【文史】寇準的天命與個性(1) 簪花少年
宋太宗在金明池臨水殿賜宴群臣，然後攜寇準等人登上大龍船在湖中巡遊。宮女呈上一大盤鮮花，太宗挑了最鮮豔奇異的一朵，親自戴在寇準的帽子上。圖為南宋《金明池爭標圖》局部。（公有領域）
他是挽救江山社稷於傾覆中的賢相，是功高蓋世、命運大起大落的忠臣，是耿介孤高、特立獨行的另類傳奇，是那個朝代和後世都繞不開的話題人物。其在評書、戲曲、影視中老練機智的幽默形象，與史實和詩詞中的他有不少差異，他就是中國百姓熟悉的陌生人——寇準。
宰相命的簪花少年
寇準（961—1023）字平仲，華州下邽（今陝西渭南）人。「少英邁，通《春秋》三傳」，19歲以甲科進士入仕，官授大理評事，先後被派往歸州巴東、大名府成安當縣令。後又升任鹽鐵判官、尚書虞部郎中、樞密副使、參知政事、宰相等，他主持開封府期間，辦案如神，公正廉明，被譽為「寇青天」。因兩次任相國之職，是貢獻大的傳奇名相，亦被稱為「雙天官」寇準。
「五十而知天命」，而寇準似乎早就知道自己的使命。他自幼就聰慧異常，人稱小神童。7歲時曾當眾三步成詩《詠華山》：「只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。」 寥寥數語道出了華山的雄偉峭拔，比曹植的七步詩還要才思敏捷呢！其中「一人之下，萬人之上」的氣派，令舉座驚讚不已。私塾先生對在五代時中過進士的寇父說：「賢郎怎能不做宰相？！」
12歲時父親早逝，母親一秤砣砸在貪玩的寇準腳上，寇準從此用功讀書。
另一位給他吉言預告的是唐知州。寇準作為新任的歸州巴東縣令前去報到，歸州衙府的唐知州（當地郡守）熱情地接待了他。唐公前夜得一奇夢，夢中有人告訴他「宰相將至」。他想不出會是哪一位（前任或現任）宰相要來這偏遠蠻荒的川鄂交界之地，聽手下稟報：大理評事寇準將入巴東界。見到神采奕奕、舉止大方的寇準，唐知州心頭一亮，談話間觀相識人，悟出夢啟，斷定這位太宗皇帝欽賜的進士前程遠大，日後必登宰輔。
寇準從當巴東知縣起就頗得民心，治理全憑恩信。他一面上奏朝廷，請求減輕農民賦稅；一面勸農稼穡，將中原先進的農耕技術傳授給當地人。收稅、服役是一般官吏頭疼的老大難工作，而寇準只需將任務、數目張貼於縣衙之內，公示於眾，「百姓爭赴之，無稽違者」。老百姓親切地稱年輕的寇知縣為「寇巴東」。
寇準到西北運送軍糧後，上呈了一份邊境形勢考察報告，宋太宗（939—997）趙光義極為賞識，提拔他到樞密院（掌管軍事的參謀機構）任職。寇準又以足智善斷、剛正直諫，漸被太宗器重，太宗讚其「臨事明敏」，擢升他為樞密副使、參知政事。寇準三十出頭就當了副宰相，各項工作都幹得非常出色，讓太宗龍顏大悅。
開封金明池是一座皇家園林、水上樂園，每年的三月初一至四月初八，金明池都對公眾免費開放，盛大的水戲表演和精采的龍舟奪標賽吸引著無數遊客。每有御駕親臨，遊人亦不須迴避，爭相觀睹，一派天子與民同樂的太平盛世美景。
至道元年（995年）春，宋太宗在金明池臨水殿賜宴群臣，然後攜寇準等人登上大龍船在湖中巡遊，古雅的亭台樓閣倒映水中，陣陣清風拂面，輕鬆愜意。宮女呈上一大盤鮮花，太宗挑了最鮮豔奇異的一朵，親自戴在寇準的帽子上。他微笑著端詳這位英銳豪邁、風華正茂的副宰相，感慨讚歎：「寇準年少，正是簪花飲酒時。」 男子簪花是宋代的風雅時尚和普遍習俗，君王給臣子簪花更是無上的恩寵和禮遇。岸邊的百姓鼓掌歡呼，文武高官撫鬚點頭。太宗眼力不錯，這位朝野萬眾矚目的「簪花少年」就是來輔助大宋的，是天賜的棟梁之材。
