中华五千年

我们都知道,怎么说不清楚呢?不是不清楚,是我们不相信,不相信什么呢?关键在这个“神”概念逐渐在我们的认知中消逝、淡化、遗忘了……
中国五千年的历史,前二千多年现代人用神话传说来理解,从黄帝到夏、商是我们现代人是“不清楚”的,所谓的“不清楚”同时意味着我们知道,却不相信。在现代,科学改善物质生活,也把人的认知局限在有形的空间,道德渐沦为形式与说教。
这越来越多的天灾,预示着人类的罪恶已经招致了上天无比的愤怒。但很多人还在无知中还在继续毁灭着自己。
历史留给胡锦涛的时间已经不多了。 胡锦涛会怎样选择呢?
国际社会的支持,是人间正义的具体体现,是善良战胜邪恶的必然结果。
讲求诚信的唐太宗
唐太宗从大唐王朝的长治久安大计出发,主张君臣上下同心同德、开诚相见,才能治理好国家。唐太宗认为,隋炀帝猜忌群臣,是隋朝灭亡的重要原因;而自己以诚信待臣下,用人不疑,便赢得了臣下感恩图报、竭尽忠心。
到2005年8月31日止,法轮功已广传到世界上78个国家和地区;《转法轮》或其他法轮功书籍已经被翻译成30多种语言在世界各地发行;法轮功获得政府机构、官员和团体组织的1300多项褒奖,100多项支持议案,1000多支持信函。这样一个通常信仰团体需要几百年甚至更长时间才能达到的发展程度,法轮功在短短13年就完成了,这不能不说是人类历史的一个奇迹。
中国问题专家程晓农指出:“中国之所以频繁发生这类冲突,揭示了一个很深刻的问题,那就是政府和老百姓已经形成了水火不相容的关系,已经成为人们的敌人。”他说:“今天中共这个政权能够维持下去,靠的不是老百姓的拥护,而是靠地方官员拿着枪镇压老百姓来维持。所以当贪官污吏和老百姓发生冲突时,中央政府一定是袒护贪官污吏。太石村事件也是这样,我相信,今后再有类似事情发生,结果还是差不多。”还有评论人士指出,“汕尾事件”再敲中共丧钟,也再次提醒国人,唯有放弃对中共的幻想,彻底抛弃中共,才能使中国民众免于遭其屠杀的厄运。
2004年11月《九评xx党》的发表,让摇摇欲坠的中共政权惊恐不已。但胡锦涛领导下的中共不但不敢公开回应,也不愿对政权本身进行深刻反思,反而为了防止《九评》在大陆内的广泛传播,在2005年采取了封网、大搜捕、镇压等专政手段,通过制定反分裂法、煽动反日游行示威、军方释放核生化攻击威胁论、
话说当年正值皇上寿辰,各国使节及文武百官纷纷向皇帝祝寿进贡。其中有一个国家不怀好意,祝寿的贺礼是三根三尺多长的大蜡,宽大约一酒瓶,蜡上镶刻了各式各样的龙凤图腾。嘉庆帝龙心大喜,众大臣直夸蜡是上乘的贡品;
纪晓岚能文能武,无论写诗、抑或对句,更是才思敏捷,寓意深远;往往妙趣横生,更令人啧啧称奇。纪晓岚个性孤高耿直,处世却能圆融通达。每当讽谏皇上时,往往能令皇上心悦诚服。
纪昀,字晓岚,一字春帆,晚号石云,谥号文达;生于清雍正二年,卒于清嘉庆十年(公元一七二四至一八零五);直隶崔尔庄人;是清朝乾隆嘉庆盛世最杰出的文学家、编纂家、评论家和诗人。
宋朝有一个著名的和尚,法名怀丙,北宋真定(今河北正定县)人。据史书记载,怀丙和尚天生聪明善思,曾多次解决当时困难重重的工程难题。
唐太宗的统御艺术(下)
贞观七年,太宗用长孙无忌为司空。无忌固辞说:“臣忝为外 戚(长孙皇后兄),恐天下人谓陛下为私。”太宗道:“朕为官择人,惟才是用;苟或不才,虽亲不取。如其有才,虽仇不弃。今日所举,为公不为私。”无忌于世民任秦王时,就是他的心腹,事之安危,无不参与运筹,他两可说形影相依,祸福与共。可能就因为如此,无忌更加战战兢兢,恐因厚赏致祸。也许就是无忌的小心谨慎,正所以为世民放心的不断举用。
郦道元,字善长,范阳涿鹿(今河北涿鹿县)人,为北魏地理学家、散文家。郦道元自小博览奇书并喜好游历,曾跟随做刺史的父亲久居山东。成年后常因职务关系,周游秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,所到之处,都细心勘察水道,搜集风土民情、历史故事及神话传说等。
最近陆委会拒绝大陆“云水谣”演员入境台湾拍片,主要原因是张克辉写的小说《云水谣》,内容涉及二二八事件,而且是以中国大陆的角度来诠释二二八事件。陆委会主委吴钊燮称剧本扭曲历史,相关单位皆认为不宜放行。
3月5日下午﹐在美国华盛顿DC的美利坚大学举办了一场由大纪元时报华府分社和华府论坛联合举办的第12次九评共产党系列研讨会﹐题目是“剖析党文化 清除共产毒害”。
党文化透视﹕中华文化和党文化
3月5日下午﹐在美国华盛顿DC的美利坚大学举办了一场由大纪元时报华府分社和华府论坛联合举办的第12次九评共产党系列研讨会﹐题目是“剖析党文化 清除共产毒害”。
台湾共产党与二二八事件(九)
台独与共产党的关系目前一般民众的认知中,中共是主张统一的,那么“台独”应该是中共所反对的。但是历史的发展却常是吊诡的:喊了五十年“消灭万恶共匪”的中国国民党,现在反而与共产党对谈了;而现在喊统一的共产党,在早期却是支持台独的。这到底是怎么一回事呢?
