《幼学》故事(29)天授文化 圣人传之

作者:刘如

幼学琼林。(古瑞珍/大纪元)

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【原文】

上古结绳记事,仓颉制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。

【字词义解释】

(1)结绳记事:在文字没有发明以前,人们用结绳的方式来记事;小事结小结,大事结大结,不同形式的结,表示不同的内容。
(2)仓颉:一作“苍颉”。传说中中国文字的创造者。
(3)制字:创造文字。
(4)代:代替。
(5)龙马:古神话传说中形状像马的龙。
(6)负:背。
(7)图:河图,书名。
(8)伏羲:也写作庖牺、宓牺、伏希等,号太昊,三皇之一,蛇身人首(一说龙身人面)。
(9)因:依照,依据。
(10)八卦:伏羲氏所发明的八种基本图形,八种图形互相排列组合,用以象征宇宙中的各种事物及变化。
(11)洛龟:出现在洛水的神龟。洛水位于陕西省境内。
(12)呈瑞:呈现出祥瑞的征兆。
(13)列:列出。
(14)九畴:治理天下的九种大法则。畴,种类。

【译文参考】

上古的时候,人们在绳子上打大小不同的结,来记载事件;到黄帝时,仓颉创造文字,才取代绳结记事的方法。伏羲氏时,有龙马背负着“河图”从黄河中浮出来,伏羲氏依照“河图”画成八卦;大禹治平洪水时,洛水出现背负“洛书”的神龟,呈现出祥瑞的征兆,大禹依据龟背上文字,列出治理天下的九大法则。

【读书笔谈】

中国文化的本质:内道外儒  天人合一

这一课,直接点明中华文化来自神授,是天意使然。神通过各种方式,或为河图,或为洛书,并根据天象与世间万象造出文字等等方式,教给圣人有序传给人的。所以,就上古神话历史,当女娲造人后,就要通过各种神降生人世,以圣王为首,系统地安排为世间留下何种文化,好让人类懂得天道的运行,道法的奥妙,始终处于天人合一的轨道上,领会做人的正道,保持善良的天性。同时让人在历史的过程中领会出一个普遍的道理:离天叛道,道德败坏是灾难的根本原因。

后人认为《河图》、《洛书》并不是现在留传下来的那两张简单的点阵图,而是两本玄奥的图文对照书。(公有领域)

所以,中华文化是内道外儒的特点,也就是说,一切中国人的正统思想文化,信仰、习俗,诗词、艺术、技能,都来自神传,首先是敬天信神的,在这个基础上,严守做人的人伦,按儒家的仁义礼智信来规范具体的日常行为,使人类社会正常运行。

说白了儒道本是一家,所以,最后儒生都明白道家的《易经》是群经之首,是诸子百家文化思想的本源。可以解释万事万物。但是在人中,人的行为,与人的交往,就要符合人的做法和表现,以人的行为来行动,这就是儒家的作用。维系人类社会的正常运转,是道在人世间的这一层面的具体规范。

因此,中国人外表行为是儒家,教育也从儒家做人的思想讲起,实质上,儒家再往前一步,就会探求宇宙的大道和真理,走向修道的返本归真之路。所以,天人合一,从来就是中华文化的根本特点。文化来自天授,从人道到天道,不过体现人与天的紧密联系,让人不要忘记自己的来源与归宿罢了。

所以,文化的本义,是指文明教化,将天意通过天象,演化成人应该理解传承的部分,成为人的文化,以道德为核心让人明理,所以又叫做文明,观天道明道理,不断教化人类。不断地教导着人要重德敬天。

明 文徵明 老子像 (公有领域)
明 文徵明《 老子像》。 (公有领域)

老子说的道,就是中国人最能理解的文化本质。老子云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”就是说,人根本上是以法,以道为师的,最后归于自然的。天地万物万象都是自然的表现,奥妙无穷。人必须效法他。因此,伏羲的《易经》就体现道家的道——阴阳之理。中医的病理就是来自人体小宇宙、阴阳调和则生、阴阳失调失衡或者分离则病或者死的道家之理。儒家处世治国的思想,讲求仁义理智信五常与中庸的不走极端,其实也是道家的阴阳五行在人世间的体现。

伏羲先天八卦图。(公有领域)

