史上第一名送別曲 如何打動人心傳唱千年？
可知哪首詩歌是流行古今、傳唱最久的送別曲？它描寫好友離別的心境，清新的意象展現深摯的情感，勾起人們心中的依依離情，詩語天然，千古常新。
它是王維的《送元二使安西》——《渭城曲》：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
王維作《渭城曲》的情境
天寶十四年（公元七五五年）春，五十五歲的王維往渭河北岸，到好友元二客居的旅舍，為他送別。元二就要從渭城出發到西域的安西都護府履職。安西，那是遠在天邊——幾千里外的遙遠地方。
那天清晨下過一場雨，朝雨潤濕了地上輕微的塵土，河邊的旅舍映著青青柳色，「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新」，此情此景，在天地間一派清新出塵，彷如詩中畫，洋溢著安閒自適的氣氛。
然而，朝雨對輕塵，客舍映柳色，無意中流露了生命中不能承受的「輕」，問歸期未有期的「無」，拉開別離的序曲。一場自然的、無預期的朝雨，輕輕降地，那是離人心情的代言？亦或是塵土只能承受、不能違逆的宿命？在天地之間，人的生命就像此刻的輕塵，不能自主；就像楊柳依依，怯問歸期。然而，雨是輕雨，塵是輕塵，柳條青青隨風輕飄，將沉甸甸的離愁輕輕地化成淡淡的浪漫輕愁。
《詩經·采薇》以柳樹代言戍役者的心情，「昔我往矣，楊柳依依」，離別時，楊柳依依留人。此刻在柳下客舍，面對即將遠行的好友，不能留步的故交，王維將一腔離情化成一句溫厚的慰藉，最純的誠意盡入酒中，釀成清清白白卻濃烈如老酒的真情：「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人！」再喝一杯吧，出了陽關西行就碰不到故交老友了！就讓離愁乘著雄壯的豪氣出征！
常見王維的詩，一字一句皆純真天然，出於常境，「此詩之妙只是一個真，真則能動人，語詞淺白，卻是聲情沁骨。」（《而庵說唐詩》）王維「西出陽關無故人」一語開創了新語境、心意境，前無古人，來者心慕筆追，「後之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外」。（《麓堂詩話》），展現了《渭城曲》絕唱千古的魅力。
送別詩要有情有味，《渭城曲》情味深濃，意境兩盡，真是送別詩的千古絕作。不管是雨、是塵，或楊柳、客舍，都指向送別的情境與別離的情意，妙不露骨，情味深遠。淺白如口語的「渭城朝雨」，百代常新，「西出陽關無故人」，情真意切。《唐詩解》云：「唐人餞別之詩以億計，獨《陽關》擅名，非為其真切有情乎？」
此詩不僅在唐代流行，也是深入代代民間最流行的一首送別曲。
千古絕唱 《渭城曲》
根據《大唐傳載》，王維這首詩在盛唐時期就入樂府，曲名為《渭城曲》、《陽關曲》；開元中，李龜年和弟弟李鶴年的才學皆享盛名，李鶴年尤其擅長唱《渭城曲》。《渭城曲》從盛唐唱到後代，猶然膾炙人口，成了最常被點唱的送別曲，《陽關三疊》是人們熟悉的別名。後人在原詩之外，增添了一些相關的詞句來演唱，並在其中三段各將一句詩句重復，流露依依之情，是為《陽關三疊》的意境。[1]
中唐時，這首歌就成了流行歌曲了。長慶時期，著名歌人何戡為劉禹錫唱這首送別曲。劉的《與歌者詩》寫道：「舊人唯有何戡在，更與慇懃唱渭城。」白居易應該常常聽到這首曲子，他的《對酒詩》有這樣的詩句「相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲」正是映襯了「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」的詩情心境。
另一位著名中晚唐詩人李商隱詩也有「斷腸聲裡唱陽關」的詩句，這些中唐詩人、歌者的詩與歌，都反應了《渭城曲》在唐代膾炙人口的情況。
宋代時新聲競繁，然而《渭城曲》的盛況隔代未衰。《渭城曲》在宋代有多大的魅力？蘇軾云「十千美酒渭城歌」，梅堯臣有「渭城人唱罷，羌管愁吹處」的詩句。宋代名畫家李公麟並以此曲為藍本，畫出《陽關圖》，蘇轍在李公麟陽關圖上題詩，詩吟「不堪未別一杯酒，長聽佳人泣渭城」。這些名作家的詩句，反映《渭城曲》在宋代還是很流行的送別曲。
唐朝時演唱這首歌時，配以笛子演奏，《唐音審體》記載此曲：「相傳其調最高，倚歌（配合音樂旋律歌唱）者笛為之裂。」後來，原曲譜丟失了，改編成古琴曲。明清兩代，《渭城曲》是古琴曲中的經典曲目，傳存至今的明清琴譜中，有三十多種選載了《渭城曲》。
明末清初王翃的詞「陽關朝雨渭城西，離歌將闋（曲終），行色移殘酒」， 梁清標的詞「銷魂何事，輕言別、把酒渭城重唱 」，都反應《渭城曲》的遺韻到近代不衰。現代詩人郁達夫《湖上雜詠》也詠唱：「如今刼後河山改，來聽何戡唱渭城。」回顧這些盛況，能不說一曲《渭城曲》，真是千古絕唱嗎！
西出陽關 人在天涯
渭城位於渭水北岸，是秦時古都咸陽，漢武帝時再次設置此城，才改稱「渭城」，舊址大約在今天的陝西咸陽東北。
西出「陽關」，指出了出塞必經之路的關隘。「陽關」是漢朝時設置的，位於甘肅省敦煌西南一百三十里處。此處位於著名的玉門關南面，故稱為「陽關」。
此詩中的「安西」是指安西都護府，是唐代管理西域的機構，管轄領域很廣大。據《通典·卷174》記載，安西都護府本是龜茲國。太宗貞觀年中，初置安西都護府於西州；明慶（即顯慶，避諱唐中宗的名字，故稱「明慶」）年間，移於龜茲城（今新疆庫車），去長安七千六百里，去洛陽八千三百三十里，西去蔥嶺七百里。西連疏勒，東接焉耆，南鄰吐蕃，北拒突厥。「陽關在中國外，安西更在陽關外」（《唐詩別裁》）離開渭城的旅舍西行，面對的是如此廣闊無際的時空。
迢迢千萬里，此去天地別開，新舊阻隔，多少年才能往日重現？多少日子才能和故交舊友重逢？而王維在作《渭城曲》後的次年，就遭逢唐代盛世轉衰的巨變——安史之亂，陷落賊子安祿山之手，此後歷經人生中一場慘痛的磨難。作此曲後第六年，就安然與世長辭了。
送別曲《渭城曲》古今第一名不虛傳
《王孟詩評》送給王維這首《渭城曲》七絕「古今第一」的桂冠，「更萬首絕句，亦無復近，古今第一矣。……後人所謂《陽關三疊》，名下不虛。」王維送故交寫下《渭城曲》，誠然意不在此，然而天然清新的詩語，純真意切的詩情，引得古今代代人深情同詠同歌《渭城曲》，傳唱千年，絕非浪得虛名。這首詩歌入現代又被改編成合唱曲。《渭城曲》高居古今送別曲的排行榜首，果真名不虛傳。
註釋：
[1] 蘇軾《仇池筆記·卷上·陽關三疊》云：「有文勛者，得古本《陽關》，每句皆再唱，而第一句（＊渭城朝雨浥輕塵）不疊，乃知唐本三疊如此。」@*#
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責任編輯：王愉悅