宗泽(公元1060年~1128年),字汝霖,谥号忠简,浙江义乌县石版塘人;相传宗泽出生时,曾有金麒麟现身,其母抱他到过宅旁的石版塘施洗,石版塘后来由此更名为麒麟塘。
无可讳言,历史解释与新闻报导一样,很难绝对的客观,都存在着“立场”的问题,因此不仅是国民党、民进党,甚至包括中国共产党(中共也经常在纪念228事件,把它认为是一次失败的“起义”。),都在抢夺二二八事件的“历史解释权”。因此,新闻报导与历史解释的客观,必须是在新闻自由与学术自由中,才能得到体现的“可能”。
台湾共产党与二二八事件(七)
1957年12月初,在台盟“整风会议”的第七次会议上,李纯青说:“同志们,我们已经认清了谢雪红的反动面目和她的本质了,今天我们坚持谢雪红承认她的一切罪状。”谢雪红回答:“我谢雪红有什么罪?同志们听吧,党与毛主席要把所有留在大陆上的台湾人一律下放,并且要一放到底,归农落户,对台湾人来说这是极残酷的,试问台湾人民生长在一个亚热带地方的,住在大陆北方寒冷地带,已经有些受不,今天要他们到东北,要他们到西藏,要他们到…倒不如把他们早点弄死,反而干净。
梁红玉是南宋名将韩世忠的妻子。由于祖父与父亲都是武将出身,所以梁红玉自幼就练就了一身好武功。
1925年谢雪红抵达上海,参加过五卅运动,化名谢飞英,入上海大学社会系(主任瞿秋白)四个月,1925年10月与林木顺至莫斯科东方大学就读学习。1927年11月回到上海,1928年4月在上海参与创建“台湾共产党”(日本共产党台湾民族支部)的工作,为候补中委及驻东京代表,负责与日共联系。由于参与左派运动,谢雪红曾经两次被日警逮捕,第二次被捕时系狱将近十年之久。
七、228中的第一女主角:谢雪红
最博学的帝王当属清朝康熙皇帝玄烨。
台湾共产党与二二八事件(四)
六、二二八事件中台北地区的共党活动
【风云人物】嫉恶如仇的风波和尚
苏州西园戒幢寺五百罗汉堂里,有个泥塑疯僧的立像,他就是“风波和尚”。传说他有十样毛病:歪嘴、驼背、斗鸡眼、招风耳朵、癞痢头、跷脚、抓手、斜肩胛、鸡胸、外加歪鼻头,因此又叫 “十不全” 和尚。他之所以名垂青史,是因为他的正直以及闻名于世的“扫秦”事迹。
台湾共产党与二二八事件(二)
前文中提到,1928年台湾共产党在上海成立时,提出“台湾民主、台湾革命、和台湾独立”三大主张。然而我们看到今天中国共产党不断叫嚣反对台湾独立、反对分裂国家领土,去年三月中共人大还通过了“反分裂法”(Anti-session Law),直接导致3月26日50万台湾人民走上街头“向中共呛声”,反“反分裂法。总统府前“九评共产党”、“天灭中共”的巨型标语与横幅,首次登上了包括香港在内的国际大媒体。那为什么台湾共产党在当时主张“台湾独立”呢?