讓人既愛又恨的個性
寇準是天賦異稟、能力超群的奇才，富有極強的獨立思考精神，那份自信擔當和俠氣勇毅在群臣中是很突出耀眼的。沒有人能像他那樣敢講真話——毫不畏懼地直言進諫，但他那「天下唯道理最大」的執拗、耿直的逆耳忠言，數次使宋太宗不快，也得罪了不少同僚。《宋史》載，寇準「嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復坐，事決乃退」。犯顏進諫，拉住皇帝的龍袍也要講完並解決問題的，這大概是個性化的寇準才有的典型事例，以致高層認為他不諳世故、毫無城府、愚直犯傻。宋太宗過後也搖頭笑稱「朕之魏徵」。
淳化二年（991）春，天下大旱，宋太宗召近臣問時政得失，大家都以天數為藉口打馬虎眼，唯獨寇準講是天人感應，天與人相呼應和就像影子與回聲，旱災是上天對朝廷刑罰不公的警告。太宗一生氣回宮了，冷靜下來後，才查問官員徇私枉法的情況，涉及寵臣，睜一眼閉一眼已不可能了。那些想矇混過關的人都很緊張且反感寇準。
宋太宗知道，寇準只考慮對國家是否有利，單純認真，光明磊落，忠心耿耿，不拉幫結夥搞小圈子。比那些互相維護、表裡不一、明哲保身的大臣強得多。雖然理智上明白其難得可貴，但感情上卻不舒服。寇準的那種個性光彩和鋒芒稜角、偏要弄清是非曲直的勁頭兒，搞得上下都灰頭土臉，很多人受不了。太宗批評他「好廷辯，失執政體」，於是把他下派到地方去歷練沉澱，留著日後再用，這個血氣方剛的年輕人太缺乏處理官場關係的圓熟技巧了。
寇準真走了，太宗又想得慌，愛恨糾結，不到一年就把寇準從青州召回朝中。君臣相見，太宗撩起衣袍給他看腿上復發的箭瘡，那是當年伐遼戰敗留下的久治不愈的頑疾，大限將至的他傷感動情地問：「卿來何緩耶？」 寇準不卑不亢地淡定答曰：「臣非召不得至京師。」 寇準在太宗心中有多少份量？像立皇儲這樣的大事，太宗還是想聽聽他的意見。宋太宗深知自己兄終弟及的得位方式有諸多非議，而回歸帝位父子相傳的過程中也充滿風波曲折。「為天下選擇國君，不能與后妃、宦官商量，也不能與近臣謀劃，應選擇眾望所歸者立為太子。」寇準簡而言之，太宗深以為然，沉吟又問：「襄王如何？」寇準低眉作揖，極委婉、惜字如金地只一句：「知子莫若父。」 太宗面露喜色。
於是，詔立襄王元侃為太子（改名恆），大赦天下。京城百姓歡呼：「少年天子」、「真社稷之主也！」太宗得知後很不高興，「四海心屬太子，欲置我何地也？」 寇準向他道賀：「此社稷之福也。」 他才轉怒為喜，三兒子趙恆能受民眾歡迎擁護，也是皇太子選得好啊，避免了激烈的權力紛爭和意外發生。自五代到宋初長達91年，還沒出過一個皇太子。宋太宗請寇準喝酒，「極醉而罷」。被「名不正、言不順」的上位心病困擾的宋太宗，總算一塊石頭落了地。無論如何，大宋的第三位皇帝趙恆是宋史上第一位正常繼統的皇帝。
外國使節進貢通天犀，太宗令人把它加工成兩條犀帶，一條自用，另一條給寇準。通天犀是一種上下貫通的犀牛角，被認為是靈異之物、勇者的化身、無價之寶，也是感應靈敏的象徵，有「心有靈犀」之意，傳說佩在身上有辟邪、辟毒、辟水等奇效。寇準一直珍藏著太宗賜的腰帶。@#
參考資料：
《宋史‧寇準傳》、《宋史》、《續資治通鑑長編》、《宋稗類編》等。
責任編輯：李婧鋮
