在中國歷史上，真正的文人要留名青史不難，但是在官場就鮮有成功的例子了。
2013年11月24日 8:51 AM 文化漫談
唐朝大詩人王維的畫作一直受到歷代文人的稱讚。王維曾自述云：「宿世謬詞客，前身應畫師。」（《偶然作之六》）與王維同個時代的詩聖杜甫稱讚他：「不見高人王右丞，藍田丘壑漫寒籐。最傳秀句寰區滿，未絕風流相國能。」（《解悶之八》）
2013年11月23日 8:02 AM 
薛仁貴是唐朝名將，絳州龍門人。他自幼習文練武，但家中十分貧寒，在沒有得志前，他與妻子窮困潦倒，衣食窘迫，王茂生夫婦經常接濟幫助他們，兩人還結為異姓兄弟。
2013年11月21日 11:55 PM 
宗元與文暢等一些嚴謹持身、品德高尚的修行人結交，很欣賞晉宋以來謝安石、王羲之、鮑照等人的「服勤聖人之教，尊禮浮圖之事」。他被貶時常常寄居在寺廟，時常與僧人們一起參禪悟道，談玄說佛，感到佛法的博大精深。他的思想境界也不斷地昇華，在他的文學作品中也反映出來，如在山水詩中體現的「心凝神釋，與萬化冥合」的境界。
2013年11月21日 8:29 AM 
古人敬順天意，提出：「推天道以明人事」，是指通過探索推演宇宙、自然運動變化的規律，從而使人明白人類社會發展和個人生存變化的規律，明白做人的道理，達到「與天地合其德」，使自己的行為絕不偏離正道。古代設立了司星官、欽天監、卜官等，觀象授時，很多事情通過預測和占卜來預知吉凶禍福。以下為西漢星佔家卜筮家司馬季主談論的一些關於遵天理、明人事的道理。
2013年11月20日 8:22 AM 
觀年間，由於唐太宗能任人唯賢，知人善用；廣開言路，虛心納諫，並採取了一些以農為本，減輕徭賦，休養生息，厲行節約，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安寧的局面。
2013年11月18日 8:28 AM 
古人認為，上天主掌一切，天道規範一切，華夏傳統是承天理而來，堅守傳統文化中的做人標準，也就是遵從天道。孔子說：「志於道，據於德，依於仁，遊於藝。」孔子一生堅定不移的追求真理，弘道崇德，倡導以道德規範人的思想和行為，鼓勵人修身、知人、知天、成聖，為後世作出了楷模。
2013年11月16日 8:51 AM 
中國的傳統文化是神傳給人的，儒、釋、道三家思想交相輝映，規範著人們的思想和行為，滲透在社會各個領域的方方面面。而文人知識分子作為社會的良知，熟讀聖賢書，弘揚道德，敬天信神，以經世濟民為己任，這些純正的理念在其為人處世中乃至其文學作品中無不充份的體現出來，被後世傳為佳話。以下為其中幾例。
2013年11月14日 8:37 AM 
王翱，字九皋，河北鹽山縣人，是明朝成祖、仁宗、宣宗、英宗、景帝連續五朝的廉吏。他身居官場幾十年，雖位高權重，但始終保持公正、廉潔的品質，以身作則，表率群臣，留下了許多耐人尋味的小故事。
2013年11月13日 7:49 AM 
一天，范子華和他的門客在高台上遊玩。一個門客說：「有誰能從高台跳下去，賞給他100金子。」大家假裝爭先恐後地要向下跳，但卻並不跳下去。只有商丘開一個人，信以為真，跳下高台。只見他：身輕如燕，飄然著地，身體毫無損傷。
2013年11月11日 8:08 AM 
《西遊記》中唐僧師徒四人歷盡萬般辛苦終於到達西天修得正果，有人說這是小說。其實在歷史上真實的唐僧在交通不發達的古代，冒著生命危險，憑著一顆赤誠的心和驚人的毅力，歷經死地，孤身行程二萬五千餘里才到達印度取得佛經。唐僧西天取經的過程也是一個修煉者放下生死的修煉過程。
2013年11月4日 8:17 AM 
德乃立身之本，重德者自然會見善樂行。行善之人雖然不求他人回報，但天理昭彰，也必定惠賜給善果福報的，有的甚至還會就此改變困頓的命運，出現「柳暗花明又一村」的奇報，正如古語云︰「積善之家必有餘慶」。明朝末年的袁公，重德行善，失子復得的事例就充分說明了這個道理。
2013年11月1日 8:36 AM 俗話說：「天上九頭鳥，地下湖北佬。」如果要給楚文化以一種物化形象標誌，恐怕沒有比「九頭鳥」更適合了。儘管大家對這一熟知的流行諺語褒貶不一，理解各異，但至少表明了楚人與鳳確實具有很深的歷史淵緣。
2013年10月27日 7:20 AM 
新年前幾天，家人購置年貨，我力說過年不妨稍寬餘點，但大體夠用就行，不要買的太多。家人說，大過年的，東西只能多不能少，家家如此。勸說無果，年貨自然就買的多了。
2013年10月26日 8:29 AM 
文化是中國古代地域文化中一塊璀璨奪目的瑰寶。提起楚文化，人們往往會聯想到中國最偉大的愛國詩人屈原留下的光耀千古的《楚辭》；被中外專家學者稱之為「稀世珍寶」、世界樂器史上絕無僅有的曾侯乙編鐘；享有「天下第一劍」美譽、在地下沉睡兩千多年而不銹的越王勾踐劍；以及迄今中國保存最好、品種最全、織綉工藝最精湛、被專家學者譽為世界「絲綢寶庫」的馬山戰國絲織品；填補史書記載空白、被譽為地下書庫的楚漢簡牘；色澤絢麗、工藝精湛，占全國總數五分之三的楚秦漢漆木器；特別是一九七五年六月八日荊州鳳凰山出土的迄今世界上發現最早的獨具類型的西漢古屍……
2013年10月20日 2:38 PM 
「義」和「利」的問題，是中國古代道德理論中的一個重要問題，講的是道德原則和物質利益的關係問題，正確看待和處理義和利的關係是做人、立身的大事。孔子與孟子的「義利觀」都是在對天人關係的理解和把握的基礎上產生的，是為了從根本上回答人生的目的和理想問題。
2013年10月19日 8:47 AM (shown)鄭和下西洋，將中國傳統文化和價值觀傳播四海，使之深入人心；同時也使明帝國與海外各國互通貿易，對大明王朝的經濟極為有利，確實實現了天下共享太平之福的理想。無怪乎梁啟超在〈祖國大航海家鄭和傳〉一文中感嘆：「鄭和以後，竟無第二之鄭和。」
2013年10月18日 8:05 AM 
傳說在神造人之後，起初因為人的本性很善良，為人行事都很仁義厚道，所以時間之神便定下，這些善良生命的壽命為一千年。人人敬天知命，都很感激時間之神的慷慨，每逢節日便禮敬天地神明，凡事都要聽一聽，看一看上天的旨意。
2013年10月15日 8:25 AM 
