更比才情,明诚对妻子才气的折服,对妻子宁愿甘拜下风的呵护。正是清照这一生中最旖旎的风光了。@

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  • 示意图:金 宫素然《明妃出塞图卷》(局部),纸本水墨,日本大阪市立美术馆藏。(公有领域)
    您在日幕的黄昏里听过扣人心弦的琵琶声吗?您在静夜里曾望向苍穹,唏嘘悲叹吗?当一代绝世美女怀抱着家国的重任,以坚定而流转的眼神远眺着大漠,思忖在那狼烟之后,在那未知与陌生之地,等待着她的命运又会是什么?这千百年来,朝朝代代,星移物换,日月流转。而那触动人心的故事,却依然在二十一世纪的今天,穿越了时空,以美好的姿态向我们走来。
  • 在随后准备西行的期间,民间传说昭君随师而学了匈奴语和琵琶。据说她弹的琵琶,动人心弦,禽鸟驻枝而停鸣。更有小说家形容昭君在成婚后离京的那一天,当她眼望故土百姓向她招手告别的样子,不禁令人潸然饮泣;昭君心想此去一别千万里…..再见魂归已无期,于是她弹了著名的琵琶曲“王昭君”;琵琶三叠,阳关终唱,单于归乡,昭君出塞。虽回首故国,乡关望断;凝眸野草,地阔天长。昭君就在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。
  • 从上面的故事中我们知道,王昭君从一个怀着满腔期待进宫的女孩,到因为自身的美貌而在后宫受尽排挤和孤立的处境,这样的遭遇就好像火象星座的射手座典型的经历一般;以西方占星的观点来看,她受到守护星丘比特的影响,对任何事物都充满好奇心,希望能永远保有广泛的知识和热情去体验各种事物,因此她才会不知前程凶险,欣然入宫。这是因为火相星座的人精力充沛,感情奔放激烈,有十足的行动力。
  • 在昭君西出阳关,弹奏琵琶并且潸然泪下之际,就像射手座的眼泪是火象星座中最多的一个一样,在他们积极乐观的外表下,其实也有一颗如双鱼般脆弱而敏感的心。而且他们并不介意有人当观众,当场泪如雨下的概率不低。
  • 昭君的一生转折之大,非一般古代的妇女足堪比拟,历史上也很难再找到美貌跟志节上同样出色的女性,尤其昭君名列中国古代四大美女之一,其丰姿与德性是名留青史、传唱千古的。所以推测在昭君的星图中,除了金星显耀之外,这个天王星应该也是一颗具有决定性的命盘相位的庙旺主星。
  • 包青天包大人,这您一定很熟吧!您可知道他是真有其人呢,还是小说上虚设的人物?那些历代流传的经典的断案,又到底是确有其事或仅只是文学上的文艺成就呢?这在台湾今日各地就有十一处祭祀包公庙宇的情况来看,包青天的故事依然是那么样的精彩,永远是脍炙人口又能牵动人心的不朽传奇。就让我们也来一探究竟吧!
  • 皇祐二年(1050年),包拯升任天章阁待制,真正担任了“谏官”的职务。他不但对皇帝有所期许,总是直言不讳的依真理跟正道来鍼贬时政,也引领了许多重大决策的订定。他曾经三次弹劾当时宠信的外戚张尧佐,甚至在第三次弹劾时,不惜在朝廷上甘冒触怒天颜的大不讳,不得不跟皇帝当面辩论起来,才迫使皇帝罢了张尧佐的官。
  • 包拯的生辰如果照包公庙的记载无误的话,那么几乎可以经估算取得其相当具有参考价值的星图资料,据闻包拯是农历二月十五日出生的﹙时辰这里未知﹚,由于当天正好是满月,而这样的月相对人格特质是有影响的;这样的人自尊心甚强,易一意孤行,会给人一种鲜明强烈的印象,不管在任何领域都能尽显才华。
  • 其次我想有占星经验的人,恐怕在了解包拯生平的时候,一定都会注意到一个十分明显的特色;包拯有一个困顿卑微的童年、明显严格的家教,还有无法施展抱负、仿如龙困浅滩的青年岁月。而终于经过了这一些磨练与考验的包拯,又有一个运命虽然非常畅旺,经历也实在有够劳碌的后壮年及老年。
  • 是什么样的胆识和什么样冒险犯难的血液,会令一个少年郎远赴关山、披星载月,在对前程毫无所知的情况之下,只凭着理想与勇气,就能身怀莫大的使命,前进到那处处异域与诡谲之地?
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