孟通判，籍貫密州，是個士子，官至丞郡。任期屆滿而回歸故里，平素羨慕神仙、長生之說。
2013年6月6日 8:28 AM 文化漫談
海寧地區的莊太史家，有個婢女名叫寵奴，小時得病落下後遺症，面色發黑有麻點，裙底下的大腳約尺二長。兵營士卒中的陸某卻不以為意，聘她為妻室，只是因家貧，尚未娶過門就是了。
2013年6月5日 8:21 AM 
古代「天人合一」的宇宙觀，涵蓋了自然界的萬事萬物，只要依循天道運行的軌跡過生活，日出而作，日入而息；春耕、夏耘、秋收、冬藏……等等，渺小的個人，自然在天地諸神無私的庇護裡，心安理得。所以古人都明白︰「死生有命，富貴在天；名位利祿皆前定，道德操守能立身。」因而少慾望，鮮煩惱；高品德，樂修身！
2013年6月4日 8:08 AM 
明朝正德年間，在蘇州府崑山縣大街，有一居民，姓宋名敦，妻子盧氏，二人都已年過四十尚無子嗣。因求子心切，所以經常到寺廟中去燒香許願，但始終也不見有甚麼效果。
2013年6月3日 8:00 AM 
古典小說中有大量宣揚倫理道德的篇章，其中許多人物形像，本身就是倫理道德的載體。受傳統文化意識尤其是儒家思想影響，以三綱五常、忠孝節義為代表的道德倫理體系規範著人們的行為。《封神演義》中說︰「民知有忠孝節義,不知妄作邪為。」
2013年6月2日 8:16 AM 
陽嶠，在擔任國子祭酒（官職名）時，曾對人說：「我雖然是三品官，不算不富貴榮耀。可是我心裡常常感覺不如往日作一個縣尉時，那麼踏實、愉快。官高多危，稍有不慎，即落深淵。」他為官敬慎，作風清廉。當時的輿論，都很敬重陽嶠。
2013年6月1日 8:48 AM 近代華人體質相比西人而言未免孱弱，然而古代並非如此。古代魏國挑選「武卒」的標準是穿上胸甲、臂甲、脛甲，手執十二石強弩，背五十枝箭、一桿戈，戴頭盔，佩劍，攜帶三天乾糧，半天跑完一百里。根據歷史記載，隋朝的麥鐵杖能日行五百里。
2013年5月31日 9:05 AM 
佛家講佛法無邊，慈悲普度眾生。唐代人們普遍敬信神佛，深信因果，民風淳樸，八方來朝。唐詩中空靜的境界，淡泊而又深厚的含蘊，包容萬物的精神，就是從這裏來的。
2013年5月27日 8:56 AM 
所謂「義」，是指道義、正義等超越物質利益之上的道德價值；所謂「利」，是指金錢、財富等物質利益。孔子說「君子喻於義，小人喻於利」，君子做事以道義衡量，「見利思義」，而小人只講究私利，以利來衡量，會為利益捨棄道義。
2013年5月26日 8:40 AM 南山寺是漳州一座有名的古剎。在漳州南門外中山橋之南，廟宇宏大，佛像尊嚴，為此地古蹟名勝之一。每逢節日，仕女優遊，絡繹不絕，尤其新年，車水馬龍，途為之塞。
2013年5月25日 8:49 AM 玉器店看到一個價格不菲的精美掛件，那是一塊天然的翡翠玉石依其原型分色雕刻而成，白色通透的部分雕成一隻形神兼備的「知了」，翠色部分雕成清秀堅挺之竹節，知了附在竹節上，整體看來惟妙惟肖，動靜合宜。
2013年5月24日 8:12 AM 
光緒年間，有一個江蘇人某甲，在上海租界某洋貨商行從商，主人欣賞他的誠實，對他很信任。某年端午節前幾天，主人派某甲帶著小皮囊去南市收款。某甲從早上到中午，收得銀洋一千八百餘元。某甲又飢又渴，又惦記趕緊回去，匆匆在十六鋪茶樓喝點茶，就回商行了。
2013年5月21日 8:58 AM 老子提出效法天道，尊崇道德，返本歸真，清靜無為。唐代很多人求仙訪道，唐代社會瀰漫著濃厚的神仙氣息，詩歌的創作更是充滿仙風道味。很多道士詩人及文人士大夫如初唐的王勃、盧照鄰、陳子昂，盛唐的李白、賀知章，中唐的劉禹錫、李賀，晚唐的杜牧、李商隱等，都受道家思想影響較深，對道家的無為、清靜、抱樸、守真的思想多有涉及。從其詩中可以體會詩人內心的平靜怡然和對「道」的崇尚。
