【大纪元10月5日讯】 先君子尝言：乡先辈左忠毅公视学京畿。一日，风雪严寒，从数骑出；微行，入古寺庑(音：五)下。一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿(音：句)然注视。呈卷，即面署第一；召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉(音：烟)防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死。持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史公更敝衣草屦，背筐，手长镵(音：蝉)，席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，为除不洁者，引入，微指左公处，则 左膝以下尽脱矣。
史前跪，抱公膝而鸣咽，公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦(音：自)，目光如炬。怒曰：“庸奴！此何地也，而汝前来！国家之事，糜烂至此。老夫已矣；汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者！不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝。”因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲(音：其)、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿(音：坑)然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。
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左忠毅公：即左光斗(公元1575～1625)，字遗直，号浮邱，明桐城人。官御史，立朝忠鲠，不畏权要。光宗崩，与杨涟协力，排除宦官势力，扶持幼主，后终为魏忠贤所害，死于狱中。追赠太子少保，谥忠毅。
轶事：正史上没有记载的乡谈传闻。
先君子：自称死去的父亲为先君子。
视学京畿：左光斗曾任提督直隶学政，直隶即今河北省，明都北京，在直隶省，故称视学京畿。
庑：厅堂两侧的厢房。
文方成草：文章草稿才写完。
叩：问。
史公可法：史可法(公元1601～1645)，字宪之，一字道邻。明代祥符(今河南省开封县)人。崇祯年间进士，曾任右佥都御史，巡抚皖、豫，后任命为南京兵部尚书。福王立，加武英殿大学士，督师扬州。清多尔衮致书劝降，坚拒，城破被害。清乾隆时追谥为忠正。
瞿然：惊讶欣喜的样子。
厂狱：据明史．刑法志，明朝设有东厂和西厂，专门缉访谋逆、妖言、大奸恶等，由太监主持，相当于现在的特务机关。此处的厂狱，是指东厂所辖的监狱，在当时北京的东安门北。
逆阉：指宦官。
炮烙：古代一种刑法。用烧红的铁器灼烫身体的酷刑。
镵：古代一种掘土或挖药草的铁器。
为除不洁者：假装是清扫人员。
眦：眼眶。
蕲：今湖北省蕲春县。黄，今湖北省黄冈县。潜，今安徽省潜山县。桐，今安徽省桐城县。
凤庐道：明时凤阳府及庐江府的兵备道。
檄：古代用于征召、声讨等的官方文书，即军令。
更休：轮流休息。
漏鼓：专为报时辰用的鼓。
番代：轮流替代。
铿然：冲击的声音。
少：稍。
太公、太母：指左光斗的父母。
宗老：同族中的尊长。
【作者简介】
方苞(1668年—1749年)，字凤九，一字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代文学家。康熙朝进士，因戴名世《南山集》案牵连入狱，经李光地营救，才免于难。康熙五十二年，清圣祖以“方苞学问，天下莫不闻”，命方苞以白衣平民身份入值南书房，成为康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的智囊，后官至礼部侍郎。
方苞是清代桐城派散文的创始人，尊奉程朱理学和唐宋散文，姚鼐推崇方苞：“望溪先生之古文，为我朝文章之冠”。方苞继承归有光的“唐宋派”古文传统，提出“义法”主张：“义即《易 》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也，义以为经 ，而法纬之，然后为成体之文。”（《又书货殖传后》）他对于文章要求的是“雅洁”。
方苞一生著作等身，有《周官集注》13卷、《周官析疑》36卷、《集外文》10卷、《补遗》14卷等，另删订《通志堂宋元经解》等，并擅长撰写散文，有近六百篇传世，收于《望溪先生集》中。方苞为文，多明经崇道之作，且重道学。其散文独树一帜，自成风格。
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