古风悠悠

刘备化隙封官 君臣释怨皆欢

作者:陆文
font print 人气: 1174
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

刘巴,字子初。少年时即以才名,闻诸遐迩。但为人孤傲,不愿轻易屈身就人。荆州牧刘表,曾几次召他为官,他都不肯答应。刘表本来与刘巴的父亲刘祥关系恶劣,刘巴又屡次拒绝到他麾下任职,于是刘表便起了歹意。一次,他派人拘捕了刘巴,暗中又唆使刘祥原来的亲信,多次向刘巴通风报信,说:“刘表想杀掉你,不如和我一起逃生。”刘巴听后,心想:偷跑非君子之所为;不为所动。刘表才决定不杀他。

后来曹操率军征伐荆州,刘备逃奔江南,荆楚不少贤人高士都投奔到刘备帐下效力,刘巴却偏偏北上归附了曹操。曹操任命他为掾(读院,古代下属官员的通称),并让他前去招降长沙、零陵、桂阳三郡。不巧,刘备此时已经占领了三郡,刘巴说降不成,欲归路断,便打算南下,转道北附曹操。当时诸葛亮劝他投奔刘备,道:“刘玄德雄才盖世,据有荆土,天意人心,莫不归德。足下还想去哪儿呢?”刘巴答道:“我受曹公之命而来,未能成功,应当回去,这是我应尽的职责,足下不必空费口舌!”

刘巴在回归途中,被益州牧刘璋手下的人捉住。刘璋一见大喜,便把他留在身边,凡有军机大事,总先征询他的意见。当法正劝说刘璋接纳刘备时,刘巴劝阻刘璋道:“刘备不是寻常之辈,接纳此人,必遗害无穷。”但刘璋没有听从,他接纳了刘备后,又采纳了臣子请刘备讨张鲁的建议。刘巴知晓刘备意在蜀地,便又劝阻刘璋道:“如果让刘备征讨张鲁,那无异于放虎归山。”刘璋把刘巴的劝谏当作了耳旁风,结果终于使成都陷于刘备之手。

刘备见刘巴不仅不肯归顺自己,而且还一再出点子与自己作对,但刘备爱才心切,再加上诸葛亮屡次为刘巴说情,因此在攻陷成都之际,刘备号令三军道:“谁有害刘巴者,诛及三族!”刘备拿下益州后,先任刘巴为左将军西曹掾;刘备称汉中王后,又任他为尚书,代法正为尚书令。

刘巴平素清廉自洁,不治产业,平时又“恭默守静,退无私交”,非公事场合,不肯轻言滥说,颇得刘备的信任。待刘备称帝后,凡是诏告皇天上帝、后土神祇的祭祷文字,以及各种文诰策命,无一不出自刘巴之手。刘备释恨封官,从而得了一位称职的代言人。

结果是:刘备非常高兴,刘巴也高兴非常。君臣二人,如鱼得水!

正是:

去私行公谈何易?
须充正气化芥蒂。
玄德确系仁者魁,
君臣释怨皆欢喜。
寄语世间狐鼠辈:
得志便欲毁怨敌;
顺我者昌逆者亡,
英雄豪杰尽离去!

参考资料:《三国志‧蜀书‧刘巴传》等

——转自正见网

责任编辑:李梅#

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 翻开史卷,不得不惊叹于太宗皇帝的神勇英明、心系黎民,敬佩他的政令、仁德。唐太宗的文治武功,德行天下,开创了贞观盛世,令四海太平,百姓欢乐,使唐朝成为中华文化的顶峰,堪称为万世之帝范。
  • 大禹是远古的圣君,他为政仁慈可亲;他言出有信,从不虚饰;而他天生的好声音和身材也为音律和度量衡提供了标准 。他勤勤勉勉从不倦怠,威仪美好,建立宏大的礼仪制度,为中华文化奠定文明纲纪。帝禹在位时有几件温馨感人小故事,很值得后人回顾与回味。
  • 西周末期的君主周宣王(姬静,公元前828-前782年)有“中兴之君”的称号,他是在周朝处于内忧外患的状态下即位的,在此际鼎鼎有名的“毛公鼎”也应事而生,流传至今,对后人告白周宣王中兴的决心与一段历史。他有位贤明的王后——姜后,他俩之间留下了一段不寻常的故事。
  • 历史上,宋太祖“杯酒释兵权”,虽保江山一时安稳,却也使朝廷失去了一批能臣;反观唐太宗,能以容人之量、察人之明,既不抛弃功臣,又能纳谏守成,方成“贞观之治”的盛世局面。
  • 一代名君唐太宗求谏纳谏的故事流芳百世,其中以魏徵规谏的故事最为突出。唐太宗曾说:“魏徵规谏我的过失,不可一日不在我身边。”
  • 中国的皇帝以九五之尊,万乘之躯,有着至高无上的权力和地位。然而像唐太宗这样的圣主,却表达了“兢兢业业”的心境,广开言路,以诚信治国。
  • 古墓竹简惊现秦朝秘史!关于秦始皇,我们都被骗了?孟姜女哭倒长城是假的?历史真相是什么?《未解之谜》
  • 汉朝之世,匈奴一直是心腹大患。汉初,仁慈恭俭的汉文帝,谦冲为怀,以温柔敦厚、不扰民的治道闻名于世。汉文帝忧心匈奴的侵扰苦无良将,他对匈奴的入侵又是如何面对的呢?小官冯唐对他说:“陛下即使得到了廉颇、李牧,也不能用也!”反映什么呢,是说汉文帝怯弱无为吗?
  • 汉文帝是中国历史上著名的仁孝之君,他在位期间开创了“文景之治”的盛世局面。汉文帝带给国家与人民之福与他“无为”、“无执”没有皇帝架子的修养大有关系。本文几则汉文帝的小故事自然流露其仁德之一二。
  • 康熙年间,大阿哥允禔曾掌管养心殿营造事务诸事。有一天,他同西洋人徐日升进殿拜见,并与康熙皇帝闲谈。
评论