跟我學唐詩（20B）
第二十課
二、六首押「七虞」韻的古代經典唐詩
3. 終南山 唐‧王維
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
創作背景：終南山，又名太乙山、周南山，簡稱南山，位於陝西省境內秦嶺山脈中段。終南山在長安城的南邊，靠近長安城。其中太白峰最高，海拔3,767米。
注釋：①天都：天闕；本詩指天上宮闕。②海隅（音娛）：海邊。③回望合：回望太乙峰上的白雲連成一片。④青靄（音艾，去聲）：青色的雲氣。雲氣從半山腰青翠的樹林上升起，遠望雲氣在樹林的襯托下是青色的。請參考《跟我學唐詩（13B）》第5首詩「白雲生處」的釋義。｜「入看無」意思是說當走入那片樹林時，反而感覺不到雲氣的存在。「看」讀音「刊」。⑤分野：古代天文學指與天上星宿相對應地域的分界處。終南山的太乙峰剛好是角宿和亢宿的分界處。唐·王勃《滕王閣序》：「星分翼軫，地接衡廬。」也是說南昌是翼宿、與軫宿的分野處。｜中峰，指太乙峰。因在秦嶺山脈的中段，故稱。⑥陰晴：本義是指山的陰面和陽面。本詩指各個山谷的景色或明麗或昏暗，各不相同。⑦眾壑：眾多山谷。⑧殊：不同。⑨人處：人家。｜宿，投宿、借宿。⑩隔水：隔著溪水（問對岸的樵夫）。⑾樵夫：砍伐木柴的男子。
全詩大意：終南山的太白峰高聳入雲，好像接近了天上宮闕；整個秦嶺山脈延綿不斷，向東已經接近海邊。太乙峰上的白雲分分合合，聚散無常；遠望半山腰的青色雲氣，進入樹林後卻看不到了。終南山的太乙峰是角宿和亢宿對應地域的分界處；那裡山谷眾多，景色各異，因為地勢及日照的關係，景色或明麗或昏暗。想在山中找人家借宿，隔著溪水問對岸的樵夫。
古人詩評：①清‧沈德潛《唐詩別裁》：「近天都」言其高，「到海隅」言其遠，「分野」二句言其大，四十字中無所不包，手筆不在杜陵（杜甫）下。或謂末二句似與通體不配，今玩其語意，見山遠而人寡也，非尋常寫景可比。
②清‧顧安《唐律消夏錄》：通首俱寫終南山之大。全是白雲、青靄，一中峰而分野已變，歷眾壑而陰晴復殊，遊將竟日（一整天）尚無宿處，其大何如？
③明‧李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：王摩詰「欲投人處宿，隔水問樵夫」，孟浩然「再來迷處所，花下問漁舟」；並可作畫，末語流麗（流暢而華美）。
4. 過勤政樓 唐‧杜牧
千秋令節名空在，承露絲囊世已無。
唯有紫苔偏得意，年年因雨上金鋪。
創作背景：據《舊唐書‧卷九十九》記載：「（開元初）玄宗於興慶宮西南置樓，西面題曰花萼相輝之樓，南面題曰勤政務本之樓。」說唐玄宗開元初期，在興慶宮西南建了兩座樓，簡稱「花萼樓」與「勤政樓」。後來這兩座樓都成了唐玄宗的宴樂之所，甚至還在此處請安祿山吃飯玩樂[1]。安祿山是胡人，身體肥壯至三百多斤，來朝時為了取悅唐玄宗，常作胡旋舞。有一次唐玄宗問安祿山：「你肚子為何這麼大，裝的是什麼東西？」安祿山回答說：「都是忠心啊！」
此詩創作於公元852年（唐宣宗大中六年）春，當時杜牧在朝中擔任中書舍人。
注釋：①千秋：指千秋節。唐玄宗的生日是黃曆的八月初五，從開元十七年（公元729年）開始，這一天被定為「千秋節」。②令節：佳節。③承露絲囊：史書稱「承露囊」，唐朝大明宮外有十二尊石頭雕刻的仙人，手托承露盤。以承露盤中的露水泡製桂花後，放入香囊中，製作出「承露囊」。據《新唐書‧本紀八》記載：「（開元十七年）八月癸亥，上以降誕日（唐玄宗的生日），宴百僚於花萼樓下。百僚表請（上表請求）以每年八月五日為千秋節，王公已下獻鏡及承露囊，天下諸州咸令宴樂，休暇三日，仍編為令，從之。」公元762年5月，唐玄宗駕崩後，千秋節已經名存實亡。④紫苔：青苔的美稱；因為青苔在陽光的照射下看起來像紫色，故稱。⑤金鋪：皇宮門上的銜環金屬獸面，常作虎、螭、龜、蛇等形。
