传奇人物

【文史】李自成施德政 建立大顺政权
李自成针对明末土地高度集中,赋役繁重的情况,提出“均田免粮”的口号,受到广大农民的支持。彼时到处传唱着“吃他娘,着他娘,吃着不尽有闯王,不当差,不纳粮”和“杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来时不纳粮”的歌谣。
【文史】李自成继闯王名号 天佑其屡脱险境
趁着这个机会,李自成下令连夜打造船只渡河。可令人难以相信的是,是夜天气突然变得十分寒冷,黄河水也结了厚厚的冰,显然是上天在相助。高迎祥、李自成等大喜,连夜率部众渡过黄河,到达南岸。南岸明朝守军没有防备,高迎祥、李自成部众连陷多个县,甚至还逼近湖广和四川,所到之处官兵纷纷告急。
【文史】李自成应运而生 承天命初露头角
李自成便将高立功以及在米脂的好汉们找来,组成一支敢死队。由于李自成作战勇敢,且慷慨大方,每次都将得来的金银财帛分给手下,人心慢慢归附于他。
北宋易学大师邵雍,传下《梅花诗》,预言了当时至今的历史大事。
巴寡妇清与秦始皇,一个是韶华已逝的穷乡寡妇,一个是雄姿英发的千古一帝。两条看似永无交集的人生轨迹,却在某个时刻神奇地交会,不得不教人惊叹历史妙不可言的演绎。
“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”,“何处望神州,满眼风光北固楼,千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休,天下英雄谁敌手,曹刘。生子当如孙仲谋。”在南宋词人辛弃疾的笔下,年纪轻轻就做了三军统帅的孙权,为了巩固基业征战未休,取得了赫赫功绩,而当时能与其匹敌的天下英雄唯有曹操和刘备。事实也的确如此。
【故国神游】安乐窝中尧夫隐 太极图开道也儒
中国文化是以道家文化为本位的,虽然历史上曾出现韩愈、柳开、石介等以维护儒家道统而自任的大儒,然而不可否认的是儒学无论从其发源或其发展中,都是不能脱离道家而自成体系的。然而,这并非只是单纯学术上的论辩,而是有其深刻原因的。盖因中华五千年文化是神传文化,故而中华五千年文化中的神性,永远是一种文明成就所以能够成立的根本。并且,越是神性具足的文明成就,越具有更为长远的生命力,更为广大之影响力。而儒家学说之生命力,正在于它有了道家文化作依托,从而成为神传文明在人间之延续,这一点,北宋大儒邵雍其人其学即是一个很好的佐证。
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——序
纵览中华数千年历史,创世主通过圣皇、真人、名臣、战神、诗仙等为华夏子民开创生存环境,规范道德标准,丰富思想内涵,奠定正统文化,钦置立国体制,并通过朝朝代代天国众生下世结缘实践,带来不同的天国文化,于中华大地融入、演绎、充实中华神传文化。
“巧圣先师”鲁班传奇
鲁班可不姓鲁,而是春秋鲁国人,本姓公输,名般,是中国古代杰出的土木建筑大师...
【文史】鸳鸯袖里握兵符——秦良玉
弹击三尺青锋,尚低回着白衣飘飘的易水歌;登临半城烟沙,仍浮沉着壮怀激烈的英雄魄。
【唐诗故事】杜秋娘和凄美的《金缕衣》
丝织就春衫薄,如何比得上盛放的一枝红艳?而你正青春年少,逢着你的我,亦是如花似玉的锦绣年华。
一袭蜀袍殷战血 ——女中豪杰秦良玉
明史》载:“良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。而驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号‘白杆兵’,为远近所惮。”史书中的秦良玉,风度翩翩好似一代儒将,不见一丝娇柔扭捏的女儿姿态。这倒让后人无限遐思,这胆智双全、仪度娴雅的女将军究竟是怎样的神采。
【文史】守侍元朝开国皇帝的奇人神童
是谁在风中吟唱茫茫草原的酒歌?拨动历史的琴弦,聆听草原帝国的凯旋,于静音的空白时光,寻找一位仰慕已久的大汗。
【文史】梁红玉:名属教坊第一人
