武德武規
武德:中華傳統武術的精髓
中華傳統文化中向來尊道重德。老子講:「道生之,德蓄之」,萬物有德則存,失德則亡,武德是武術得以延續傳承的根本,是道德與武藝共同的體現。何謂武德?武,從止,從戈,「止戈」會意為武,即以武止惡、揚善,武德為止戈之德。學武之人若武德不好,害己害人。在形意傳人寶顯廷所寫的形意拳譜中,記述了形意拳的幾位傳人,雖獲其技卻因為武德不好而早夭。
傳統武術講功夫 新武術是大躍進產物
中原大地是傳統武術的起源寶地,歷經數千年歲月更迭,明清時期的傳統武術發展,達到了空前的盛況。延至民國,內外兩大家和各門各派都有廣泛的承傳和發揚,各武術門派林立,各門派多如繁星,而且各家各派都有完整的一套系統、理論、套路。 但是,中共竊...
【徵文】李有甫:中華傳統武術的傳承與發展
武德是道德與武藝共同的體現,所以對道的信仰和修煉就非常重要。軒轅黃帝修煉大道,他不僅發明了槍法(干戈),黃帝還留下了著名的《黃帝內經》,其中首要講了如何修煉大道,後世才有養生之道的學說和內外兼修的內家拳。
金蓮仙史(3) 精忠自天
由於鄉民貧困,多以盜匪劫財掠物為生。岳飛的母親就在他的背上刺下「盡忠報國」(後世演繹為「精忠報國」),以此教誡作為人生格訓。劉始宣撫真定,召募軍士,岳飛前去應選。經過選拔後,岳飛被任命為「敢戰士」中的一名主力隊長。因岳飛累次生擒大盜大賊,康王授職岳飛為承信郎。
論武德
萬物生於道而存於德。武德者,是為道德之屬。道,乃天地宇宙運行之規律;德,是按照天地宇宙之規律行事。秉武之人,信因果、明善惡、尊道重德,知善惡有報,止惡揚善,修德向道,是為武德。
古老傳統拳譜的精神
社會文明越趨於物質主義,往往精神文明也就越容易變異,繼而影響各個傳統文化純的正內涵,有些就被現代化變異了,但也有些還是能固守、傳承依照傳統規範去做。
拱手也就是抱拳為禮,一直是中華文化的傳統禮節,這種禮儀其實是非常好的,可以防止人另外空間的身體上一些不好物質的相互沾染。古時男子一般是雙手在胸前拱手,再稍稍彎腰為禮,也就是平常人所說的「作揖」;女子........................................
中華五千年的傳統文化中歷來就敬重道德。古人云:「士有百行,以德為首」。孔子辦學設四科:德行、言語、政事、文學,也以「德行」為首。武術作為中華文化的一部分也同樣如此.........
中華傳統文化歷來對天地神靈講究一個「敬」字,這個「敬」 字貫穿中華文化的方方面面,成為關於待人、接物、求學、從業、傳承、修身、養性、治國等各方面的基本態度和精神準則,例如尊老愛幼、敬重師長、敬業盡責等。
中華武術是中華文明的一部分,它和中華文明一樣以其悠久歷史而源遠流長,以其博大精深而風靡世界。中華文明是一個尊道重德的文明,武術作為中華文明的一部分,同樣也帶有尚武崇德,修身養性的因素。從武術的起源來看,所謂武者,即「止戈為武,以威殺止殘殺」,武術一開始就不是讓人互相打殺的..................
在暴政的迫害之下,江蘇無錫鴨城村的華抱山飽經苦難,先是父親在大年初一被官府抓走,後是母親被官府逼迫自殺,華抱山也不得不背井離鄉,四處流浪,流浪過程中有種種不平凡的遭遇,現在我們介紹一下華抱山打擂教人的經歷......................
(大紀元記者韓婕報導) 有1500多年歷史的少林寺為正本清源(許多商家以「少林」為名搶先註冊),並申報世界文化遺產,近期對外主動公布了包括《易筋經》在內的很多武林秘笈和少林藥方等,造成少林寺網站(www.shaolin.org.cn) 武術網頁大塞車。