全詩大意：「千秋節」名存實亡，沒有人過這個節日了；現今也看不到承露囊了。只有地上的青苔挺得意的；它認為自己爬上了宮門，因為勤政樓大門的金屬獸面及銅環，長滿了如青苔模樣的鏽斑。
詩評：這是一首構思奇巧的諷喻詩。唐玄宗之後，沒有哪位皇帝再去啟用「花萼樓」或「勤政樓」，官員也很少有人去。因為那裡曾經宴請過「安史之亂」的罪魁禍首安祿山。從公元762年至公元852年，近百年的時間，長期荒廢，地上長滿了青苔，大門金屬獸首上也長滿了青綠色鏽斑。作者避開了平鋪直敘，將青苔擬人化，讓它們因成為大門上的銅鏽而得意。那滿地的青苔隱喻了為名利而爭鬥的芸芸眾生，為了爬上「高家門館[2]」而不辭風雨，以成為鏽斑而「偏得意」。
5. 論詩（其十三） 元初‧元好問
萬古文章有坦途，縱橫誰似玉川盧。
真書不入今人眼，兒輩從教鬼畫符。
注釋：①坦途：比喻正大平坦之路。②縱橫：本詩指詩文創作怪異百出，無所顧忌。③玉川盧：指唐代的文人盧仝，自號玉川子。寫詩用詞特異，不拘格律。南宋‧朱熹《朱子全書‧詩評》：「詩須是平易不費力，句法渾成。如唐人玉川子輩，句語險怪，意思亦自有混成氣象（混雜而成的風格）。」元‧辛文房《唐才子傳》：「仝性高古介僻，所見不凡近。唐詩體無遺，而仝之所作特異，自成一家，語尚奇譎，讀者難解。」④真書：楷書；也稱正楷、正書。⑤兒輩：後輩、孩子們。⑥鬼畫符：指不按規律寫字的醜書。
全詩大意：自古以來寫文章都有正大平坦之路可遵循；又有幾個會像盧仝那樣用詞怪異，不拘一格的呢！用正楷規規矩矩的寫字，現在已經有人看不上眼了。那將來的後輩該如何？都去學寫醜書那樣的鬼畫符？
詩評：元好問當年的擔心在現代已經出現了。更有甚者，一些很有實力的書法家、工筆畫畫家，為了追求所謂的個人風格，故意將字寫醜；將人物及風景畫醜。所以，是回歸傳統還是破壞傳統，值得深思。
6. 見京兆韋參軍量移東陽（其一） 唐‧李白
潮水還歸海，流人卻到吳。
相逢問愁苦，淚盡日南珠。
（仄）仄平平仄，平平仄仄平（韻）。
平平仄平仄，仄仄仄平平（韻）。
注釋：①京兆：漢代京畿的行政區域，為三輔之一。在今陝西西安以東至華縣之間，下轄十二縣。②參軍：官名。全稱為「參謀軍事」。隋唐時期，兼為郡官。京兆參軍從七品。③量（音亮）移：貶謫。④東陽：今浙江金華市。春秋時期為吳國的地盤，戰國時期被楚國吞併。⑤流人：本詩指被貶謫之人。⑥日南：原意指日南郡。今越南中部地區，漢武帝時期設郡。據東漢‧郭憲《洞冥記‧卷二》：「味勒國在日南，其人乘象入海底取寶，宿於鮫人（傳說中的人魚）之宮，得淚珠，則鮫人所泣之珠也。」「日南珠」指如美人魚的淚珠那樣珍貴的眼淚。
全詩大意：潮水終歸要流入大海，可是本就離開家鄉的人卻又被貶謫到了吳地（東陽）。恰巧在驛路上與韋參軍相遇；問起近年來的苦難遭遇，如日南珠般晶瑩剔透的眼淚都流盡了。
詩評：本詩第四句不能理解為淚流滿面。因為「男兒有淚不輕彈」，哪怕是掉了一滴眼淚，也可以用「淚盡日南珠」來形容。
三、附注：
1.《新唐書‧逆臣上》：帝登勤政樓，幄坐之左張金雞大障，前置特榻，詔祿山坐，褰其幄，以示尊寵。太子諫曰：「自古幄坐非人臣當得，陛下寵祿山過甚，必驕。」帝曰：「胡有異相，我欲厭之。」
2.唐‧白居易《重題》：「還有一條遺恨事，高家門館未酬恩。」詩中的「高家門館」也稱「高家門第」，指朝廷中的王公貴族、高官之家。三品及以上官員在古代可稱高官，宅院大門可漆成紅色，也稱「朱門」。
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責任編輯：林芳宇#