因此这才说,伏羲仰观天文万象开创出的八卦(先天《易经》)是儒家思想的根本来源,是所有文化流派的本源,也因此,这一课,必须将伏羲如何受到神的授意,在河图的启发下创出《易经》的历史渊源,文化源头讲给孩子。目的是要孩子们记住祖先,记住自己的来源,不可离经叛道,道德败坏。

因此,文化的核心是以天道教化人类。体现在最表层的,就是儒家文化的道德规范,人伦思想以及中庸的智慧。当然从这个根本结出的果实和花卉,就变得万紫千红,五彩缤纷了,人们看到的艺术,技艺,诗词文学,建筑道具等等一切人类创造的物品和艺术,都是文化的体现。

“教”字藏“孝”道  天意尽显

而文字,古人一直认定同样是神传的,除了方便人生活,为的就是记载整个文明历史的传承过程,不断记录和开示儒道的思想,加上后来神佛的思想,让人走在正道上,不会忘记自己的来源。

北京孔庙孔子像。 (Mr.Tickle/Wikimedia Commons)

我们仅仅简单说说教育的“教”,历史为何选择儒家主导中国的教育,把重任交给了孔子来领航,使他成为人类教育的宗师。而且孔子为何教育弟子首先讲孝道,如此重视孝道的教导。为何汉朝到清朝,都讲以孝治国,因为孝道是孔子讲的仁道的开始。是因为在神创汉字时,就已经规定了中国教育的核心,就是要从孝道开始的,我们看“教”,由孝和反文旁组成,本是古代圣王们的职责,要从传承和教化百姓孝道开始进行道德的归正。所以,在造字时,就已经定下未来人间教育的主旨和方向。通过尧舜仁孝二帝的亲自表率,亲历亲为的实践,定下了后世帝王以孝道治国的文化根基。而孔子只是将这些圣王留下的文化进行总结整理,系统化了,这也就是孔子的使命,绝非偶然。

【说故事时间】

文明始祖伏羲氏

伏羲,也写作庖牺、宓牺、伏希等,三皇之一,蛇身人首(一说龙身人面)。在古神话中,伏羲氏的出生十分神奇,他的母亲是华胥国的圣女,有一天到雷泽游玩,用脚踩到雷神所留下的脚印,受了感动,怀孕生下伏羲。

传说伏羲氏学蜘蛛结网,发明了渔网,他教导人们把绳子编结成网,捞鱼捕鸟,并教会人们捕鱼打猎,驯服饲养野兽。伏羲也将光明的火种带给人民,教人学会用火将食物煮熟再吃。他制作了五十弦的“瑟”,是最早的乐器。

南宋 马麟 绘 《伏羲坐像》,现藏台北国立故宫博物院。(公有领域)

伏羲更进一步制作八卦,以八个基本图形具体而微地代表宇宙间的一切事物。相传有一天,黄河里浮出一头像马的龙,背上背着河图,图上有许多黑白点,伏羲根据这些点画成八卦,这八种符号相互组合,就可以用来说明天地万物的各种情况。这些发明使伏羲氏成为中华文明的创始者之一。

传说伏羲氏后来成为手持圆规治理东方广大土地的东方之帝,而辅助他治理东方的是木神勾芒,勾芒是掌管春天万物萌芽成长的神,象征无穷的生命力。

仓颉造字

在文字还没有发明以前,人们只能用绳子来记录事情,大事结大绳结,小事结小结;但生活愈来愈复杂,事情愈来愈多,结绳已经不能应付。于是,黄帝命令史官仓颉造字。仓颉观察日月山川的形像和虫鱼鸟兽留下的遗迹爪印,发明了全世界最古老、最有智慧的方块文字。

传说仓颉有四只眼睛,像出《Portraits de Chinois celebres》(历代帝王圣贤名臣大儒遗像),18世纪绘制,法国国家图书馆藏。(公有领域)

传说仓颉造字成功时,白日天上降下粟雨,夜晚则听到鬼哭号。天降粟雨,是庆贺人们有了文字可以记载事情,传承文化;鬼哭号则是因为有了文字,民智日开,它们再也不能愚弄人类了。

(资料来源:正见网传统文化教材)

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责任编辑:王愉悦

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