血纪(410)

下集-第四章:母亲摆脱了伤心地
孔令平
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第五节:卢文南(3)

我想他能认真阅读我的信,并及时答复,是中共各级组织不可能办到的。

怀着一种敬意细细读信,那信的前半段讲共产党的人事安排,奉行逐级管理的原则,接着便说他个人无权越级给任何人安排工作,甚至于连自己的子女,他也从来不为他们安排做什么。

在申明他本人权限后,点出像卢文南这样的情况,只能由北碚的民政部们根据街道办事处的具体条件来处理。

读到这里我心头纳闷起来,这刘昆水的清官原则本是无可非议的。问题是,我向他提出了一个有违中共政策的难题,要他破例‘违背’中共“组织原则”,作一椿好事,竟关上了门,怪难为他的。

其实眼下无论那一级中共官员利用关系胡来的事还少么?难道他没有看清当前官场的腐败?他可以不为自己的子女着想,那自有巴结他的下级妥善代劳,但对这个生存受到威胁的卢文南,他怎么也不能推卸仗义执言的天责。!为了保持“清廉”和奉公守法,连道德正义良心全都可以一古脑儿丢掉么?

需知卢文南的遭遇是中共一手造成的啊。

他像站在贪官衙门口的一个乞丐,被挡了出来。即使那坐在官衙位置上的青天大老爷,过去也曾经是乞丐的同伍者。但中国人的品性就像洪承畴被努尔哈赤所俘,关在满人的天牢里说过的一句话:“汉人在危难相共时是一条龙,而当共同的危难消失后,就是一盘散沙”。

想到这里,心潮阵阵上涌,便提起笔给这位先生写了回信,那信上除了替文南这位无辜的受害者再次呐喊,呼唤正义和良知,并痛斥北碚地方官吏的麻木不仁。聪明的刘老先生当然读得出这辛辣的指责实际上包含了他本人。

尤其是信的结尾,还从当时正在流行的电影“七品芝麻官”中,录下了其中一段老百姓通街呤唱的歌词:“当官不为民作主,不如回家卖红薯”。

作为晚辈,我绝无指责长辈的恶习,更何况一个已为中共入过另册的人,我更要小心讲话。

何况在举目无亲的重庆市,我们就这么一位在我们身处逆境中,给我们多少帮助过的市一级政府官员,更不愿随意伤害了他。

然而,我还是这样的把信封好!交到了信箱里。这大概是二十年炼狱中,注入我秉性中那种横眉冷对当权者的东西,使我失去了对自己的约束力。一笔泻下,觉得自己心中被压抑的折皱得到舒展,而不顾及后果了。

母亲在得知这件事后,曾责怪过我:首先因为造成卢文南目前这种困境的毕竟与刘昆水毫无关系。!对罪魁祸首无可奈何,却去责怪一个同情我们的人,毕竟是非颠倒了。

再说刘老先生是受孙起孟先生所托,看在师生之谊上,对母亲给了力所能及的照应,这在当时社会风气日益败坏的情况下,已算是尽心尽力了。现在反倒为卢文南的事,被无端指责不如回家卖红薯,是失礼了。

何况明知他虽挂着官牌,却并无任何实权,对卢文南这样涉及中共的敏感事件,更要看坐在“主席”位置上共产党的脸色办事,他的回信正反映了小伙计的软弱,所以不该对这位善良老人横如指责。

刘老先生从此以后就再没有给我写过回信,我们之间将近三年的通迅友谊,就这么结束了,也许他是真正生气了,也许他理解我的心情,不愿与我一般见识,主动停止这种争论。

我至今回想起来,给他的信中很尖刻的话,不过是把他当作一个长辈,当作执政党的伙计来要求罢了。

过了几天母亲收到了他的回信,提到了我给他的信中指责当官不为民作主的话,忠告我吸取过去的教训,不可以满身长剌去恣意刺伤他人。也罢,话不投机三句多,想刘老作为长辈大可不必这么小气,过于拘谨的做人活得够累。

我虽穷,住的是破瓦寒窑,天天奔波劳累。但却不为五斗米折腰,见人矮一头,能时时保住心中这块自由的福田。而他当他的官,进出轿车,住别墅,但心里未必舒坦。

后来在1989年天安门民运中,集中表现了“小伙计”缺乏自信和自尊的难堪。当然,在这个时代,刘老绝对是一个好人,一个直不起腰板的民主人士。

至于卢文南,后来碰到了缙云门诊的那些老医生们,当母亲向李秀英等人介绍了他的遭遇,门诊部便从门诊收入中揍了点钱,卢文南就在大家的资助下做起了小小的百货生意,在满街玲琅满目的摊位上,占据了一席之地,维持着自己的清贫生活。(待续)

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