【大紀元2012年01月16日訊】（大紀元記者王文君香港報道）看過無數大師的作品，您未必看過這個；走過大江南北，參拜無數廟宇，您未必見過這些。在台灣，有著國畫大師之稱的陳士侯和雕刻了絕版銅雕「二十四節氣」的蕭任能大師，以及薄胎碗大師黃正南的作品，還有蔡志忠、劉錫堂等台灣多位頂級大師的瓷器及雕塑作品，日前在香港展售，讓港人有機會目睹台灣名家的藝術作品，領略另一番風味。

在裕華國貨與台灣官民部門合辦的「台灣文創藝品展」揭幕當天，台、港各界知名人士雲集，主禮嘉賓是來港簽訂新航約的台北經濟文化辦事處處長朱曦、光華新聞文化中心主任張曼娟等，展品包括台灣國畫大師陳士侯和許多頂級大師的作品，甚至是絕版之作。展售場上，顧客亦反應積極，一些訂價由數千至幾萬元的作品，轉身就被人買走。這也是令筆者驚訝而想探知究竟的。

瓷盤展現游魚百態

踏入展場，全層擺滿了來自台灣的各式工藝品和食品。只見一位面色紅潤、態度和善的老先生正一手拿著一隻大碗，另一隻手的手指在碗邊輕觸滑動，發出悅耳的響音。這是陳士侯老師在示範他的瓷器，那看似普通，卻說不上哪裏不普通的碗，不僅漂亮，還會「唱歌」。

一生追求和研習畫藝的陳士侯老師，現年55歲，任教於台灣藝術大學及玄奘大學，從事瓷畫創作多年，常往返新北市鶯歌區創作陶瓷作品，以往作品皆以立體造型瓶為主，後又大膽嘗試，將鍾馗捉鬼的各種形態躍現於瓷杯、瓷壺上，此次展出的作品則是以魚為題材的盤中瓷畫。陳士侯說，他在台中的清水鎮長大，因自幼在海邊玩耍，因此對魚也更熟悉。於是，有了一個想法，要把這神奇的供給我們日常飲食的海底世界的動態描繪出來。就這樣，幾乎整年的時間他背著小冰箱奔走於南北東西海岸線，在不同漁船上打撈的魚中搜尋自己的「目標」。挑選出來後，放到自己的冰箱裏，背回來，擺出各種形態的姿勢而臨摹出各具形態的魚來，然後又自己買來粘土，捏製成各種形狀的盤子，精心燒製出來。

無論盤子的形狀還是質地，似乎都和我們常見的不同，有的看似普通但卻是非常可愛的瓷盤，加上上面栩栩如生的魚畫，讓人忍不住想要收藏和當擺設用。

為何看起來這樣與別不同？陳士侯解釋說，這要從台灣的歷史說起，台灣有百年歷史，大體分為日治50年和國民黨統治50年。因此，台灣瓷器很大程度上受日本技術和文化的影響，無論粘土的土質還是形狀的設計都充滿日本風格，這與大陸產品截然不同。雖然大陸有景德鎮等出名的瓷器，在他看來仍比不上台灣所產，為甚麼呢？陳老師說：「是氣質不同。」

由開始至今，陳士侯已將大約五百種魚類繪在瓷盤上，不僅將大自然賜予其家鄉的物產真實地呈現，更存有感恩之心，恭敬地描繪出來，供人欣賞和更多地了解，進而珍惜海洋資源。畫完後，作為臨摹樣本的魚也許成了人們口中的饗宴，但其形態卻留在了人世間，供人回味。筆者對陳老師說：「如果您請我吃飯，我會說：魚您吃了吧，盤子我帶走吧。」他笑著說：「很多人都這樣講。」

大師級絕版銅雕塑像

從陳老師的瓷盤，到一尊尊銅雕佛像，到黃金畫，到蓮花等自然景物，筆者似乎在循著台灣工藝品大師的足跡，探尋其創作靈感的來源。看到蕭任能先生的絕版銅雕「二十四節氣」和銅雕塑像，但見人物神態活靈活現，筆者禁不住脫口而出：「我想見這位大師。」

「他不會見你。」來自台灣彰化的周平先生回答說。周先生自我介紹是這批珍貴藝術品的採購幫辦，不僅熟悉這些大師的脾性，更懂得他們的作品以及所用材料的屬性。他透露，蕭任能先生大部份時間是在山上，在寺廟，不會見人。

追尋大師們的足跡，看到的不是形態各異的小沙彌練功圖，就是葫蘆、蓮花，以及將經文刻於茶壺或大的龍柏木、牛樟木、檜木的壺上。還有就是岳飛、關羽等呈現中華傳統文化的「忠」與「義」等正氣凜然的人物雕刻。可見，大師們所表現的，既有對神佛的敬仰，也有對古代偉人的推崇，以及對大自然美態的描繪。

展現創意與生命氣息

至於台灣工藝品和大陸的有何不同？裕華國貨董事副總經理李潤基說：「感覺台灣物產豐富、有活力、有朝氣、有自己獨特的特色。台灣幾十年來社會穩定，民生節節上升。有一個最大的問題不同，大陸經過十幾年的動盪，他們一路好安定。而且，兩岸的社會制度不同、文化不同。所以，你看他們的工藝品、食品，我可以聞到一些氣味和內地產品不同的，感覺上不同的。我想聞出來到底是甚麼味。」他認為，台灣工藝品時尚、國際化，將傳統與現代、東方與西方相結合，有創意和生命的氣息。◇

刊於香港《優尚生活》第二十四期

（責任編輯：澹修德）