鼙鼓甫振罗衣,玉足纷沓牵引环珮清淙。丝竹喑哑又闻莺歌独发,水袖从风欲遮半面酡颜。乍飞旋,堪把宫腰折断,飘香落影,知是真幻两重?蹙冰眉,低寒目,唱罢《佳人曲》。不见满座,衣冠似雪。这厢依红偎翠,那壁推杯换盏,浑忘了故国明月,军前死生。
【文史】平阳昭公主:铁衣娘子勒烟尘
平阳,平阳,我喃喃念着你的名字,唇齿开阖,一股浩荡之气盈盈而生,雅正中和。宛如涓涓细流扩开境界,化作滚滚江河,周流天际。我便于这江岸,行吟且踟蹰,观览你清流自美,聆听你那开国公主的传说。
【文史】杨门女将穆桂英传奇
女子如花,那些刻骨铭心的名字,总是在乱世风尘中绚烂着芳菲一般娇艳的芳姿。譬如木兰,或者兰芝。风乘桃花马,月舞梨花枪,她以花为名,一身戎装,巾帼束发,恰浮动着一f番木樨花的馨香。
【文史】百男何愦愦 不如一缇萦
千年流转,幽思成堆,我翻开史册,寻寻觅觅,邂逅你的芳踪。在那个神迹遗落的西汉之始,在“我生之初尚无为”的清平年代,我读到“缇萦”二字,宛如看到一幅错彩镂金的工笔小品,纤巧绵密,正如你花样年华里,那一段传奇的人生。
【文史】木兰曾作女郎来
涉过清溪,蓦然忆起闺阁内临窗点翠贴黄的菱花镜;她越过山林,蓦然忆起柴扉外芳草萋萋的青石路;她嗅到狼烟,蓦然忆起残照下家家煮水烧饭的烟火味道⋯⋯
蒋纬国亲述濒死体验:亲眼看到蒋中正等亲人
10月31日是中华民国先总统蒋中正128岁诞辰纪念日,蒋中正之子蒋纬国生前曾接受台湾媒体采访谈到他的濒死体验。他说,亲眼看到他的父亲蒋中正。蒋纬国说他不是梦见,而是清清楚楚看见父亲坐在旁边。“我一看到父亲坐到我旁边,我就告诉他,我说我很高兴,又能来到你的身边来做事情了”。他说:“孩子,你不要说傻话了!你要回去的。”过了一下他又说:“你还有没有完成的使命,你必须回去的。”
(看中国)提到晚清,多数人脑海中马山会闪现,封闭落后、不平等条约、割地赔款……貌似是个“国”就敢欺侮末代大清,其实那并不是史实,不过是受了近几十年来教科书和影视作品的影响罢了。与几千年的天朝盛世相比,晚清虽然不堪,但毕竟“瘦死的骆驼比马大”。清朝末年,大清帝国还两次用炮舰威胁了墨西哥。
“棉神” 黄道婆
中国早期的半神文化中,被人们尊称为“蚕神”的嫘祖,是传说中创造纺织法的女神。而另一位被称为“棉神”的黄道婆,却是宋末元初的真实人物。可惜人们不太重视这位平民妇女的事迹,所以在史料中并没有给她立传。
中国历史上出现了许多智勇双全、忠心报国的英雄好汉。他们的结局却都是悲剧,最终走向了失败的穷途末路。细究其原因,精通历史的人都不难发现,英雄走向末路的原因不是因为对手太强大,而是起因于小人的见死不救或昏君奸臣的出卖。如果英雄们周围的人当时敢于舍身相救,见义勇为,他们本来都有起死回生的机会。然而,历史不以成败论英雄,即使在逆境中仍能保持其浩然正气者才是真正的英雄,才能在青史中名留千古。
老子自幼聪慧,静思好学,常缠着家将要听国家兴衰、祭祀占卜、观星测像之事。尹氏请一精通礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理,博古今礼仪。
华夏文明是半神文化,历史上传说中的三皇五帝就是这样,他们秉承上天的旨意,以德教化百姓,完成他们的使命,为百姓所拥戴,并被当作贤君圣主的楷模历代传颂。
各位观众听众,这里是美国之音的《解密时刻》。从1915年到1972年,中华民国已故总统蒋介石每天都写日记,写了57年。可以说,他的一生都与中国的战争、政治、国家联系在一起。美国之音采访了斯坦福大学胡佛研究所研究员郭岱君女士。
古老而神奇的雪域高原,冷藏了原始的独特。时光仿佛在这里放慢了脚步,大唐公主、松赞干布与赤松德赞等藏王的身影似乎还没有消失.......
传说,王子出生后的第二天早晨,赤德祖赞的大妃纳囊将王子抢去,说是自己生的。从外地赶回来的赤德祖赞和大臣为了弄清真相,把王子放在地上,让两位妃子去抱。
或许是怕岁月磨灭了这份珍贵的情感与记忆,上天又抛出另一根红线,将汉藏两族的缘再次牵起。
松赞干布在文成公主帮助下还革新了吐蕃的典章制度。他命令大臣与贵族子弟诚心诚意地学习汉族文化,研读他们带来的诗书。
文成公主的陪嫁里有一个无价之宝——释迦牟尼佛12岁等身赤金像。释迦牟尼佛在世时不立寺供像,临终时只同意....