2013年5月20日 8:44 AM 
古人心目中，「知恩圖報」、「受人點滴之恩，當思湧泉相報」等，都是最為醒目的格言。「有恩不報非君子」、「忘恩負義」、「以怨報德」等則歷來為世人所不齒。恩德有很多，養育之恩、救命之恩、知遇之恩、培育之恩等等。
2013年5月19日 8:19 AM 宋真宗時，有一個占卜之人，上書議論宮中的事情，被判死刑，抄沒其家。宋真宗還得到報告，一些京城官員，也曾經去了那人的家，請他占卜吉凶。宋真宗大怒，要將這些官員，交付御史治罪。
2013年5月17日 8:17 AM 武則天曾經召集膝下諸位皇孫朝見，讓他們坐於殿上，觀察群孫嬉戲情況，並且命人取來西域各國所進貢的玉製環、釧、杯、盤等珍物，排列於前後，下令孫輩們極力爭取，利用這種機會來觀看他們自小所立的志向。所有的孫子們，沒有不拚命奔走競逐的，幾乎人人都獲得豐厚賞賜，獨獨玄宗（備註1）一人巍然端坐，不為所動。
2013年5月16日 8:35 AM 河南開封城西南朱仙鎮的清真寺裡，有一棵上千年歷史的「相思古槐」。這棵幾經榮枯的「相思槐」，現已如一把巨傘，亭亭如蓋，前去憑欄弔古的遊人，還能從當地老人口中知道一些關於這棵古槐和岳飛抗金的故事。
2013年5月15日 8:28 AM 有個書生，屢考不中。世態的炎涼，使他決意放棄仕途的追求，拋棄趨之若鶩的塵世功名，出家尋道。經人指點後，書生來到一座山洞裡，欲拜道長為師。道長慧目望去，上下打量了一番，內心不禁暗暗自喜。然後緩緩的對他說：「你想學甚麼？我有點石成金之術，有空行之法，有遁入之道。」
2013年5月14日 8:22 AM 
古人認為世事無常，人生如夢，提出人生歸屬問題。意在警醒世人：且莫費盡心機貪求名利等身外之物，唯有積德行善，修道向善才是真正心靈的歸宿。如《南柯太守傳》講述一東平人淳於棼夢入大槐安國，招為駙馬，任「南柯太守」二十年，甚有政績，榮耀一時，後有檀蘿國軍來侵，淳於棼戰敗，不久公主亦病死，淳於棼遭國王疑忌而遣歸。
2013年5月5日 8:26 AM 22年前，憑著對製琴藝術的熱情，蔡明助拋下穩定工作，帶著家人與朋友們的不理解，毅然前往意大利小提琴製作重鎮——克雷莫納（Cremona），希望實現他的人生理想。
2013年5月4日 8:07 AM 
「藏字石」經過專家們三次考察、鑑定，又有中共官方高層筆桿的定調，迅速引起中國各大媒體的廣泛關注。《中國國土資源報》、《中國礦業報》、美國《僑報》、香港《南華早報》、《天津日報》、《廣州日報》、《錢江晚報》、《貴州日報》、《貴州都市報》等十多家報紙，中央電視臺一、七、十套節目、旅遊衛視、貴州電視臺、貴陽電視臺等多家電視臺以及《中華網》《人民網》、《新浪網》等近100家網站媒體先後對掌布「救星石」進行了報導，平塘奇石旅遊熱隨起。
2013年5月1日 8:24 AM 人們通常把中國畫分為工筆畫和寫意畫兩大類。但細究起來，其實，寫意和寫意畫是兩個不同的概念，同時這裡的「寫意畫」的「寫意」與中國傳統藝術之「寫意」有著本質的區別。
2013年4月29日 8:48 AM 
古語云：「湛湛青天不可欺，未曾舉意已先知。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」因果報應思想作為中國傳統儒道釋文化中極為重要的一部分，是宇宙的法則和自然規律，儒家講「人心不仁，天心不佑」；道家講「善惡之報，如影隨形」；因果報應思想更是佛家的根本思想之一。
2013年4月28日 8:55 AM 
